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第二卷 种植 第161章 原始的婚礼/4(已校对)

    王天看着站在自己面前显得有些紧张的两人开口说道:“王地虎,王小丽,你们俩成为夫妻,其实并不符合部落的规矩,同一个部落的人按照规矩是不能成为配偶的。”

    新郎和新娘在听到天子这样说之后,脸上的神态就更加紧张了。

    好在天子接下来的话语并没有继续责怪:“但因为巫清楚的知道你们之间不存在任何血缘关系,所以他同意你们成为配偶并在今天结为夫妻。

    王天停顿了一下,接着说道:“你们确定双方都愿意彼此成为夫妻吗?”

    一双新人相互对视了一眼,同时说道:“我们愿意!”

    王天点了点头说道:“好,那么你们知道什么是夫妻吗?”

    王天看向虎子,“天子我会对她好的。”

    王天又看向了小丽,小丽有些害羞的低着头说道:“我也会对他好,给他生儿子!”

    现场的男人们都开始起哄,女人们则有些羡慕的望着身穿红色礼服的新娘!

    王天点了点头说道:“成为夫妻以后,彼此要忠于对方,双方都不能再去追求其他的异性,明白吗?”

    “明白!”两人同声说道。

    “很好,既然如此,你们就当着祖宗牌位以及天地神明的见证下相互发誓,表示永远忠于对方,绝不背叛,从今以后相濡以沫,恩爱白头!

    接下来玩天,让两人面对面的站在祠堂的祭台前,并让两人将头发让各自剪下一段下来绑在一起。

    原本应该是直接绑在一块的,可是昨晚已经被王天咔嚓咔嚓的给剪掉了,现在也只能这样意思一下。

    然后王天让两人各用右手将绑在一起的头发,相互握在手心,按照之前的排练,进行相互宣誓。

    宣誓之后王天接着说道:“结发夫妻,就是说从今以后你们将相互牵绊,相互扶持,同甘共苦,不分彼此。”

    “这是一个神圣的仪式,所以你们必须向祖宗神明和天地行礼,然后彼此相互行礼,这样你们才算正式结为夫妻。”

    “现在听我的口令,两人面对神台跪下,

    第一拜,跪拜祖宗神灵!

    ……

    第二拜,跪拜天地!

    ……

    第三拜,夫妻对拜!

    ……

    在第三拜时王天将两人都转动了一个方向。

    最后王天宣布礼成:“我代表天龙部落的祖先以及诸位神灵在此正式宣布,王地虎与王小丽从今日起正式结为夫妻,由祖先与众位神灵共同见证,并将赐福于他们,祝愿他们白头到老,子孙满堂!”

    接着王天面向众人说道:“大家也要记住,从今以后不能骚扰受神灵见证结为夫妇的男女。”

    “而你们这些夫妻,早已通过彼此的陪伴,确定了牢固的夫妻关系,所以并不需要再举行仪式,但从今以后也都需要做到对彼此忠诚,绝对不能背叛对方。”

    “婚礼的事情,我已经向神灵进行了禀告,部落里所有的配偶,你们的名字全都在这里。”

    “我现在就在神位前,宣布你们同样成为夫妇,现在就将这份名单烧给祖先和各位神灵。”

    “神灵喜欢彼此忠诚的夫妻,并将赐福给他们,对于那些彼此并不是真心在一起的夫妻,神灵将允许我让他们彼此分开,并且解除夫妻关系。”

    “之后男婚女嫁各不干涉。但请你们记住一点,只要夫妻关系还存续一天,就要做到对彼此的忠诚,否则天神将惩罚于你们。”

    说完之后,王天手上拿着鼓槌,左右手同时开工,“咚……咚……咚”的鼓声响起,每一下都犹如天神在质问着众人的心。

    在所有原始人的心里,天神是至高无上的,那些冒犯神灵的人死后将不能去往另一个世界,永远都将徘徊在无尽的黑暗之中。

    活着的时候也不会再被人接受,只会让所有人排挤,没有人有冒犯神灵的胆量,在原始时代,神灵比律法要管用,律法比人心的自我约束要管用。

    结发为夫妻,恩爱两不疑。

    欢娱在今夕,嬿婉及良时。

    征夫怀远路,起视夜何其?

    参辰皆已没,去去从此辞。

    行役在战场,相见未有期。

    握手一长叹,泪为生别滋。

    努力爱春华,莫忘欢乐时。

    生当复来归,死当长相思。

    虎子与小丽的婚礼在人们羡慕的目光中结束,人们在这个婚礼中感受到了热闹,以及部族之间大家浓厚的感情,同时感受到了一种说不清道不明的东西。

    但他们却并不知道,这个婚礼将给他们的未来产生多么大的影响,带来一些怎样的改变……

    王天希望在自己可以看到的未来,尽可能的把人们伦理道德观念建立起来,并不断的赋予它新的内涵。

    几千年的华夏史,有许多宝贵的,值得永久珍惜的东西,人之所以为人,是因为人懂得思考,懂得羞耻。

    弟娶嫂,儿娶母在华夏被称之为蛮夷之邦,华夏以中国自居,更多的是对文明的自傲。

    中国号称礼仪之邦,有些人认为,正是这个称号制约了中国的发展,但他们却似乎忘记了,其实中国一直都是大棒在手。

    只是到了近代科学技术的落后,还造成了那灰暗的100年,世界上那么多的国家,有多少国家和民族已经永远的消失在了历史的长河里。

    而华夏几千年的文明传承却从未中断,这难道真的一点都和那些约束自身的桎梏一点关系都没有吗?

    世间的万事万物,都是一柄双刃剑,有得就有失,夫妻关系也是如此,可能放弃的是一片森林,但却能得一人心。

    当你得到一片森林的时候,自己也成为了森林中的猎物,稳定的夫妻关系,才可能形成家庭,而家庭是私有制的开始。

    只要人们想让自己的家庭过的更好,孩子长的更壮实健康,房屋的装饰比别人更漂亮,拥有比别人更多的私有财产,人们就会更努力的去工作。

    而能力强的人得到的东西也将更多,这并不是说长久的保持山洞居住的形态,就能够避免私有经济的产生。

    历史的车轮并不以人的意志为转移,在人类的各个不同阶段,都有相互适应的制度产生,在当时是先进的,却并不代表永远都是先进的。

    既然以后的趋势无法阻挡,那么不如勇敢的迎接上去,鲁迅说过真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!

    对于分配新房,造成部落的拆分,重视家庭导致私有制的产生,使得部落会产生一定的贫富分化。

    王天也知道如果处理不好,有可能造成部落的分崩离析,任何巨大的社会变革都会引发动荡。

    人们从原始大同社会过渡到以家庭为单位私有制社会,如果大多数人的生活水平不如以前,那么利益受损者必然不会同意。

    相对于原始社会,王天的改革如同在白纸上作画,而他又是采用这种温水煮青蛙的方式,王天相信自己一定能给予人们更多好处,只要社会的形态整体向前,反对和抱怨自然也会减少,端起碗来骂娘的人,毕竟不多。

    而现阶段用神灵来当借口,只为安稳一时,留出发展的空间和时间,只有让大家看到实实在在的利益,才能让大家接受这种全新的社会形态。

    当然以部落现在的生产力,自然不可能将私有经济一步到位,这将是一个缓慢的逐步递进的过程。

    后世那些改革者,能够历经万难逐步完成自己的梦想,王天相信自己也一定可以做到,比起改革,王天觉得现在自己做的更像是创造。

    因为他没有什么东西需要打破的,也不会损害什么即得利益的人。

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