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第七百七十七章,开拔北上

    覃征不惜能量狂射。

    “死未,支你妈,,,去死,操你妈。”覃征怒吼,他最讨厌他妈的谁,敢侮辱他民族的人。这点他与陈扬一样,民族母亲生他养他,抚养他成人,成为栋梁之材,使命就是保护族人在乱世中活下去,保护民族生存繁衍,乃至以后到更高维空间,他的使命,族人的使命都不会改变,那就是保护民族在残酷冷血的宇宙种族竞赛中生存下去。但现在母亲被侮辱,他不站出来保护,谁会站出来。

    覃征看着战场的形势变化,现在敌人士气大损,节节败退,他不会允许敌人撤退,放虫归山给敌人伺机反扑的机会。要么投降,要么战死。没有第三选项,这里是我族的领土,如悍匪带武器入室抢劫,还杀我家人,被我打残,他投降我该不该杀了他?何为人道?冤冤相报何时休?我的家人白死了?我该怎么办?我该不该杀了悍匪?一如现在的覃征,他该怎么办?

    最后覃征只劝降一次,不放下武器的敌人,一律击毙。投降的敌人他交给申城处置。要赔偿还是要偿命由申城人民处置。陈扬说过战场心慈手软,最后只会害了自己人。覃征很赞同这句话,希望申城做出正确选择。

    这场战斗结束了,广城部队付出了不小的代价,虫岛果然不好对付,但下一个对手更难对付,苏醒,对广城知根知底,阴险无比有美盟撑腰的人。

    申城的百姓欢迎广城援军的到来,覃征为了不打扰申城人民,部队全驻扎在城外。

    南宫清问覃征:“将军,我们要在申城休整一下吗?”

    “不用,明早出发,苏醒这个人,我很了解,他活多一天,对人民便多一分伤害。”

    这时阮坚过来了,他的伤势要不了他的命。但却差点要几名圣人的命。如果他没及时破解八岐术,折损更严重。他知道敌人好不容易下定决心大羊出兵侵略,决不会善罢甘休的。

    广城部队可以出发,但圣人受伤也不轻,现代战争没人圣人护佑的部队,如绿岛部队一般纯送死。

    覃征忙道:“阮大哥,你辛苦了,要不要在申城休整几天?”

    南宫清看着覃征拍马屁,抿嘴别头忍住笑,覃征是适合当官的好料子。

    “不用,明早出发,陈扬回来前,我们最好把这些问题解决,专心准备与灰人的大战。所以陈扬这个人我了解,他是闲不住的人,他多休一天,广城便多一分危险。”

    覃征眨贬眼,这话怎么似曾相似。南宫清“噗嗤”笑了。

    “哦,南宫小姐,想多休整几天?”阮坚问道。

    南宫清双手连摆:“不是,不是。我去看一下伤员,什么时候出发?你们定。”

    至此申城战争结束,广城部队再开拔北上与苏醒决战。而绿岛覃征还是再给他们一次机会,不再闹腾覃征便放他们一马。陈扬说过毕竟是同一血脉的同胞,给绿岛一次自省的机会,如果绿岛不念血脉之情,那也不用再客气。

    同时查正的部队正在前进,三国部队已深入腹地。他早已拟定好计划,从边境线切断三国的供给,把腹地的三国部队包围起来,统一消灭。

    高空监控传来图像,三国大部队正在云贵川境内,似乎春风得意,一路高歌猛进,这是查正之前和云贵川统帅制定的引敌深入战术。这招在现代战争几乎难起作用,可能对其他人无效,但对自卑又自大的民族还是有奇效的。自卑的种族打几场胜仗便会自大的轻视对手。而迫切需要一场胜利鼓舞国内士气的莫名老仙至关重要。政客惯用的伎俩,转移国内矛盾最有效的方法。不仅成功化解国内矛盾,还提高支持率,还平白占有一大块领地,他莫名将是三国有史以来最伟大的领袖,曾经叫嚣三国可以同时三线作战,并战胜敌人。现在莫名老仙正在实现他的承诺。国内民族热情空前高涨,统一银河系也是弹指之间。

    “将军,三国北部地区瞧准时机正在闹独立,我们要不要加把火?”查理问道。

    “不管他们信奉什么宗教,那是他们民族矛盾,我们不用干预。华夏之前曾经有一位统帅说过,打一仗让三国害怕几十年。我没有这远大的理想,谁敢欺负同胞,我们便十倍还回去。现在境内有多少三国部队?”

    “大概几十万。”

    “这么少,三国的目标应该是渝,渝地势险要,易守难攻,如此三国便能很好守住胜果,让云贵川的部队强烈反击一下,拉锯一下,打几个小胜仗,逼迫其投入更多资金。现在已飘飘然的莫名同学,应该自信自己可以统一全宇宙,一个小小地球不在话下。到时他会骑虎难下,不得不加大投入的。”查正道。

    查正正是要把三国打废,包括军力武器,资金投入让他回到石器时代,因为陈扬说过一次性把他打残,以后三国被灭国也与广城无关了,广城不会出兵攻打任何一个国家联盟。其实陈扬想走之前,给各地区同胞留一个相对平定的环境,至于将来局势如何变?他们已离开地球,便与他们再无关系了。

    果然查正来预定地点,三国不知不觉已投入过百万军队。这不是查正关心的,三国可能最不值钱的人。他关心的是他的军事财力投入多少?这才是不可逆转的损失。

    “阮大哥对三国的修行者有多少了解?”查正问阮小七,这才是关键。修行者是最顶尖的战力。

    “三国的修行氛围很好,佛陀在此得道。但佛法讲究众生平等,与三国种姓制度相悖,不利统治。后来雅安人扶持了现在的国教,把佛教挤走了。”

    “是的,听说当时佛陀知道佛法在三国很难发展,便有转到华夏发展之意,于是授意达摩祖师来华夏传法,再有玄奘西天取经,佛法在华夏得以生根发芽,发扬壮大,华夏觉醒的修行者日益增多。”查正说道。

    

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