第115章 那是不是妖怪，我们能不知道？
元夜灯会非常热闹，是这个地方啊，为数不多比较热闹的节日。
也是这一年一度，供奉仙佛的时候。
唐三葬他们几个在大街上走着，向着不远处的寺庙靠近。
那里的住持和尚过来主动跟唐三葬他们交谈。那主持和尚说：
“看各位穿着打扮不似是本地之人！”
唐三葬笑着说：
“我们是从大唐而来的，要往西方灵山去。”
那方丈主持疑惑的说：
“哦，这么远一路到西天去，是要做什么呢？”
唐三葬笑了笑，心想：
“我到西天去灭佛，这种事情难道也要告诉你吗？”
佛并非东土大唐本土之教派。而是从印度传入。所以越靠近西方印度，这佛也就越是流行。
甚至已经严重到了全民崇拜佛法的地步。
可纵观这印度，如此的崇尚佛法，可依旧改不了他们弱小贫困的事实。
在这个时期和大唐相比，这印度什么都不是。
反观大唐，欣欣向荣，一派繁华之景，已经是贞观之世。
所以啊，在唐三葬的心中始终坚持着一个真理，那就是佛，并不能够给人们带来多大的好处，信佛也未必有什么实际的作用。
如今的大唐好好的，若是真把什么大乘佛法带过去，搞得一群人天天就吃斋念佛，而脱离了现实，那才是真正的悲剧。
一个简单的例子就是，如果大家都在寺庙里面去念佛，每天坐着，也不去劳作，也不去奋斗，整天就一心奔赴在所谓的信念之中。
那这些人吃什么？喝什么？
生而为人，本身就应该有七情六欲，又为什么非要把七情六欲摒弃呢？
如果将七情六欲屏弃掉，那与花草树木还有什么区别？
那和没感情的动物，又有什么区别？
人之所以是万物之灵感，就是因为他们的感情丰富，他们的七情六欲非常的明显，造就了他们与生俱来不同的特点。
才有了形形色色的人，才造就了一百个人能有一百零一种性格的存在。
若是人人都屏蔽掉七情六欲，每个人都是行尸走肉一般去向往着所谓的佛法，把自己变成一个个空灵的尸体，那有什么意思呢？
人又有什么意义？
这个世界从来就不缺没有情感的东西，人更是因为有了情感，才称之为人，才丰富了这个世界，才能够成为万物之灵长。
若是没了，那活着还有什么意思？
人要是没有了一些念头，就没有了七情六欲，没有了悲欢哀乐。
所以有些东西是不可以屏蔽掉的。你可以追求道家的道法自然，随心所欲，但不可以追求佛家的摒弃一切世俗的东西。
人本身不是超然之物，为何要非得把自己变成超然之物呢？
其实那将让自己更受了束缚。
亦如此刻这所谓的古印度。一眼看去许多的和尚他们穿着富丽堂皇，他们吃的白白胖胖，他们整天不用做任何事情。
只是双手合十，口里念着阿弥陀佛，便能够享受到比普通人更高的待遇和尊敬，可他们明明什么都没有做。
然而那些真正在劳作，靠双手付出来获得收获的人，却要将他们收获的大部分，给这些什么都不用做的所谓的佛徒，难道这就是佛所追求的吗？
这本身就是一种不公平，这本身就是一种恶，极大的恶。
唐三葬越发的，觉得有些恶心，相对来说他觉得这些佛的信徒供奉的那三个妖怪则要实在的多。
他们起码比这些和尚，对于地方上的百姓有用。
这么多的和尚吃喝用度，是一个天文数字，然而那三个妖怪只是需要三口大缸装满的香油就可以。
他们会保佑这个地方一年风调雨顺，只要风调雨顺就会五谷丰登。百姓们就能够收获到一些东西。
可在这个过程中，这些和尚起到了什么作用呢？
他们起到了消耗的作用，他们起到了什么都不用做，只是虚伪的诵了一句佛号就能够分去大部分食物和好处，还有敬畏。
那主持方丈和唐三葬说了很多，唐三葬只是敷衍的回了几句。
很快天黑了，远处的天空有一团黑雾，隐约浮现。
方丈主持脸色惨白，踉跄地带着弟子们跑开了。
唐三葬笑了。
