第六十七章 国学泰斗(二)
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“辜先生这样，才是我华夏文明之盛，我会支会钱校长加大对学校先生们的著作的出版，我们自己来开个印刷厂，开展书籍的印制，这也能增加诸公的收入。
也能把诸位的学术思想传递出去，虽然我们这里闭塞，但要有很先进的学术成果，都要使它引领潮流，立开化之先，辜先生你说呢？百花齐放，百家争鸣，才能粹练出精深的华章，酿出浓郁的美酒。
这样，辜先生带领的文学院就要大展宏图，你看先生是不是认真梳理下今后要发表的作品呢？
我看辜先生手下人才济济，文学院有较多的学术俊杰，先生是不是引领他们冲一冲，闯一闯，先生把华夏的文明《论语》等，传向西方，也借这个时机，把西方的著名小说也翻译出来给华夏民众看看。
你比如但丁的《神曲》，辜先生应该知道吧！我只看了一点，没有先生的学惯中西，如果先生来译，定是一本旷世奇功，但丁的优美西洋诗章，先生一定能翻译出唯美汉语言文字来，这是《神曲》书写六百年来的一件盛事。
我们弥医大要坚持多做实事，少空想，这样一本伟大的西方名著，书写出来已经六百年了，华夏就没一个人去把它翻译为自己的文字，可悲，从今起。
我们弥医大不止要翻译这些西方先贤的书，也要把工业化管理类的书翻译过来保尔·芒图：《十八世纪产业革命》等等，告诉国民，什么是工业化，要让国民有深刻的认识。
又比如夏洛蒂·勃郎特的《简爱》，大仲马的《基督山伯爵》，等小仲马的《茶花女》，阿瑟·柯南·道尔《福尔磨斯探案集》。
还有儒勒.凡而纳的科幻小说系例，让他们看看，西洋在想着上天入地，而我却在想升官，发财与女人。
辜先生，你是东西方所学的大家，有这么多的书籍，在那里摆放着。我辈不应该把它们介绍给华夏的国民吗？
我们成天的说要放开眼界看世界，不能只有少数人在看，要华夏四万万伍千万的一起看到啊。
我们这些先行者，就是他们的眼睛和耳朵，把西方优秀的东西介绍给国民让他们视野开阔，有一个良好的世界观，才能和世界人民打交道，了解世界的现状这就是我辈的责任和义务。
我知道先生能在袁皇帝死时，摆宴三天的辜先生有很深的眼观，都是希望我们祖国好的，对吧先生。”
众人听了大惊，想不到自己校长对西方文学也知知甚多，校长提起向有些书他们只听过，并没看过，想不到的是校长既然对每一本书都了如指掌，那一定是看过的。
辜鸿铭听了肖源的一翻话后，信心满满的说:"肖校长，你看好吧！我一定带着国人去旅游去，让他们了解一个真真正正的西方。”
"辜先生，我知道你尊重华夏的文明，我希望翻译时尽量让人通俗易通，曾记得诗王白居易把自己写好的诗读给村妇听，要她们能听懂才行，我认为我们的书也效仿他，要使别人听得懂，不要弄什么晦涩难憧，冷门别类的字出来，这就是我的要求。
使华夏知道这些洋大人，是怎样生活的，也和我们一样是人，既然是人那么就应该人人平等，树立国人的自强之心，剪掉辜先生说的心里的辫子。”
“我试试吧！肖校长，但我还是认为诗经，楚辞，才是中国的根，白话没一点诗意”老头固执的说着。
肖源没有法说服这个闻着女人腥臭裹脚布写作的大家，只有喝茶吃东西。
这时一个柔弱的声音问道:“肖校长，你怎样看待女性和女人的。”
"白同学，我已经多次回答过这个问题了，不过你问起我可以再回答一次。
我有一个华夏男女平等的梦想，华夏的男女能在自己国家的天空下，自由的恋爱，自由的结婚，我是一夫一妻制的拥趸者，反对一夫多妻，也反对一妻多夫，不希望纳妾，尊重男人，也尊重女人。并且我希望每个女性的结婚年龄不能小于18岁，这是保护女性做出科学的判断的。
这就是我的婚恋关，你可以时刻监督我，我是否做到。”
肖源的话刚落，辜鸿铭就站起来，对肖源说道:"失赔，夜有深了，老朽先回了。"
