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第89章、无人区来客

    说话至此,他拉着陆峰红色僧衣的红衣袖子,面色焦急,神色颓废,更有一丝丝焦急和惶恐,看的陆峰微微蹙眉。

    作为一个护法上师,他不应如此!

    所以陆峰手做棒喝状,说道:“智远!醒来!智远!醒来!”

    每说一句,就以手作扇,一句话一次扇动,用力拍打着智远僧的颅顶。

    四句话说完,拍了四次,陆峰又手作宝瓶印,观想自己手持大宝瓶,将自己的大慈悲韵化作以潺潺流水,从已经惊慌失措的智远僧的颅顶直接灌注下去,宛若一次重新“灌顶”,将他的恐惧,将他的畏惧,将他的佛性统统洗涤一遍,洗去他的恐惧和浮躁,为他洗去身上残留着的诡韵。

    以大慈悲韵化作的大慈悲水,为其灌洗,为其加护!为其守住本心!

    陆峰的“六字大明咒”,至今都未有如何殊胜的斗法能力,但是作为最常见和最适用的密法域密咒,陆峰以此咒来驱散诡韵,亦是一件极其简单的事情,那丝丝缕缕的诡韵从智远僧的身上散落出来,被“大慈悲水”带出,落在地上,化作了如小泊般的镜面,随即被陆峰的六字大明咒搅碎,化作了陆峰的资粮。

    直到此刻,智远僧方才冷静了下来,他立刻对着陆峰施了一礼,感谢陆峰的救助,陆峰这才要问甚么是野誓愿诡,智远僧心有余悸的说不能说。

    起码在此处不能说。

    他“诡迷心窍”,差点就在此铸成大错,“若是言语,必有反应回想,止须说出他的名字,他就会立时出现在此处。”

    他对陆峰说道,“不可说。”

    陆峰闻言,亦不再追问,智远僧也没有问陆峰带来这些人,要做何事。

    他无此心情诘问陆峰,他只是盘膝坐下,忽而又坐了起来,害怕自己也在冥想之中,步了那智安僧的后尘,他来来回回的在陆峰面前走,说道:“止等出去,立刻离开噶宁庄园,离开的越远越好。

    那些佛弃之地,但凡是出现一次厉诡,都是佛灾!

    都是佛灾!”

    智远僧说道。

    陆峰看到他又起了焦躁心,并未再给他驱散焦躁。人之念头,生生灭灭,都由他自身而起,也应由他自身而灭。若他无力自己清除这焦躁心,止陆峰一人不断为他清除,不过是“野火烧不尽,春风吹又生”罢了。

    无甚清除的必要。

    他一直喋喋不休言语,陆峰并未搭理他,这人是被“诡韵”伤了真性,过了一会儿就好。

    陆峰开始做自己的事情。

    他再度数了一遍自己身后的这几个奴隶,依旧是三人,数量无错,那些奴隶对陆峰顶礼膜拜,感激涕零,其中一人想要做陆峰的坐骑——就是贵族老爷经常用的,坐下来时候的凳子,走起来时候驮着人的牲口,被陆峰拒绝了。

    主要是陆峰这么多年,也未曾享受过如此的待遇,他的地位,可做不到以人做器的程度,他最多是被别人当做器物来使用。他还是习惯盘膝坐在地上,宛若他学经僧时候一样,他一边持咒,加护周围大澄净,大光明,另外一边,将最后那个名字,搅碎在了自己的脑子里面,不再此时去想此事。

    野誓愿诡?

    陆峰从未见过此种厉诡,不过不须多问,智远僧并不打算在此处说出此誓愿诡的名字,他止请陆峰维持住此地的大光明,大澄净,不得叫任何一丝黑暗过来,智远僧已经强行持咒,疲倦了起来,不能再行持咒之行,毕竟,密咒是身口意三密之一,是可以走向了本尊的法咒之一,境界未到,亦不是本尊,他无有能力持咒如喝水,除了“六字大明咒”可以加持之外。

    然,陆峰的六字大明咒,也不是谁人都可以如此加持的,智远僧知道,他自己加持六字大明咒,根本无陆峰如此之殊胜作用,止能当做安慰使用,陆峰闻言,便为他加持此咒,那一位高僧厉诡受伤,陆峰自己手持酥油灯,酥油灯在六字大明咒加持之下,还做了莹莹火光,照亮这第一层刑房,甚至连这刑房之中的恶臭味道都驱散了出去。

