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第二卷 谁主沉浮 第一百一十四章 天命人事

    蒙婴师徒和灵均子刚出兰泉宫,遇上了前来支援的王诩和田单等人。浅浅和翩翩等人不放心蒙婴师徒安危,于是田单便带着众人赶来支援,恰好在门口遇上了返回的蒙婴他们。

    屈原见得众人都安然无恙回来了,心中松了一口气。宋衡将兰泉宫一行战斗的经过向众人大致讲了一遍,随即对灵均子问道:

    “真人,公孙鹤怎会突然出现?难道他和那恶道人本是一伙的?”

    “我也十分疑惑,师兄怎会出现在此?他和鹿毛寿并不相识,不会和他一伙!”灵均子沉思道。

    “哦,是了!我倒忘了,公孙鹤曾问鹿毛寿是谁,想必他们互不相识!那公孙鹤难道是楚国令尹子兰专门请来相助的?”宋衡道。

    “也不是!”灵均子摇头道:“师兄是隐界高人,和政界并无往来,而且早已绝迹江湖,不是子兰这等人能够请得来的!”

    “怕是为蚩尤刀和刑天戚而来!”王诩突然道。

    “穷蝉和苍舒?这二人也算得上是绝顶高手,说他们和公孙鹤相识倒也不无可能!”宋衡疑道。

    “此二人乃是九族后人,公孙鹤亦很有可能!”王诩道。

    众人一听皆十分惊讶,灵均子道:

    “请先生详细说说!”

    “前番真人和我等在云梦泽听师叔和几位掌门讲述往事之后,我也对九族和九鼎的故事产生了兴趣,一年来便四处查访,有了不少收获。昔日黄帝赐予九族的九种神兵之中就有蚩尤刀和刑天戚,他们应该就是九族后人!”王诩道。

    “你倒说说究竟是哪九种神兵利器?”田单道。

    “蚩尤刀、刑天戚、夸父矛、应龙椎、风后剑、力牧戟、常先戈、大鸿铲、女魃鞭!”王诩一一道。

    “蚩尤刀、刑天戚、力牧戟┄┄”田单沉吟道:“公孙鹤使的也是戟,难道他也是九族后人?”田单惊讶道。

    “天下使戟的人甚多,这个可要问问真人了!”王诩看着灵均子道。

    灵均子陷入了沉思,良久之后抬头道:

    “师兄比我早入门好多年,年岁也比我大了不少。回想起昔日往事,我记得师父说过是在路过秦国之时收留了他,似乎那时他就已经用戟了!”

    “这么说来很有可能,公孙鹤就是九族后人!”王诩道。

    灵均子看了看蒙婴道:“昔日和大侠在太行山第一次相聚之时,听闻公孙鹤乃是秦国大良造公孙鞅之弟,我就十分惊讶,今日想来,此人身份确实特殊!”

    “公孙鹤此人可不仅仅是身份特殊,他必定掌握了一个天大的秘密,很可能这个秘密和九鼎有关!”王诩突然道。

    “九鼎?为什么这么说?”灵均子疑道。

    “我也只是猜测,很难说得清楚!”王诩摇头道。

    “恩师和公孙鹤在昆仑山中耗费了毕生精力,我原本觉得必和昆仑冰川中的神秘事物有关,先生为何会想到九鼎?”灵均子疑道。

    “我等前番同闯昆仑冰川,无论冰封真龙或是缓步秘境,都和黄帝有关,而九鼎亦是黄帝遗留之物!一年来我查阅了天下各种秘闻典籍,遍访云梦泽中高人隐士,渐渐有了些线索。至于九鼎和昆仑山究竟有何联系,眼下我虽然还说不清,但感觉到它们之间必有关联,或许公孙鹤就是知道其中关联的人之一!”王诩道。

    “你是说公孙鹤知道九鼎之秘?”田单疑道。

    “不但公孙鹤,很可能公孙鞅也知道!”王诩道。

    “哦?”几人同时惊讶道。

    “你们可还记得昔日在大秦王殿地宫中的所见所闻?”王诩看着宋衡和田单几人问道。

    “你是说灵相元神现身?”宋衡道。

    “是的!”王诩点了点头道:

    “大秦王城乃是商鞅建造,所以那地宫中的一切皆出于商鞅之手!如果商鞅只是一个政客,又怎会知道‘灵元’之事,怎会造出那样的地宫来?所以商鞅其人绝不单单只是秦国的大良造,成为大秦国的大良造只是他掩饰身份和达到特殊目的的手段!公孙鹤亦知地宫之事,所以他和他的哥哥公孙鞅必定早就是同谋!他二人一个利用大秦国举国之力,一个利用杜沫大师和隐界的力量,如此费尽心思,必定是有着惊人的目的!”