老先生一扭头，就和自己的西洋帮拥走了，肖源真想对辜鸿铭说:华夏文明有些东西是要不得的，比如裹脚与纳妾，但对于这时代自己只有用自己的坚守来改变世人了。肖源有自己的坚守。
见辜鸿铭走，肖源的几桌客人也跟着走了七八个，这或许就是老派文人的坚守，肖源不怕他们不礼敬自己这个校长，只要他们把学校的文学院办好就成，本来就一理科大学，因学数，理，化的太少，只好拿这些文学大拿壮声威，这也是钱校长的主意。
这样也好，在这场合下，肖源把自己的想法告诉了他们，他们也会有个判断，一个警醒，什么是真的为国为民，而不是为自己的私欲，肖源坚信这些大师会做出一个对国家人民有利的决定。
将月棋这个女老板终于在和晶晶抬着一盆猪头肉来到了摊子上，见肖源和一群先生坐在自己的摊子上，突然突发奇想，让在坐的先生留下评价，今天的烧烤免费。
又给每桌上了一盘猪头肉，温酒一壶，这可真让肖源吃人的嘴短，肖源对晶晶说:"明天你拿纸来，让你小姑妈给你们写个招牌，今天这钱还得收，你们勤工俭学真的不容易，今天是我请客。”
晶晶点了点头，过去和将月棋耳语几句，将月棋高兴的点了点头，又过来和紫嫣特地说了一翻，才放心的去做事去了。
“先生，你讲得真好，可能先生还不知道我，我是一个FN人，我叫白薇，我在是在长沙第一女子师范读书的学生。我现在边当预科的文科教习，边准备考弥医大的医政这个专业”。
我是逃婚逃到这的，我本想逃到东洋去的，可在报上见先生在华夏这里办了所招女性的大学，冲这我就来了，我的理科跟不上，预科还要有一年。
先生我就是觉得华夏的女性太卑微了，有什么办法可以快速改变吗？”
“革 命，社会革 命，这是最快的，但我不提倡，我提倡循序渐进，首先人格独立，然后是经济独立，这才是主要的，并不是看上去律法上的独立的表象，而是真真的自由人格。你能理解吗？”
“我大概能明白，能体会到，现在我能用双手养活自己，自己在逃跑时，落下的病也在附院医治得差不多了，整个人都胖了起来，我在医大图书馆里看了许多书，觉得他们写得真好，自己也想象他们一样写本书。
把这一切都记录下来，你说先生这样行吗？"
“这是一个好事啊！我支持你写，把自己的感受写下来，你书成之时先生给你写序，你可以在小说里批判这个社会的不公平，批判这些你认为女性不平等的一切现象。先生很期待你的作品早日成书”
留在桌上和肖源聊天的，都是中年和青年人居多，众人见肖源回答得很亲切，平易近人。众人纷纷提出一些问题来，肖源都用心的为他们解答。
众人为肖源的博学而惊叹，特别是肖源提出的:“青年人不要老在报怨国家了，这是你的家园，好好的想下你该为国做什么，因为这是你们自己的国家。
你不建设他，他怎么会好呢？你们千万不要寄希望于别人，要想自己的国家强大是有靠你们自己建设，每一个人都在报怨，那谁来建设他，肖源给他们青年人提出了多做少报怨的实干行主张。
肖源不知道这些有多少人听得进去，但他已经说了，见时间差不多了，就跟将老板结了帐，赶着一帮青年教师回去睡觉去了。
等紫嫣和梧桐睡下后，肖源自己才躺在床上，一个灵魂出窍到了幽冥界，开始和赵官家学习上了。
他问赵官家有没有什么办法把东西带入灵魂空间时，赵官家也对他说出了不可说的禅机来。
肖源一阵无奈，只有先从基本的一步步开始训练，赵官家见肖源用心训练，就找了一个地方坐下泡茶喝，一个人还有闲工夫玩起茶艺来。
但肖源总感觉赵官家用茶在暗示什么，但肖源的基础训练使他分不了太多心思，所以什么也看不出来。
肖源一遍二遍的在训练着自己的棍法，棍法是越来越熟了，可灵力一点也用不出来，肖源又去问赵官家怎么办，可还是不可说。
但茶艺的手法更溜了，肖源再次回来一次次舞着他的棍子，他越舞越快，似乎摸到了什么，就象有层膜阻碍着他，他越急，那层灵光越暗。
赵官家端了一杯茶递给了他，肖源喝过茶，又接着训练了起来，棍法是很熟悉了，但突破很难。
