第六卷驱伊洛英雄显身手 第四百二十章 金国的羞辱
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却说张通古执金熙宗诏书入朝，来到朝堂之上后，张通古说道：“今日吾执吾朝陛下诏谕至此，当使江南之主跪接。”
此言一出，朝堂上下一片哗然，金朝此举，无疑是在一意求和的高宗皇帝和秦桧脸上响亮地给了一记耳光。按张通古所言，金国已然不再承认大宋为一国，而只称江南，并且出使之举，也非两国通问，乃是金熙宗下达诏谕。而让高宗皇帝跪接诏谕之事，更是触及了朝臣的底线。
秦桧眼见朝中便要大乱，连忙说道：“和议一事，事关重大，待我朝天子与群臣计议后方可决断，还请使者先行歇息。”
张通古闻言冷笑一声道：“天子？好一个天子。”说罢拂袖而去。
张通古离开后，高宗皇帝自觉面上无光，于是宣布退朝，独留秦桧一人相议。高宗皇帝问道：“金使如此无礼，却令朕十分为难，卿以为该当如何？”
秦桧连忙说道：“陛下乃至诚至孝之人，群臣不解圣义，以至于此。依臣之见，不若陛下暂且委曲求全，待得和议成时再作打算。”
高宗皇帝虽有意动，但思量再三后还是说道：“朕嗣守太祖、太宗基业，岂可受金人封册。此事当暂缓。”
朝中消息很快传到各处，引得满朝文武皆为不满。先是张浚上奏道：“燕、云之举，其监不远。盖自宣和以来，挟诈反覆，倾我国家，非可结以恩信。借令彼中有故，上下分离，天属尽归，河南尽复，我必德其厚赐，谨守信誓，数年之后，人心益懈，士气渐消。彼或内变既平，指瑕造衅，肆无厌之求，发难从之请，其将何词以对？顾事理可忧，又有甚于此者。陛下积意兵政，将士渐孚，一旦北面事仇，听其号令，小大将帅，孰不解体！陛下欲经理河南而有之，臣知其无与赴功而共守者也。”
随后主管殿前司公事杨沂中、主管侍卫马军司公事解潜、主管侍卫步军司公事韩世良三人齐至都堂，责问秦桧道：“主上受金书欲行屈已之礼，万一军民汹汹，将若之何？”秦桧沉默不语。三人又退至御史台对勾龙如渊说道：“今三大将在外，它日见责，以尔等为宿卫之臣，乃令上行此礼，不知何词以对？”
勾龙如渊连忙说道：“诸公勿急，他日第令计议使取国书纳入禁中，必不行其他礼数。”三人这才退去。
秘书省校书郎范如圭除与别人联名上奏外，还单独写信给秦桧略道：“天下之痛，莫甚于不得其死，君亲不得其死而不复雠，不讨贼，虽得梓宫而葬之，于臣子之心，能安否乎？古之人有命将出师、誓灭鲸鲵，以迎梓宫者矣。虽其力小势穷，不能有济，而名正言顺，亦可以无愧于天下后世，未闻发币遣使，祈哀请命，以求梓宫于寇雠之手者也。”“闻其使称诏谕，挟策命而来，要主上以下拜之礼，果有之乎？其无之也，果可从乎？其不可从也。反面事雠，匹夫犹不肯为，忍以堂堂之宋，君臣相率而拜不共戴天之人哉？”“相公若必欲拂天下之情，赞成主上受此屈辱，有如奸雄，因众心之愤，拥数十万之众，仗大义以问相公之罪，则将何辞以对？相公尝自谓我欲济国事，死且不恤，宁避滂怨？相公之心则忠矣。使杀身而有益于君，志士仁人之所愿为也。若犯众怒陷吾君于不义，政恐不惟怨谤而已，将丧身及国，毒流天下，遗臭万世。苟非至愚无知，自暴自弃，天夺其魄，心风发狂者，孰肯为此？”
而枢密院编修官胡铨更是直接上疏责问高宗皇帝道：“臣谨按王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使敌。专务诈诞、欺罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致敌使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。刘豫臣事金国，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业，一旦金人改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金人之天下，以祖宗之位为金人籓臣之位乎？且安知异时无厌之求，不如我以无礼如刘豫也！夫三尺童子，至无知也，指仇敌而使之拜，则怫然怒；堂堂大国，相率而拜仇敌，曾无童稚之羞，而陛下忍为之耶？伦之议乃曰‘我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。’呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则敌之情伪已可知矣。陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令敌决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主也？况敌人变诈日出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得；而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振，可为恸哭流涕长太息者矣！向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣敌；况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋！只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣；倘不得已而用兵，则我岂遽出敌人下哉！今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士，不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也。今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之内，谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。”
“虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦然。陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责下‘侍郎知故事，我独不知！’则桧之遂非很愎，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣签议可否，是盖恐天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝无正人，吁，可惜哉！顷者孙近傅会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，谩不敢可否一事，桧曰敌可讲和，近亦曰可和，桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰已令台谏侍从议之矣。呜呼！参赞大臣，徒取充位如此，有如敌骑长驱，尚能折冲御侮邪？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。”
“臣备员枢属，义不与桧等共戴天日，区区之心，愿断三人头竿之藁街，然后羁留敌使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士，不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶！”
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此言一出，朝堂上下一片哗然，金朝此举，无疑是在一意求和的高宗皇帝和秦桧脸上响亮地给了一记耳光。按张通古所言，金国已然不再承认大宋为一国，而只称江南，并且出使之举，也非两国通问，乃是金熙宗下达诏谕。而让高宗皇帝跪接诏谕之事，更是触及了朝臣的底线。
秦桧眼见朝中便要大乱，连忙说道：“和议一事，事关重大，待我朝天子与群臣计议后方可决断，还请使者先行歇息。”
张通古闻言冷笑一声道：“天子？好一个天子。”说罢拂袖而去。
张通古离开后，高宗皇帝自觉面上无光，于是宣布退朝，独留秦桧一人相议。高宗皇帝问道：“金使如此无礼，却令朕十分为难，卿以为该当如何？”
秦桧连忙说道：“陛下乃至诚至孝之人，群臣不解圣义，以至于此。依臣之见，不若陛下暂且委曲求全，待得和议成时再作打算。”
高宗皇帝虽有意动，但思量再三后还是说道：“朕嗣守太祖、太宗基业，岂可受金人封册。此事当暂缓。”
朝中消息很快传到各处，引得满朝文武皆为不满。先是张浚上奏道：“燕、云之举，其监不远。盖自宣和以来，挟诈反覆，倾我国家，非可结以恩信。借令彼中有故，上下分离，天属尽归，河南尽复，我必德其厚赐，谨守信誓，数年之后，人心益懈，士气渐消。彼或内变既平，指瑕造衅，肆无厌之求，发难从之请，其将何词以对？顾事理可忧，又有甚于此者。陛下积意兵政，将士渐孚，一旦北面事仇，听其号令，小大将帅，孰不解体！陛下欲经理河南而有之，臣知其无与赴功而共守者也。”
随后主管殿前司公事杨沂中、主管侍卫马军司公事解潜、主管侍卫步军司公事韩世良三人齐至都堂，责问秦桧道：“主上受金书欲行屈已之礼，万一军民汹汹，将若之何？”秦桧沉默不语。三人又退至御史台对勾龙如渊说道：“今三大将在外，它日见责，以尔等为宿卫之臣，乃令上行此礼，不知何词以对？”
勾龙如渊连忙说道：“诸公勿急，他日第令计议使取国书纳入禁中，必不行其他礼数。”三人这才退去。
秘书省校书郎范如圭除与别人联名上奏外，还单独写信给秦桧略道：“天下之痛，莫甚于不得其死，君亲不得其死而不复雠，不讨贼，虽得梓宫而葬之，于臣子之心，能安否乎？古之人有命将出师、誓灭鲸鲵，以迎梓宫者矣。虽其力小势穷，不能有济，而名正言顺，亦可以无愧于天下后世，未闻发币遣使，祈哀请命，以求梓宫于寇雠之手者也。”“闻其使称诏谕，挟策命而来，要主上以下拜之礼，果有之乎？其无之也，果可从乎？其不可从也。反面事雠，匹夫犹不肯为，忍以堂堂之宋，君臣相率而拜不共戴天之人哉？”“相公若必欲拂天下之情，赞成主上受此屈辱，有如奸雄，因众心之愤，拥数十万之众，仗大义以问相公之罪，则将何辞以对？相公尝自谓我欲济国事，死且不恤，宁避滂怨？相公之心则忠矣。使杀身而有益于君，志士仁人之所愿为也。若犯众怒陷吾君于不义，政恐不惟怨谤而已，将丧身及国，毒流天下，遗臭万世。苟非至愚无知，自暴自弃，天夺其魄，心风发狂者，孰肯为此？”
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“虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦然。陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责下‘侍郎知故事，我独不知！’则桧之遂非很愎，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣签议可否，是盖恐天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝无正人，吁，可惜哉！顷者孙近傅会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，谩不敢可否一事，桧曰敌可讲和，近亦曰可和，桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰已令台谏侍从议之矣。呜呼！参赞大臣，徒取充位如此，有如敌骑长驱，尚能折冲御侮邪？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。”
“臣备员枢属，义不与桧等共戴天日，区区之心，愿断三人头竿之藁街，然后羁留敌使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士，不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶！”
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