第44章 洗尽尘封之文明起点
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如果说“人从哪里来？”问题的答案，解决了人类对自我身份的认识问题，提高了人类追求生活、探索未知的好奇心和自信心，那么“人要到哪里去？”的答案，将帮助人类建立生活的目标和动力，建立人生价值的基础。
有点生活常识的人都知道，人生终点就是死亡，因此具有这个生活常识的人，如果仍然提出“人要到哪里去？”这个问题，他们提问的真正含义是“人死后要去哪里？”或者说“失去肉体后人的灵魂要去哪里？”，这些提问者肯定相信灵魂存在。
从古至今都有人相信灵魂存在，这些相信灵魂的古人首先创立人类最早的宗教。人类学家的研究表明，人类的原始宗教认为万物有灵，在万物中人的灵魂最灵光，灵魂不依赖物质而存在，灵魂能够脱离物质形式而存在，灵魂可以永生不灭。人类的原始宗教还认为，人死后，灵魂将脱离肉体，并聚集成一个无形的整体即灵魂体，灵魂通过供养和修行能到达随心所欲、无拘无束、自由自在，永生不灭的程度。
同时，灵魂能够保持人生前记忆、思想和智慧，灵魂仍然具有喜怒哀乐、恩怨情仇等情绪和情感，亡灵可以利用自己灵性力量和能力帮助生前亲人和朋友，同时能对生前的仇家进行复仇。
人类的原始宗教都认为人死后，其灵魂的去向有三种途径，生前作恶多端者灵魂入地狱受苦；生前善恶平庸者灵魂进入阴间或者轮回道，做鬼或者再投胎为生物；生前有大善大德者灵魂进入天堂，享受永生极乐。一般现代人称呼相信灵魂存在的人为唯心论者。
当然，从古至今也有很多人不相信灵魂存在，他们是唯物论者，他们不会提出“人死后要去哪里？”之类的问题，他们认为“人死如灯灭”，人死后人肉体和精神都归于泯灭虚无状态，人生的一切将因为死亡而中断和消亡，从此人生再无未来可言。
唯心论者认为有今生来世，今生只是暂住和过度，今生的一切努力和作为都是为了来世的自由、快乐、永生和极乐。因此唯心论者不讲究生活享受、甘愿受苦受难，他们利用今生努力修养品德和行为，祈求灵魂洁净和刚强，祈求来生福祉。这些就是唯心论者的基本人生观和价值观。
唯物论者只相信有今生没有来世，因此他们非常珍惜生命，非常重视生活品质和享受，非常重视个人名利、地位和权力。他们对未来几乎没有期望，如果他们对未来存在期望，那肯定是因为他们有感恩之心，他们想回报亲人和宗族，帮助亲人和宗族延续血脉，承担培养下一代的义务。
当然，在人世间不存在纯粹的唯心论者和唯物论者，绝大多数人既相信灵魂，期盼来生福祉，同时也热爱生活、重视享受，这些人往往被“世俗之人”即世俗者。
在远古时代，在早期唯心论者、唯物论者和世俗者的推动下，人类的原始文明渐渐产生和形成。
在现代社会里，文明是一个高频词，但是很多人未必知道文明的真实含义，我们认为文明定义是，文明是人类利用本性和本能之外的资源的力量，是解决自身生存、保障、发展、自由、快乐和永生的思想、方法和手段。因为人的本性和本能以生俱来，这些本性和本能一般动物也具备，因此单单依靠本性和本能生活，人类还是仍然是一般动物，这样的人类不能算文明人，甚至不能称为人！
文明时代重要标志是，人类能够忍受和战胜饥饿、疾病、恶劣环境、困难、威胁和自身弱点，去实现自己的目标和追求，如获得食物、温饱、安全、舒适、快乐和幸福等。同时，人类开始思考办事的策略和手段，创造工具，改造环境，去获得更好的生存和发展资源和物质基础。
由于这个世界的资源总是处于匮乏状态，因此，人类文明的发展的过程就是一场人类与自己和大自然不断斗争的过程，人类每一次斗争的胜利，都标志人类文明飞越式进步。