修练时间差不多后，赵官家叫停了训练中的肖源，并对他说:"也不知肖大人何时才能悟啊"，就把他送了回去。
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这样，辜先生带领的文学院就要大展宏图，你看先生是不是认真梳理下今后要发表的作品呢？
我看辜先生手下人才济济，文学院有较多的学术俊杰，先生是不是引领他们冲一冲，闯一闯，先生把华夏的文明《论语》等，传向西方，也借这个时机，把西方的著名小说也翻译出来给华夏民众看看。
你比如但丁的《神曲》，辜先生应该知道吧！我只看了一点，没有先生的学惯中西，如果先生来译，定是一本旷世奇功，但丁的优美西洋诗章，先生一定能翻译出唯美汉语言文字来，这是《神曲》书写六百年来的一件盛事。
我们弥医大要坚持多做实事，少空想，这样一本伟大的西方名著，书写出来已经六百年了，华夏就没一个人去把它翻译为自己的文字，可悲，从今起。
我们弥医大不止要翻译这些西方先贤的书，也要把工业化管理类的书翻译过来保尔·芒图：《十八世纪产业革命》等等，告诉国民，什么是工业化，要让国民有深刻的认识。
又比如夏洛蒂·勃郎特的《简爱》，大仲马的《基督山伯爵》，等小仲马的《茶花女》，阿瑟·柯南·道尔《福尔磨斯探案集》。
还有儒勒.凡而纳的科幻小说系例，让他们看看，西洋在想着上天入地，而我却在想升官，发财与女人。
辜先生，你是东西方所学的大家，有这么多的书籍，在那里摆放着。我辈不应该把它们介绍给华夏的国民吗？
我们成天的说要放开眼界看世界，不能只有少数人在看，要华夏四万万伍千万的一起看到啊。
我们这些先行者，就是他们的眼睛和耳朵，把西方优秀的东西介绍给国民让他们视野开阔，有一个良好的世界观，才能和世界人民打交道，了解世界的现状这就是我辈的责任和义务。
我知道先生能在袁皇帝死时，摆宴三天的辜先生有很深的眼观，都是希望我们祖国好的，对吧先生。”
众人听了大惊，想不到自己校长对西方文学也知知甚多，校长提起向有些书他们只听过，并没看过，想不到的是校长既然对每一本书都了如指掌，那一定是看过的。
辜鸿铭听了肖源的一翻话后，信心满满的说:"肖校长，你看好吧！我一定带着国人去旅游去，让他们了解一个真真正正的西方。”
"辜先生，我知道你尊重华夏的文明，我希望翻译时尽量让人通俗易通，曾记得诗王白居易把自己写好的诗读给村妇听，要她们能听懂才行，我认为我们的书也效仿他，要使别人听得懂，不要弄什么晦涩难憧，冷门别类的字出来，这就是我的要求。
使华夏知道这些洋大人，是怎样生活的，也和我们一样是人，既然是人那么就应该人人平等，树立国人的自强之心，剪掉辜先生说的心里的辫子。”
“我试试吧！肖校长，但我还是认为诗经，楚辞，才是中国的根，白话没一点诗意”老头固执的说着。
肖源没有法说服这个闻着女人腥臭裹脚布写作的大家，只有喝茶吃东西。
这时一个柔弱的声音问道:“肖校长，你怎样看待女性和女人的。”
"白同学，我已经多次回答过这个问题了，不过你问起我可以再回答一次。
我有一个华夏男女平等的梦想，华夏的男女能在自己国家的天空下，自由的恋爱，自由的结婚，我是一夫一妻制的拥趸者，反对一夫多妻，也反对一妻多夫，不希望纳妾，尊重男人，也尊重女人。并且我希望每个女性的结婚年龄不能小于18岁，这是保护女性做出科学的判断的。
这就是我的婚恋关，你可以时刻监督我，我是否做到。”
肖源的话刚落，辜鸿铭就站起来，对肖源说道:"失赔，夜有深了，老朽先回了。"
老先生一扭头，就和自己的西洋帮拥走了，肖源真想对辜鸿铭说:华夏文明有些东西是要不得的，比如裹脚与纳妾，但对于这时代自己只有用自己的坚守来改变世人了。肖源有自己的坚守。
