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第547节 颜大少是倭国人民的老朋友

    各支部队的报告汇总到颜大少案头上,颜大少不禁莞尔道:“我军将士们看不惯倭人,说非常非常地讨厌他们,要求把部队撤出倭国!”

    他对戴维先生道:“我要是不满足他们的要求,只怕他们要兵变,如果这种事情发生,我看我就要成为军史上的大笑话了!”

    言讫发笑,戴维先生也忍无不住大笑起来。

    他作为“人类文明史”研究者的身份,后来在他的巨著《世界人种》里写道:军队是暴力机器,没有不杀人的军队,对比东南军与倭军,东南军更大程度上是为了达到目标,所以在手段上理性而力求高效,不会滥杀。

    巨著里还说了了“做个合适的反派”的趣事,因此东南军对敌时不多说废话,以最快的速度把敌人消灭,然后收兵回营喝茶。

    他们把消灭敌人作为工作,完成自己的工作,回去后休息度假,连提都不会多提。

    而倭军大规模杀人,除了恐吓之外,很大程度上是追求心理变态的快感。所以倭军在屠杀时,更多花样,更多是人直接残杀,更符合变态的标准,也更残忍。

    他们杀人进行比赛,杀完人还津津乐道,吹嘘自己的残忍事迹。

    戴维先生很有远见的指出,从倭国内战中看出倭军是何等的残忍变态,一旦给倭军的步伐迈出倭国国境,必会给周边国家造成重大创伤,杀得尸山血海也不出奇。切记!切记!

    “为什么倭人能够做出这样的事情?”

    “因为他们是变态的!”

    说起来,倭国在许多方面有讲究,比方说艺术类他们另辟蹊径,倭国的音乐、绘画、木工、插花、茶艺、剑道等方面都有很高的造诣,这是无法否认的。文明程度也比较高,他们以中国

    为师,可是他们却走了歪路,自上而下,都是变态无比。

    倭人为什么这么变态?

    戴维先生曾浅浅剖析倭人行为,指出倭国地少人多,地方贫瘠,且天灾多,所谓“穷山恶水出刁民”,古人诚不欺我也!

    在回忆录里,在颜大少说了军队的反映后,戴维先生提议颜大少去毁灭倭国!

    当时他说道:“倭国没有纵深,四处都是海,正是海军用武之地,攻占他们的地盘,彻底地消灭祸患,不必多杀,毁灭他们的上层,派我们的人去,提拨那些带路党、皇协军,百多年之后,倭地即为汉地,不世之功也!”

    这红毛番属于白皮黄心,痴迷中华文化的鸡蛋人,看事物非常准确,激进程度比起华人更华人!

    遗憾的是颜大少说了:“我有三大原因,灭国之战,须动员举国之力,可特M的幕府闭关锁国,我没有找到将他们灭国亡种的理由,出兵要师出有名啊。且倭地贫瘠,占领其地,我们会背上很大的负担,一旦有台风袭击,我们要不要从其余地方调粮赈灾?如果杀光光倭民,倭人做得出,我不变态。况且,占领东南亚是我们目前首要目标,东南亚比倭国更大更富饶,远比倭国更得到我们民众的兴趣,更容易得到民众支持。”

    ……

    倭国、江户,御所。

    丝竹伴奏,公卿将领应和,一片歌舞升平的景象。

    两位殿下,颜常武和德川家光聚众一起吃吃喝喝,颜大少方面请的是军官、驻倭的使节和海商代表,而倭人则是这次平乱的有功之臣以及在江户的大名。

    大家共述友谊,关系好到各案桌是华人、倭人合在一起坐,那叫做水乳交融而不是华人倭人分开坐,那叫做泾渭分明。

    这次平倭乱的功臣中间有旅长左良玉,他军衔高坐在前列,旁边坐着一位大纳言的倭人高官,大纳言是属于”正三位“高官,地位非常高贵,该个高官风度翩翩,衣着考究,甚至脸上敷粉,手执纸扇,轻轻一扇,香气扑鼻。

    说着一口流利的汉语,对中华文化引经据典让左良玉都自觉形秽。

    同时让左良玉百思不得其解,有这么有斯文沉稳、很文明的官员,为什么他们的军队却如此地残忍好杀?

    只能够用“倭人有够变态!”来解释了!

    别说左良玉坐得不舒服,其余军官们也不自在,他们很清楚倭人的德性。

    德川家光满面春风地道:“来,让我们为我们的友谊干杯,为我们的胜利干杯,为我们的健康干杯!”

    这样的祝酒词不是倭人的传统,而是来自东南府。

    殿内所有的人一道举杯,干杯。

    他祝完酒,轮到颜大少,他假意笑道:“德川殿下把本殿下想要说的话都说出来了,本殿下都不知道说些什么好了!”

    众人笑声中,颜常武说道:“还是要说一些东西的,那么祝愿两国友好,江户幕府大政成功!”

    江户幕府大政!

    锁国令!

    一、禁止所有倭船出海贸易和倭人与海外往来,偷渡者要处以死刑;

    二、取缔天主教的传教活动,对潜入日本的传教士应该予以告发和逮捕,以防止天主教在日本的蔓延;

    三、对驶抵日本的外国船只实行严密的监视,贸易活动也由幕府进行严格的管制。

    德川幕府实行锁国政策的主要目的,是为了巩固和加强幕府的统治,维护封建的剥削制度。倭国实行锁国政策,制止了西南大名利用海外贸易增强割据实力的倾向,巩固了德川幕府在全国的统治地位。

    其次,全面禁止倭国商人出海进行贸易,切断了国内商业资本与海外市场的直接联系,抑制了商品经济的发展,使小农经济免受冲击,以维护封建的剥削制度。

    再次,禁天主教,在倭国的历史上,被压迫的群众曾以宗教为旗帜进行过武装暴动,由此可根除宗教在倭国农民中的影响,巩固自己的统治地位。

    锁国令一举三得,也不完全封锁国家,留出了长崎透气,接纳东南府、明国、朝鲜、安南和英国商船,进行贸易,最为优惠东南府,特意在岸上开了一条唐人街,允明人、后来允许各国贸易商登陆上唐人街,除此之外,倭国其余地方不允各国民众进入,外交使节一样,仅东南府使节有优惠,可直达江户。

    禁止外来宗教,这点东南府做得很好,颜常武这等鸡拳政权,规范民众生活,当中一条就是不要在非华人中传播宗教,因此东南府商船停在长崎港,在幕府划给东南府的唐人街里自得其乐,不理倭国事务,大有后来红朝声明的国家不分大小,不理社会制度,专心赚钱的优良品质。

    对于江户幕府的锁国令,颜大少深表赞同,并表示,东南舰队驻琉球分遣舰队将为倭国保驾护航,严禁他国船只进入倭国,尤其是严查天主教徒!

    江户幕府特许东南舰队,在倭国海域之外捕获的非法倭人,一概捉走,送东南亚为奴!

    德川家光得到颜大少的大力支持,对颜大少的行为极为赞赏,颜大少不愧是倭国人民的老朋友呀。

    

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