在原始生活状态中，威胁人类生存最大问题是食物短缺，因此解决食物问题，是人类走向文明的开端。
通过长期不懈思考、试错和努力，人类找到控制人口有效方法，如男女分居、男性阉割、女寨郎官制度、外迁拓荒另立门户制度等；同时通过发展农业和畜牧业增加食物供给，改善食物品质。
食物问题得到基本解决后，人类社会和文明才开始形成格局，并走向高速发展的轨道。
我们认为，人类社会的形成必须具备这些条件，具有一定人口的数量，在人群中存在严重的利益冲突和思想混乱，同时在人群中产生立法者和管理者协调和分配群体利益，维持群体的共同利益；产生思想者，思想者帮助众人理解人生和灵魂，建立人生目标和价值。思想者解除众人思想困惑和精神痛苦。
这些立法者、管理者和思想者就是人类社会和文明的创造者。
人类的起源与人类文明的起点是两个完全不同概念。感觉考古化石证据，人类可能在距今25万年前，产生于非洲的东非大裂谷地区，但是那个时代直到后来的一段漫长时间里，人类社会和文明并没有形成，那时人类的生活方式与猿猴生活方式没有任何差别。
根据最新人类基因学历史追溯研究成果，以及最新考古学和人类学研究成果，我们认为延续至今的人类文明，产生和形成于距今11.5万年至距今1.5万年的地球末期冰河期时代，这个时代就是人类文明发展的起点。
科学研究证明，在地球末次冰河期存活下来的人类才是现代人类的直接祖先，现代人类由末次冰河期人类繁衍而来。
同时，科学家研究的生物基因证据表明，猿猴和猿人与现代人没有任何血缘关系，它们都不是人类的祖先。
根据地球古代气候学及考古学研究的成果，距今11.5万年至距今1.5万年期间，地球上发生了过程复杂多变、严重影响地球气候环境的末期冰河期，人类在这个严峻而漫长的过程中，由少变多、由弱变强，最终人类征服了整个地球，发展成当今的现代人类和现代人类文明。
这个阶段是地球环境最恶劣，资源最匮乏、自然环境变化最为猛烈和频繁的时代，这个阶段最能体现人类的生存能力和成长现状。同时，这个过程包含了人类社会和文明早期发展全部信息。
在这个资源极度匮乏，环境极度恶劣的条件下，人类文明获得了翻天覆地的大发展，并为当今人类社会及文明发展奠定坚实的思想基础和物质基础。
在这个文明发展初期，在思想和精神方面，人类形成了对自然物质世界的基本认识，完成了对生命、人类自身的基本认识，在形成人类原始世界观的基础上，人类完成了对生命、人生和灵魂的思考，形成了对生命、人生和灵魂的基本认识，形成人类早期思想体系，人类早期的信仰体系即原始宗教。
在这个文明发展初期，在生存基础改善，以及物质生产和创造等方面，人类学会了天然洞穴、搭建简易房屋等居住方式，并在可以选择居住区有规划地建设村庄和道路等城市基础和环境；人类学会了采集天然食物、捕鱼、狩猎等原始生产方式，开始从事采集业、渔业、狩猎和食品加工，发展渔业、农业、畜牧业、手工业和商业等产业。这些能力和手段为人口增长，以及人类走向定居生活提供了全面的解决办法。
此时，人类已经能够熟练地使用火，学会和掌握了烹饪食物、烧制陶器和冶炼金属的方法，他们发明各种用于生产和生活的石器、骨器、木器、金属器等工具和用品。
在文化上，人类建立最早期世界观、人生观和价值观，形成最早人类语言、文字、思想、宗教、行为和道德规范。这些文明成果为人类文明后续发展奠定了坚实的发展基础。
在社会管理方面，人类发展了母系社会管理体系，以及男女分居、男性阉割、女寨郎官制度、外迁拓荒另立门户制度等人口管理制度。
