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第四卷:蛇岛惊魂 第011章 纳甲筮法

    “另外,我还有个要求。”

    “什么要求,请讲!”

    “你们来的时候,应该是用了疑兵之计,故意用两条船,让岛上的人以为你们有二十几个人,现在外面民兵一直守着,你们出不去,船也被扣了,要想回去,只能靠潜水。”

    瘦猴笑道:“果然是寻龙太保,这都被你看出来了。”

    “我要你先做一件事,找几个人,乘着岛上的注意力都在这边,偷偷上岛,装作是捕蛇的。”

    “这——还有必要吗?”瘦猴疑惑道。

    “听我的没错,岛上已经叫了支援,援兵马上就到,到时候,即便你们带来潜水装置,也未必能够游回去。”

    瘦猴将信将疑地点了点头,“那好吧,庞秋,你给家里打个电话,就按照李睿兄弟说的做。”

    等庞秋打完电话,我才开口道:“海底墓的入口应该就在风暴角,但具体在哪里,还要费点周折。”

    “费点周折倒是不怕,有寻龙太保出手,事情就成了一半了。”瘦猴笑道。

    “来的路上,我观察过这里的地形,此地泥泞不堪,基岩深不见底,不是墓葬构造的所在。”

    “那会不会还要再往前?”瘦猴问道。

    “应该是的。”我点了点头。

    这时,瘦猴身后那个穿道袍的人开口道:“前方我们已经去看过了,裸岩丛生,全无人工痕迹,绝无营造墓葬可能。”

    “哦,是吗?”我打量了那人一眼,见他长得獐头鼠目,却穿着道袍,神神道道的,十足是个鬼道人。

    “你别听鬼道人瞎说,他那点微末道行,能看出个啥来啊。”徐淼凤取笑道。

    “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我笑了笑,“有些事情,要透过现象看本质,我们再往前走走,相信很快就会有发现的。”

    众人将信将疑,但相比呆在原地不知何去何从,还不如往前再找找,于是,大家都跟着我走了上去。

    走了将近十分钟,我们已经深入风暴角,正位于正中央的位置。此地乃是一处盆地,整个风暴角形似火山口,四周低,越往里地势越高,但中央位置却又下沉,引得从海上三面吹来的风,在爬坡之后便顺势下沉,全部集中到了这里。

    这个地方不仅风大,而且还非常闭塞,不仅在地形上属于绝地,风水上更是彻底的死地。

    “这个地方是不可能有古墓的。”鬼道人张口道,“凡是大墓,无不以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,岂有在这种风恶地薄的荒凉之地。”

    我笑了笑,说道:“你只说对了一半,寻常古墓,确实如此,可我们要找的可不是什么寻常古墓,海底墓的风水格局,与普通墓葬完全不同,它的风水格局,不能以地面为依据,而要以海底为依据。”

    “可笑,海底哪来的风水?”鬼道人冷哼道。

    “发丘、寻龙、摸金、搬山、卸岭五大派的手段主要就是望、闻、问、切这四个字,四字又分上中下十二法。其中,望是最基本,也是最实用的手段。在望字三法中,上法是上观天星、下审地脉,中法则是通阴阳、晓易理、演爻卦,下法观泥痕、辨草色,咱们不说别的,就说说上观天星、下审地脉,又跟我们肉眼所见的自然山水有何关联?”

    鬼道人咋舌道:“你,你莫要搬弄玄虚,你要真有本事,就赶紧找出地脉所在吧!”

    我也不搭理他,“上观天星、下审地脉是摸金校尉的绝技,我是不会的,我们寻龙太保讲究的是通阴阳、晓易理、演爻卦,我们要不要用这枚硬币打个赌,如果是人朝上,就是我对,如果是花,就是你对。”

    “这……”众人面面相觑。

    他们哪里知道,其实,无论风水之学也好,阴阳、易理、爻卦也罢,都是脱胎于《易》,只是前者是实用之学,后者偏重学术,本质上并无太大区别。从表现形式上,摸金校尉把风水之学都浓缩到了“寻龙诀”之中,靠着念诀,便能堪舆分金,而寻龙太保则把阴阳、易理、爻卦的精髓集成到了《伏羲三十六卦寻龙经》之中,到了实战时,往往会进行占卜作卦,从未为自己增添几分神秘色彩。

    “好,赌就赌,我看你怎么完!”

    说完,我当即弹起硬币,在半空中转了几个圈,又稳稳地落到我的手中,“啪嗒”一声,我将手盖住。

    众人都好奇地围了上来。

    我笑着说道:“都看好了,我可开了。”

    “开!”众人催促道。

    我微微一笑,将手缓缓拿开。

    “我靠,人朝上!”庞秋惊讶道。

    “这能说明什么!”鬼道人不死心,说道:“没有找到入口前,这一切都不过是他的故弄玄虚!”

    “对对对,你说得对!”我笑着说道,“凡事要讲证据,不然也输了也不能心服口服。”

    说完,我从兜里又掏出两个硬币,笑道:“大家不急,我再算一卦,马上就能找到。”

    这时,徐淼凤也疑惑了,“还算,你真当这时算命啊?”

