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第1742节 入拉萨三策

    原来兴教占堆与后方拉萨的联系约定有暗号,如果暗号不对,则拉萨方面知道昌都不妥,会有所反应。

    现在兴教占堆降了明军,建议继续由他派出心腹人到拉萨报告平安无事。

    好主意,杨展虑败军逃跑,把消息泄露出去。

    兴教占堆大笑道:“此事容易!”

    他告诉杨展说他早派了派心腹人士在关隘后面的路口设卡,切断交通,堵截人员来往,没他的命令,谁都不许通过!

    而且,在杨展来之前,兴教占堆已经与明军沟通过,明军及时派出部队,持兴教占堆的信物,接收了前路关卡,将相关人员都截获了。

    哦,早有预谋,杨展不禁木然!

    按兴教占堆的说法,他将派出心腹人到拉萨报告平安无事,以麻痹后方拉萨,让他们不作戒备。

    很好!

    杨展同意了他的建议,不过他有疑问,于是问兴教占堆道:“报信的心腹人是否可靠?”

    “没问题!”兴教占堆拍着胸膛打包票说行的。

    于是杨展再问道:“我们没人过拉萨,拉萨那边有可能派人过来,或许是送补给?”

    兴教占堆告诉杨展是他想多了,由于道路崎岖,一般拉萨很少派人过来,谁都不愿意来,都是前线派人回去。

    至于给前线送补给?

    对于游牧民族来说,有这个概念吗?

    杨展遂打了个哈哈,自嘲自己问得笨了!

    兴教占堆提出第二条计策,他说道:“贵军这次进攻,打得我们藏人都无计可施,但想来你们的弹药与补给耗费了不少,还有,人也有所懈怠,也很疲劳了!”

    “如果继续前进,道路漫长不易走,再向前的话,就快入冬了,万一在中途遇到敌军阻挡,进退两难,甚至有兵败的危险。所以我建议你们在昌都休整,过冬,明年时一鼓作气,杀到拉萨!”

    兴教占堆指出道:“昌都地区是三江与三山相间分布,山谷中有盆地利用周边山脉抵挡寒冷,能够过冬,且有草料,牲畜亦能过冬。”

    一鼓作气!

    这个藏人的话被翻译这么说的,杨展点点头,暂时不置可否。

    在没有均衡利弊得失之前,不可轻易作出决定是一个统帅的美德。

    接着兴教占堆自告奋勇,来年开春时明军继续前进,他愿为前驱!

    他说他熟悉道路,与路上的各方势力都有交情,只听他所道:“从昌都到拉萨的道路在当雄八旗是我走得最多的,个个(地方实力派)我都认识,知道他们的性情,让我去的话,起码三成地方都可以不打仗通过。”

    亦即是当带路党,杨展嘉之,勉励他为中国好好贡献,将来必定有其高端的历史地位!

    “识时务者为俊杰,顺应大势,必有大成就!”杨展说道:“今上胸襟气概盖世,说西藏是中国自古以来以来的领土,只要真心归顺,就是中国人!”

    他沉吟片刻,对兴教占堆说道:“根据我的权限,我向朝廷表奏你为昌都镇副总兵,待到收藏功成,另行升职!”

    杨展亲自向兴教占堆说明“副总兵”的情况:“这是大明时期置,为武臣职,位在总兵下,无定员,原以公、侯、伯、都督充任,统兵。总镇一方者为镇守,独镇一路者为分守,与主将同守一城为协守。出征时,总兵官总镇正兵,副总兵分领奇兵。”

    亦即是副总兵有很大的统兵权,其品级有从二品到正三品,兴教占堆新来,可为正三品武官,这位置不低了,杨展要不是收藏而加官,得武职从一品,否则他为总兵官也不过是二品官。

    这是让兴教占堆明白到并不是薄待他,象藏军先前带路党普布边巴为参将,位在兴教占堆之下。

    至于让兴教占堆成为总兵官,总兵被尊称为“军门”,在军中地位高贵,入藏只有钦差大臣周正儒有此权限推荐人选,杨展目前没此能力,而朝廷在授予一个军门的时候也是非常的慎重。

    不过他向朝廷举荐兴教占堆为副总兵,以他的地位,朝廷一般不会轻易地驳回他的面子,所以兴教占堆是坐定副总兵,现在也可以称兴教占堆为大人,兴教占堆总兵。

    听得兴教占堆还是有点惊喜的,想不到一下子就升为一个诺大王朝的高级武官!

    说到这里,貌似明军中那些正宗汉人的军职还不如一个初加入的藏人?

    比如军中悍将许了,现为参将,见了兴教占堆副总兵官得首先向藏人行礼。

    但是,许了的收入比兴教占堆要高,因为许了的军职是三品参将,他的武散阶是五品的武略将军,相当于职称,而他还有爵位是正五品的辅国中尉。

    在武散阶与爵位两方面,兴教占堆现在是“白板”,得靠他的努力去得到那些待遇。

    杨展的兴致来了,略提了一下两中华的的东南国,军职以军长、师长、旅长等来充当,武散阶则是将官、校官、尉官和士官等,至于爵位则两中华相同。

    新明制度,军职与武散阶的待遇是取高的一个,一般军职都会高于武散阶,武散阶的好处在于多一层保障,即去掉军职时还有武散阶,且名声好听,某某将军嘛。

    有爵位则表明许了是两份工资,一份是参将的薪水,另一份是爵位的薪水,所以在新明当军官的好处多多。

    杨展说今上向来是对有功者不吝封赏,晋升体制宏大,包括有军职、武散阶、爵位三大类,待遇有地位、荣誉和财富,还有种种的优待,他自豪地道:“今上规定非军功者不得封爵,除了向王族跪拜,武将见文臣只需要挺直腰杆行军礼,武官比同级文官的工资高三成!老兄啊,现在是我武官建功立业的大好时机,有机会一定要抓紧!”

    说起来杨展真是不胜唏嘘,他是前明军队的过来人,前明军队是怎么样一个惨状他是记忆犹新。

    前明后期,皇帝病急乱投医,爵位满天飞,根本没有军功就封爵。

    已是战乱时期,文臣却依旧牛B,武将的地位很低,四品知府就敢喝斥武职三品参将,七品芝麻官的县令敢向武职五品的守备说三道四。

    至于朝廷给的俸禄,朝廷为了制约武官,由文官来给武官发薪水,文官是雁过拨毛,以致于武官穷得要命,为什么说贼过如梳,兵过如蓖,朝廷军队洗掠地方,军官根本不能禁止士兵把地皮刮得干干净净,都是一个“穷”字整的!

    不仅如此,作为军人还有种种的优待,比如军人家庭有“光荣之家”的牌子,一人参军,全家光荣,落到实处,就是孩子升学有加分,家属看病有优待,地方官每年慰问。

    今上所行的措施,具有强烈的针对性,让大明的军人能够扬眉吐气,心甘情愿地为大明效力,万死不辞!

    哪怕是兴教占堆是一个区区藏人新附明军,亦被杨展说得心潮起伏,恨不得立即签下卖-身-契,为那个高高在上,未曾谋面的今上卖命以赚取高官厚禄!

    所以说,好的制度建立起来,形成良性循环,军力能够充分展露,岂能不胜!

    

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