    陆峰脑中闪过一丝之念头,他只知道,野,是寺庙的僧人对于未曾被降服的,并非是本寺供奉的,原本就有的厉诡或者本土神的称呼,都统称其为野。

    譬如野神,就是未曾被佛法降服的本土神灵和外来的神灵。

    誓愿,立誓而愿事也,诡,人所不能言语,活人之敌也。

    至于说野誓愿诡三个词语加持在一起,是什么意思,起码学经僧的经文之中,并无解释,陆峰亦不清楚誓愿诡是何物,于是乎,陆峰将这些都信念都搅碎起来,反而想到了自己的事情。

    他从下往上,退出此间“水牢”之后,莲花虽然未曾再开一瓣——他之慈悲莲花台,外面八瓣,均已开放,然其中第二层十六瓣莲花,也“含苞待放”,翠嫩欲滴,却无盛开之理,只是那八瓣莲花大开,但是这打开了八瓣外莲的莲花台,却如一个大磨盘一样,将底下压制的那些诡韵,压制的极其细碎,化作了诸多的金色的咒文。

    化作了佛宝璎珞,就如此的挂在陆峰的慈悲韵之中,在大慈悲韵上下沉浮。

    那几个咒文。

    端详起来。

    亦是“六字大明咒”,这“六字大明咒”如黄金打造,永恒不朽之外,还冒出慈悲之火,可化作慈悲之水,解人灾厄。

    至于身后三人,都是马奴,都是饲养马儿的奴隶,陆峰所猜测不错,他们之所以在“水牢”第二层,仅止因为他们出生日子理应叫神欢喜,喜悦罢了。

    被绑在这里,充当祭品,并无甚么道理可言。

    就和一些法器需要一定年龄的农奴一般,亦无甚么道理可言,遇见了就是遇见了,无甚办法,那就是无甚办法。

    陆峰甚至听到这里,未曾感觉到惊讶,他只是沉默的,将三人带上来,带在了自己的身边,在路上,他亦未曾遇见智安僧,不知道智安僧去了何处。

    想必是永不回来了罢。

    陆峰盘膝坐下,未曾修持大手印,止不断持咒,加护诸人,越是念咒,就越是感觉到了修持精进。

    过去了差不多九百“息”的时间,那上头的门忽然打开了,从外头传出来了管家的声音。

    “诸位上师,可以上来了。”

    上面还传来了白玛的声音。

    “本尊,你可曾在里面?”

    陆峰和智远僧上去,就看到外面已经是满天星斗,不过从此星斗来看,应快要天明了。

    这和萨日顿管家说的,止须在其中半日,可大大的有不同之处。

    萨日顿管家见止出来两僧,疑问道:“还有一位上师呢?”

    哪怕对面可能是“借尸还魂”的噶宁老爷,智远僧也顾不上了,他冷冷的劈头一巴掌盖下,指着倒在地上的噶宁老爷,终是止不住自己的业火,愤怒说道:“还有一位上师?何曾还有一位上师?

    你们噶宁庄园遭遇如此事情,密不出言,如何还敢和我言语,‘还有一位上师呢?’

    你们这些人,都应被标为外道,永世入无间地狱之中,被黑象践踏成肉沫,历经千千万个死劫!

    伱们这些人,都应被标为外道,永世入无间地狱之中,在雪山、冰川之中,全身皲裂,化出脓水,历经千千万个死劫!

    你们这些人,都应被标为外道,永世入无间地狱之中,落入裂如青莲花地狱,浑身绽放青莲花!

    你们这些人,都应被落入裂如红莲花地狱,浑身绽放红莲花!”

    智远僧气的气喘吁吁,被陆峰止住,陆峰看着被扇倒在地的噶宁的老爷附身,知道想要在明理长老来之前保住性命,尚且要仰仗这位被厉诡逼迫的失去了肉身的大神巫,此刻惹恼了大神巫,大家不过是玉石俱焚罢了。

    况且,陆峰要的很清楚,他很明白的知晓,想要学习小五明,获得第五阶次第的学位,首先须要活着,第二需要有世俗的钱财供奉,陆峰须拿到噶宁老爷同意的庄园,作为自己求学路上的资粮。

    智远僧被陆峰拦下,“呼呼”喘气,不再动手,陆峰则是看着管家,叫萨日顿管家缓过神来,他立刻顶礼二位上师,言说自己并不知晓此事。

    “我并不知此事,我只知老爷断断续续的传信,老爷现在已经深睡,我亦不知此事啊。”

    事态紧急,萨日顿管家也赌咒发誓,甚至提出再度送二位上师额外之大庄园,四座大庄园!