见辜鸿铭走，肖源的几桌客人也跟着走了七八个，这或许就是老派文人的坚守，肖源不怕他们不礼敬自己这个校长，只要他们把学校的文学院办好就成，本来就一理科大学，因学数，理，化的太少，只好拿这些文学大拿壮声威，这也是钱校长的主意。
这样也好，在这场合下，肖源把自己的想法告诉了他们，他们也会有个判断，一个警醒，什么是真的为国为民，而不是为自己的私欲，肖源坚信这些大师会做出一个对国家人民有利的决定。
将月棋这个女老板终于在和晶晶抬着一盆猪头肉来到了摊子上，见肖源和一群先生坐在自己的摊子上，突然突发奇想，让在坐的先生留下评价，今天的烧烤免费。
又给每桌上了一盘猪头肉，温酒一壶，这可真让肖源吃人的嘴短，肖源对晶晶说:"明天你拿纸来，让你小姑妈给你们写个招牌，今天这钱还得收，你们勤工俭学真的不容易，今天是我请客。”
晶晶点了点头，过去和将月棋耳语几句，将月棋高兴的点了点头，又过来和紫嫣特地说了一翻，才放心的去做事去了。
“先生，你讲得真好，可能先生还不知道我，我是一个FN人，我叫白薇，我在是在长沙第一女子师范读书的学生。我现在边当预科的文科教习，边准备考弥医大的医政这个专业”。
我是逃婚逃到这的，我本想逃到东洋去的，可在报上见先生在华夏这里办了所招女性的大学，冲这我就来了，我的理科跟不上，预科还要有一年。
先生我就是觉得华夏的女性太卑微了，有什么办法可以快速改变吗？”
“革 命，社会革 命，这是最快的，但我不提倡，我提倡循序渐进，首先人格独立，然后是经济独立，这才是主要的，并不是看上去律法上的独立的表象，而是真真的自由人格。你能理解吗？”
“我大概能明白，能体会到，现在我能用双手养活自己，自己在逃跑时，落下的病也在附院医治得差不多了，整个人都胖了起来，我在医大图书馆里看了许多书，觉得他们写得真好，自己也想象他们一样写本书。
把这一切都记录下来，你说先生这样行吗？"
“这是一个好事啊！我支持你写，把自己的感受写下来，你书成之时先生给你写序，你可以在小说里批判这个社会的不公平，批判这些你认为女性不平等的一切现象。先生很期待你的作品早日成书”
留在桌上和肖源聊天的，都是中年和青年人居多，众人见肖源回答得很亲切，平易近人。众人纷纷提出一些问题来，肖源都用心的为他们解答。
众人为肖源的博学而惊叹，特别是肖源提出的:“青年人不要老在报怨国家了，这是你的家园，好好的想下你该为国做什么，因为这是你们自己的国家。
你不建设他，他怎么会好呢？你们千万不要寄希望于别人，要想自己的国家强大是有靠你们自己建设，每一个人都在报怨，那谁来建设他，肖源给他们青年人提出了多做少报怨的实干行主张。
肖源不知道这些有多少人听得进去，但他已经说了，见时间差不多了，就跟将老板结了帐，赶着一帮青年教师回去睡觉去了。
等紫嫣和梧桐睡下后，肖源自己才躺在床上，一个灵魂出窍到了幽冥界，开始和赵官家学习上了。
他问赵官家有没有什么办法把东西带入灵魂空间时，赵官家也对他说出了不可说的禅机来。
肖源一阵无奈，只有先从基本的一步步开始训练，赵官家见肖源用心训练，就找了一个地方坐下泡茶喝，一个人还有闲工夫玩起茶艺来。
但肖源总感觉赵官家用茶在暗示什么，但肖源的基础训练使他分不了太多心思，所以什么也看不出来。
肖源一遍二遍的在训练着自己的棍法，棍法是越来越熟了，可灵力一点也用不出来，肖源又去问赵官家怎么办，可还是不可说。
但茶艺的手法更溜了，肖源再次回来一次次舞着他的棍子，他越舞越快，似乎摸到了什么，就象有层膜阻碍着他，他越急，那层灵光越暗。
赵官家端了一杯茶递给了他，肖源喝过茶，又接着训练了起来，棍法是很熟悉了，但突破很难。
修练时间差不多后，赵官家叫停了训练中的肖源，并对他说:"也不知肖大人何时才能悟啊"，就把他送了回去。
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