往下，我们将从这个文明起点开始论述人类的发展历史和文明进程。
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有点生活常识的人都知道，人生终点就是死亡，因此具有这个生活常识的人，如果仍然提出“人要到哪里去？”这个问题，他们提问的真正含义是“人死后要去哪里？”或者说“失去肉体后人的灵魂要去哪里？”，这些提问者肯定相信灵魂存在。
从古至今都有人相信灵魂存在，这些相信灵魂的古人首先创立人类最早的宗教。人类学家的研究表明，人类的原始宗教认为万物有灵，在万物中人的灵魂最灵光，灵魂不依赖物质而存在，灵魂能够脱离物质形式而存在，灵魂可以永生不灭。人类的原始宗教还认为，人死后，灵魂将脱离肉体，并聚集成一个无形的整体即灵魂体，灵魂通过供养和修行能到达随心所欲、无拘无束、自由自在，永生不灭的程度。
同时，灵魂能够保持人生前记忆、思想和智慧，灵魂仍然具有喜怒哀乐、恩怨情仇等情绪和情感，亡灵可以利用自己灵性力量和能力帮助生前亲人和朋友，同时能对生前的仇家进行复仇。
人类的原始宗教都认为人死后，其灵魂的去向有三种途径，生前作恶多端者灵魂入地狱受苦；生前善恶平庸者灵魂进入阴间或者轮回道，做鬼或者再投胎为生物；生前有大善大德者灵魂进入天堂，享受永生极乐。一般现代人称呼相信灵魂存在的人为唯心论者。
当然，从古至今也有很多人不相信灵魂存在，他们是唯物论者，他们不会提出“人死后要去哪里？”之类的问题，他们认为“人死如灯灭”，人死后人肉体和精神都归于泯灭虚无状态，人生的一切将因为死亡而中断和消亡，从此人生再无未来可言。
唯心论者认为有今生来世，今生只是暂住和过度，今生的一切努力和作为都是为了来世的自由、快乐、永生和极乐。因此唯心论者不讲究生活享受、甘愿受苦受难，他们利用今生努力修养品德和行为，祈求灵魂洁净和刚强，祈求来生福祉。这些就是唯心论者的基本人生观和价值观。
唯物论者只相信有今生没有来世，因此他们非常珍惜生命，非常重视生活品质和享受，非常重视个人名利、地位和权力。他们对未来几乎没有期望，如果他们对未来存在期望，那肯定是因为他们有感恩之心，他们想回报亲人和宗族，帮助亲人和宗族延续血脉，承担培养下一代的义务。
当然，在人世间不存在纯粹的唯心论者和唯物论者，绝大多数人既相信灵魂，期盼来生福祉，同时也热爱生活、重视享受，这些人往往被“世俗之人”即世俗者。
在远古时代，在早期唯心论者、唯物论者和世俗者的推动下，人类的原始文明渐渐产生和形成。
在现代社会里，文明是一个高频词，但是很多人未必知道文明的真实含义，我们认为文明定义是，文明是人类利用本性和本能之外的资源的力量，是解决自身生存、保障、发展、自由、快乐和永生的思想、方法和手段。因为人的本性和本能以生俱来，这些本性和本能一般动物也具备，因此单单依靠本性和本能生活，人类还是仍然是一般动物，这样的人类不能算文明人，甚至不能称为人！
文明时代重要标志是，人类能够忍受和战胜饥饿、疾病、恶劣环境、困难、威胁和自身弱点，去实现自己的目标和追求，如获得食物、温饱、安全、舒适、快乐和幸福等。同时，人类开始思考办事的策略和手段，创造工具，改造环境，去获得更好的生存和发展资源和物质基础。
由于这个世界的资源总是处于匮乏状态，因此，人类文明的发展的过程就是一场人类与自己和大自然不断斗争的过程，人类每一次斗争的胜利，都标志人类文明飞越式进步。
在原始生活状态中，威胁人类生存最大问题是食物短缺，因此解决食物问题，是人类走向文明的开端。