这就是所谓信佛的人吗？他们在怕什么呢？
原来他们也并没有摒弃心中的七情六欲呀，他们起码也会怕。
这就意味着他们所追求的佛法，学到了狗肚子里，要么就是这所谓的佛法，根本就是虚的。
反观远处一些百姓却跪了下来，对着远处出现的黑雾，不断的顶礼膜拜磕头。
唐三葬看到这一幕，觉得这是一种讽刺。
他忽然有一种想法，然后缓缓的走到那些跪下的百姓面前，对一个年迈的老人开口说：
“老人家，你看那黑云，不是什么菩萨，更不是什么佛，他们是妖怪。知道他们是妖怪，你们还会这样跪拜他吗？”
那老人家还是跪着的，他缓缓抬头看了一眼唐三葬，然后对唐三葬说：
“我不知道什么是妖怪什么是菩萨。但是我知道，他们是菩萨。”
唐三葬沉默了一下又说：
“待会儿他们看出我不同凡响，肯定会想把我抓了，但是抓了我的话，我的几个徒弟可能会把他们打死，到时候你们会怎么办？你们觉得应该要把他们打死吗？”
那老人家的眼神里出现了一丝慌乱和祈求，对唐三葬说：
“寺庙里的真菩萨，我们拜了四年，供奉了许多的香火钱。家里的钱全都去供奉给菩萨了，交到了庙子里。
可是那田里却始终是长不出好的粮食，一年四季，不是多雨就是多旱。家里越来越穷，吃不上饭了！
现在好不容易来了便宜菩萨，他们只要几缸油，就保佑一年风调雨顺五谷丰登，你非说他们是妖怪……
那他们是不是妖怪，我们老百姓能不知道吗？你要说妖怪……那吃人不吐骨头高高在上的妖怪在哪儿，大家伙心里能不知道？”
说着，老人厌恶的看了眼寺庙里，供奉的一尊尊神佛菩萨的金身佛像。
唐三葬顺着看去，深呼吸一口气说：
“是啊，他们，才是真的妖怪，那镀金的佛像，那宏伟的寺庙，得买多少缸油，换多少年风调雨顺啊？可他们却什么也没干。”
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也是这一年一度，供奉仙佛的时候。
唐三葬他们几个在大街上走着，向着不远处的寺庙靠近。
那里的住持和尚过来主动跟唐三葬他们交谈。那主持和尚说：
“看各位穿着打扮不似是本地之人！”
唐三葬笑着说：
“我们是从大唐而来的，要往西方灵山去。”
那方丈主持疑惑的说：
“哦，这么远一路到西天去，是要做什么呢？”
唐三葬笑了笑，心想：
“我到西天去灭佛，这种事情难道也要告诉你吗？”
佛并非东土大唐本土之教派。而是从印度传入。所以越靠近西方印度，这佛也就越是流行。
甚至已经严重到了全民崇拜佛法的地步。
可纵观这印度，如此的崇尚佛法，可依旧改不了他们弱小贫困的事实。
在这个时期和大唐相比，这印度什么都不是。
反观大唐，欣欣向荣，一派繁华之景，已经是贞观之世。
所以啊，在唐三葬的心中始终坚持着一个真理，那就是佛，并不能够给人们带来多大的好处，信佛也未必有什么实际的作用。
如今的大唐好好的，若是真把什么大乘佛法带过去，搞得一群人天天就吃斋念佛，而脱离了现实，那才是真正的悲剧。
一个简单的例子就是，如果大家都在寺庙里面去念佛，每天坐着，也不去劳作，也不去奋斗，整天就一心奔赴在所谓的信念之中。
那这些人吃什么？喝什么？
生而为人，本身就应该有七情六欲，又为什么非要把七情六欲摒弃呢？
如果将七情六欲屏弃掉，那与花草树木还有什么区别？
那和没感情的动物，又有什么区别？
人之所以是万物之灵感，就是因为他们的感情丰富，他们的七情六欲非常的明显，造就了他们与生俱来不同的特点。
才有了形形色色的人，才造就了一百个人能有一百零一种性格的存在。
若是人人都屏蔽掉七情六欲，每个人都是行尸走肉一般去向往着所谓的佛法，把自己变成一个个空灵的尸体，那有什么意思呢？