    这对于噶宁家族来说,亦是伤筋动骨了!

    是噶宁老爷沉睡之前,提出的最后的底线!

    可就算是如此,智远僧亦不能消气,他冷冷说道:“就叫你们老爷抱着庄园,一起死罢!

    那佛弃的怪地里面走出来了大家伙,就叫你家老爷用你家的庄园挡罢,就叫你家老爷用家里的牛羊挡罢!

    我看他能挡到甚么时刻!我看他能挡到甚么程度!?

    我等僧侣的命,便如他眼里的奴隶一般,止一碗酥油茶,止一口糌粑,就可以收买了么?”

    听到红衣僧侣的诘问,萨日顿管家呐呐无言。

    只能将一根晶莹剔透的腿骨双手奉上来,供奉给陆峰,陆峰见到这骨头,忽而感觉到自己和这骨头,有大牵连在,二人之间,似有牵连。

    福临心至一般,陆峰将此骨头拿起来,说道:“这是龙根上师之腿骨?”

    “不错,不错。”

    看到陆峰打破了此处的寂静,萨日顿赶忙说道:“现在就请各位上师暂时离开此处罢,止须等待明理长老前来,此地事情可息。”

    萨日顿言语,进入了噶宁庄园之人,皆不可出噶宁庄园,若是出噶宁的大庄园(包含外头草场),那不论僧俗,立时暴毙——智远僧问,为何龙根未曾暴毙?

    萨日顿言语,龙根上师出发之前,亦无此等事端,止龙根上师第二批人出发之时,就有如此生生事端出现,那私兵、奴隶、头人,尚且还有三分清醒,然而一出此地草场,立时暴毙,化作厉诡。

    不止如此,那个时候,庄园之中诸多活人也都化作了活尸模样,化作了不生不死的活尸、厉诡,止几个活人,随着现在这情况再度危及,怕是不久之后,整个大庄园,都止他一个活人在了。

    说话的功夫,萨日顿叫来了扎娃,措索,白珍珠还有以前的私兵等人,叫他们一起出去,都是主人家的财产,萨日顿还希望此事一了,私兵、白珍珠等人还能回来,正所谓“只要草场在,何处无牛羊”呢?止噶宁老爷还在,噶宁家族世代的“本性本源之地”都在,那噶宁家族也就存在。

    陆峰无多言,用萨日顿的话说,“距离此地远些,尚能被菩萨保佑,安生几日”,主要是远离此处最大的“恐怖”——住在碉楼之中苦修的“噶宁老爷”,拖住时间,等待明理长老过来。

    但是孰料就在下山的路上,陆峰一行人就被一只狮子拦住了。

    密法域的寺院之中,常有狮子类型的雕塑,但是真正的狮子,亦是十分难寻。

    狮子在佛门之中,代表着无畏和威望,象征着无所畏,无怯惧,舍弃烦恼,催迫诸魔,可是在这黑夜之中,在这诡气森森的地方遇见了这样一只并不在密法域的狮子,就连陆峰都停止了前行。

    那狮子就端在了路之面前,阻拦住诸人道路。

    化作了白牦牛的白玛和陆峰心意相连,见到本尊心有遏制,她亦立刻停下,一双牛眼盯着眼前,却只能看到空无一物。

    萨日顿看到陆峰停止前行,转头问道:“上师?上师?缘何不动?”

    陆峰指着眼前说道:“你等未曾看见眼前这偌大的狮子?”

    就连智远僧都说自己未曾看见,白玛亦无所觉。

    陆峰摸了摸自己胸口的人皮古卷,古卷冰冷冷,并无任何温度,这也说明,他未曾到任何足以摧毁理智的伟力波及,陆峰止感觉自己怀里那根骨头,微微发烫。

    一念至此,陆峰忽而问道:“龙根上师之本尊为何,萨日顿,你可知道?”

    萨日顿说自己知道,他说龙根上师之本尊,为噶宁家族世代相传的财宝天王。

    (本章完)

    

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