通过长期不懈思考、试错和努力，人类找到控制人口有效方法，如男女分居、男性阉割、女寨郎官制度、外迁拓荒另立门户制度等；同时通过发展农业和畜牧业增加食物供给，改善食物品质。
食物问题得到基本解决后，人类社会和文明才开始形成格局，并走向高速发展的轨道。
我们认为，人类社会的形成必须具备这些条件，具有一定人口的数量，在人群中存在严重的利益冲突和思想混乱，同时在人群中产生立法者和管理者协调和分配群体利益，维持群体的共同利益；产生思想者，思想者帮助众人理解人生和灵魂，建立人生目标和价值。思想者解除众人思想困惑和精神痛苦。
这些立法者、管理者和思想者就是人类社会和文明的创造者。
人类的起源与人类文明的起点是两个完全不同概念。感觉考古化石证据，人类可能在距今25万年前，产生于非洲的东非大裂谷地区，但是那个时代直到后来的一段漫长时间里，人类社会和文明并没有形成，那时人类的生活方式与猿猴生活方式没有任何差别。
根据最新人类基因学历史追溯研究成果，以及最新考古学和人类学研究成果，我们认为延续至今的人类文明，产生和形成于距今11.5万年至距今1.5万年的地球末期冰河期时代，这个时代就是人类文明发展的起点。
科学研究证明，在地球末次冰河期存活下来的人类才是现代人类的直接祖先，现代人类由末次冰河期人类繁衍而来。
同时，科学家研究的生物基因证据表明，猿猴和猿人与现代人没有任何血缘关系，它们都不是人类的祖先。
根据地球古代气候学及考古学研究的成果，距今11.5万年至距今1.5万年期间，地球上发生了过程复杂多变、严重影响地球气候环境的末期冰河期，人类在这个严峻而漫长的过程中，由少变多、由弱变强，最终人类征服了整个地球，发展成当今的现代人类和现代人类文明。
这个阶段是地球环境最恶劣，资源最匮乏、自然环境变化最为猛烈和频繁的时代，这个阶段最能体现人类的生存能力和成长现状。同时，这个过程包含了人类社会和文明早期发展全部信息。
在这个资源极度匮乏，环境极度恶劣的条件下，人类文明获得了翻天覆地的大发展，并为当今人类社会及文明发展奠定坚实的思想基础和物质基础。
在这个文明发展初期，在思想和精神方面，人类形成了对自然物质世界的基本认识，完成了对生命、人类自身的基本认识，在形成人类原始世界观的基础上，人类完成了对生命、人生和灵魂的思考，形成了对生命、人生和灵魂的基本认识，形成人类早期思想体系，人类早期的信仰体系即原始宗教。
在这个文明发展初期，在生存基础改善，以及物质生产和创造等方面，人类学会了天然洞穴、搭建简易房屋等居住方式，并在可以选择居住区有规划地建设村庄和道路等城市基础和环境；人类学会了采集天然食物、捕鱼、狩猎等原始生产方式，开始从事采集业、渔业、狩猎和食品加工，发展渔业、农业、畜牧业、手工业和商业等产业。这些能力和手段为人口增长，以及人类走向定居生活提供了全面的解决办法。
此时，人类已经能够熟练地使用火，学会和掌握了烹饪食物、烧制陶器和冶炼金属的方法，他们发明各种用于生产和生活的石器、骨器、木器、金属器等工具和用品。
在文化上，人类建立最早期世界观、人生观和价值观，形成最早人类语言、文字、思想、宗教、行为和道德规范。这些文明成果为人类文明后续发展奠定了坚实的发展基础。
在社会管理方面，人类发展了母系社会管理体系，以及男女分居、男性阉割、女寨郎官制度、外迁拓荒另立门户制度等人口管理制度。
往下，我们将从这个文明起点开始论述人类的发展历史和文明进程。
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