    “哈哈哈,稍安勿躁嘛。”我笑道。

    我们常说周易算命,其实,《易》有三易,即连山易、归藏易和周易,是《易经》发展过程中的三个阶段,或曰三种形态,相传《周易》就是由周文王发明的,周文王就是姬昌。

    研究《周易》一般有两种路数,一是义理,一是相术,“义理”方面,主要是宋代的道学家为主,比如朱熹之流,而“相术”也就是常说的算命,又有三种“筮法”,简单地说就是三种“起卦”的方式和方法。

    《礼记·曲礼》云:“龟日卜,蓍日筮。”这“卜”与“筮”是最主要的两种起卦的方法,前者用的龟甲,后者用的是蓍草。相比于龟甲占卜,蓍草起卦更加古老。其中,最古老的大衍筮法,就是用五十根蓍草,“其用四十有九,分而为二,以象两,挂一,以象三。揲之以四,以象四时。归奇于扐,以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂。”

    这些话要跟列位讲明白,着实有些吃力。举个例子,比如说,震卦的卦象,最上面的两行,均为断裂的一横,再是完整的一横,接下来两行又是断裂的一横,最后又是完整的一横。其中一横,以及中间断裂的一横,分别被称为阳爻和阴爻,而九是最大的阳数,因此,一般以九来称呼阳爻,比如最底下的初爻,称为“初九”,而六是偶数,是阴,而阴爻一般以六代表,由下向上,第二爻称为六二。

    因此,《周易》算命的第一步,也是最关键的一步,就是如何确定哪一卦所代表的结果是你所求的官运或婚姻,上面引用的《周易·大传·系辞》的那段话,就是确定属于哪一卦的。

    简单来说,就是先取50根蓍草,从中任意抽出一支,然后,用这一支,将剩余的49根任意分为两堆,然后,将其中一堆的数目用4去除,得到的余数,是偶数,那么,这一爻就是阴爻,如果是奇数,就是阳爻,然后按照顺序,依次得出第一、二、三、四、五、六爻,组合在一起,就得出六十四卦中的一卦,这样得来的卦,一般称为后天八卦,即姬昌所发明的,而相传伏羲八卦每卦只有三爻,共组合为八卦,而文王八卦是六爻卦,由此,得出六十四卦,文王的“震卦”由两个伏羲的“震卦”而来。

    得出卦之后,再查找《周易》中的卦爻辞,从中判断吉凶祸福,这就是算命。

    后世最擅长“大衍筮法”的是三国时期的虞蕃,而西汉时期的京房完善了纳甲筮法。

    纳甲筮法比较简单,不再需要五十根蓍草,而是只需要三枚铜钱或硬币,然后,一起抛撒三枚硬币,计算字或图案朝上的数目,来确定卦爻的阴阳。

    具体而言,如果是两个字,即两个正面,一个背面朝上,属于两多一少,属于少阳,反之,则是少阴,如果三个正面朝上,就是老阳,三个背面朝上,就是老阴,连续六次,同样可以得到一个六爻卦。

    而我现在采用的,就是纳甲筮法。

    众人见我将三个硬币同时抛向天空,眼神中都充满了不信,他们无论如何都不敢相信,真有人能够通过抛硬币的方法找到古墓的位置。

    “三个背面。”我笑着说道。

    众人疑惑道:“这说明啥?”

    我不紧不慢地收起硬币,又抛了一次,谁知,落地一看,竟然又是三个背面。

    这时,众人的好奇心也被勾了起来,纷纷看着我第三次抛硬币。

    结果可想而知,还是三个背面。

    “老阴。”我笑道,“如果连续六次,都是老阴的话,那只能说,这个地方,还真是一个大阴之地啊。”

    “李睿,你别磨叽了,快抛吧。”徐淼凤催促道。

    “是啊,抛吧!”

    我微微一笑,又连续抛了三次,每一次,都是老阴。

    这下,所有人都惊掉了下巴。

    如果一次是老阴,可能说是偶然,此次是老阴,那就是定数了。

    “李睿,太神了吧,你是怎么做到的。”徐淼凤问道。

    “贼婆娘你别瞎扯了,让李睿把话说完。”瘦猴不耐烦地问道。

    我冥思了一会儿,说道:“东南,五十步,斜打洞,十丈可见墓门。”

    “当真?”瘦猴惊讶道。

    “切!”鬼道人则是满脸不屑。

    “你试试看就知道了。”我胸有成竹道。

    瘦猴也不多废话,给了庞秋等人一个眼神,便行动起来。徐淼凤则饶有兴趣地问道:“李睿,你用的到底是什么法术,到底是咋做到的,教教我呗?”

    “这个纳甲筮法太难了,三两句话说不清楚,想学的话,有空我叫你个简单的梅花易数吧。”

    “梅花易数?”

    “这梅花易数,是由北宋哲学家邵雍所创,也是最为便捷的起卦方式,但因为就地取卦,过于随意。举例而言,如果对方想找你测婚姻,正好带来了两杯咖啡,就可以这两杯咖啡,起一卦,不必再算蓍草,或抛硬币。”我笑着解释道。

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