人又有什么意义？
这个世界从来就不缺没有情感的东西，人更是因为有了情感，才称之为人，才丰富了这个世界，才能够成为万物之灵长。
若是没了，那活着还有什么意思？
人要是没有了一些念头，就没有了七情六欲，没有了悲欢哀乐。
所以有些东西是不可以屏蔽掉的。你可以追求道家的道法自然，随心所欲，但不可以追求佛家的摒弃一切世俗的东西。
人本身不是超然之物，为何要非得把自己变成超然之物呢？
其实那将让自己更受了束缚。
亦如此刻这所谓的古印度。一眼看去许多的和尚他们穿着富丽堂皇，他们吃的白白胖胖，他们整天不用做任何事情。
只是双手合十，口里念着阿弥陀佛，便能够享受到比普通人更高的待遇和尊敬，可他们明明什么都没有做。
然而那些真正在劳作，靠双手付出来获得收获的人，却要将他们收获的大部分，给这些什么都不用做的所谓的佛徒，难道这就是佛所追求的吗？
这本身就是一种不公平，这本身就是一种恶，极大的恶。
唐三葬越发的，觉得有些恶心，相对来说他觉得这些佛的信徒供奉的那三个妖怪则要实在的多。
他们起码比这些和尚，对于地方上的百姓有用。
这么多的和尚吃喝用度，是一个天文数字，然而那三个妖怪只是需要三口大缸装满的香油就可以。
他们会保佑这个地方一年风调雨顺，只要风调雨顺就会五谷丰登。百姓们就能够收获到一些东西。
可在这个过程中，这些和尚起到了什么作用呢？
他们起到了消耗的作用，他们起到了什么都不用做，只是虚伪的诵了一句佛号就能够分去大部分食物和好处，还有敬畏。
那主持方丈和唐三葬说了很多，唐三葬只是敷衍的回了几句。
很快天黑了，远处的天空有一团黑雾，隐约浮现。
方丈主持脸色惨白，踉跄地带着弟子们跑开了。
唐三葬笑了。
这就是所谓信佛的人吗？他们在怕什么呢？
原来他们也并没有摒弃心中的七情六欲呀，他们起码也会怕。
这就意味着他们所追求的佛法，学到了狗肚子里，要么就是这所谓的佛法，根本就是虚的。
反观远处一些百姓却跪了下来，对着远处出现的黑雾，不断的顶礼膜拜磕头。
唐三葬看到这一幕，觉得这是一种讽刺。
他忽然有一种想法，然后缓缓的走到那些跪下的百姓面前，对一个年迈的老人开口说：
“老人家，你看那黑云，不是什么菩萨，更不是什么佛，他们是妖怪。知道他们是妖怪，你们还会这样跪拜他吗？”
那老人家还是跪着的，他缓缓抬头看了一眼唐三葬，然后对唐三葬说：
“我不知道什么是妖怪什么是菩萨。但是我知道，他们是菩萨。”
唐三葬沉默了一下又说：
“待会儿他们看出我不同凡响，肯定会想把我抓了，但是抓了我的话，我的几个徒弟可能会把他们打死，到时候你们会怎么办？你们觉得应该要把他们打死吗？”
那老人家的眼神里出现了一丝慌乱和祈求，对唐三葬说：
“寺庙里的真菩萨，我们拜了四年，供奉了许多的香火钱。家里的钱全都去供奉给菩萨了，交到了庙子里。
可是那田里却始终是长不出好的粮食，一年四季，不是多雨就是多旱。家里越来越穷，吃不上饭了！
现在好不容易来了便宜菩萨，他们只要几缸油，就保佑一年风调雨顺五谷丰登，你非说他们是妖怪……
那他们是不是妖怪，我们老百姓能不知道吗？你要说妖怪……那吃人不吐骨头高高在上的妖怪在哪儿，大家伙心里能不知道？”
说着，老人厌恶的看了眼寺庙里，供奉的一尊尊神佛菩萨的金身佛像。
唐三葬顺着看去，深呼吸一口气说：
“是啊，他们，才是真的妖怪，那镀金的佛像，那宏伟的寺庙，得买多少缸油，换多少年风调雨顺啊？可他们却什么也没干。”
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