    “先生这一番话十分有理,我原本觉得奇怪,为何芈夫人会在大秦国安身,原来琼芳大师早就洞悉了公孙鹤兄弟二人的心思!”灵均子道。

    “这和琼芳大师又有什么关系?”浅浅听灵均子提到媚门高人,不免好奇地问道。

    “琼芳大师年轻时和公孙鹤曾是一对情侣,后来不知为何,二人分道扬镳,再无瓜葛!此时想来,应该是琼芳大师修习意术之后,得知了公孙鹤的真面貌,故而离他而去。”灵均子道。

    “你是说月主到秦国去就是为了对付公孙鹤的?我看不像啊!月主之前从来不知道什么公孙鹤,怕是也不知道这人和媚神祖师还有关系?”浅浅道。此时芈月和浅浅、翩翩等人的媚门身份已经不是秘密,故而浅浅大大方方的说了出来。

    “世间之事,自有其因果轮回,大师没有明说,是因为她觉得不必明说!”灵均子道。

    “真人所言不差!在凡人眼里,世事扑簌迷离,难辨真假是非,难以预测事态发展,但在神仙高人眼里,确是一目了然!”王诩道。

    “先生虽非神仙,但能道破公孙鹤兄弟二人多年以来的隐秘图谋,也算得上是高人了!”灵均子赞道。

    “真人过奖了,此事倒是不难道破!昔日我等曾经有过西域一行,对于公孙鹤在西域的所作所为也知道不少,那时还有不少疑惑,此时一一串联起来,也就容易想得通了!公孙鹤常年潜伏在西域,和鬼方国后人拉苏尔大法师勾结,想利用鬼方国的力量建立王国,夺取并安置九鼎。在芈夫人捣毁他苦心经营的据点之后,他又以商鞅留下的灵相元神和拉苏尔交换三尺童子,想以依靠三尺童子的力量夺回九鼎,没想到又被我们无意中破坏了。此番公孙鹤潜入中原,必定还是为了九鼎而来!”王诩道。

    “你是说公孙鹤此番来找蚩尤刀和刑天戚,就是有意联络九族后人,再次图谋九鼎?”宋衡问道。

    “正是!除了蚩尤刀和刑天戚,我想他还会去找其他九族后人的!”王诩道。

    “他能找齐九族后人吗?不是说九族后人已经失散了么?”田单疑道。

    “他未必能找齐,但一定会找到几个!只是我等并不知道天下有哪些门派是九族之后,要是知道,必定可以洞悉他的阴谋!”王诩道。

    “这个┄┄这个我上下流派倒是可以发挥一些作用!九族有迹可循,虽说不能尽数知晓天下哪些门派是九族之后,但访出几个来不无可能,如果再有媚门相助,不难知晓其中多半!”灵均子道。

    “如今公孙鹤处身中原,纠集九族后人夺鼎,难免会在江湖上掀起一些风波,只要真人的百术门人和媚门中人仔细留心各地江湖动静,必定会有所收获!”王诩道。

    “这个不难,我可飞鸽传书太行山,命门下众人留意江湖动静,并请媚门相助!只是┄┄”灵均子有些犹豫道。

    “真人有何疑虑?”王诩问道。

    “要说公孙鹤就是九族后人,此事尚难肯定!即使公孙鹤兄弟确是九族之后,他此番潜入中原,也未必就是冲着九鼎而来!九族之中为何独独公孙鹤知晓九鼎之秘?公孙鹤半生都在昆仑山和西域行事,和九鼎毫无关系,怎会突然来到中原夺鼎呢?此间疑问种种,令人费解!”灵均子道。

    “对于冰封真龙和缓步秘境,真人可谓是亲眼所见,但也无法解释其中神奇之处!黄帝和彭祖等人之长生不老,缓步秘境之缓步神力,真龙和灵物之种属隔离秘法,加上三尺童子之神奇的战斗力,如此种种神奇之事、神奇之处,我等皆无法解释!所有这一切暗示着一种神奇的力量存在,而公孙鹤穷尽一生寻找的正是这种神奇的力量!公孙鹤武功技艺天下无双,仍然不知疲倦,不知满足去追寻这种力量,因为他知道这种力量远远超过了他所拥有的力量和本领,同样,令师杜沫大师也是如此!这种力量和九鼎有无关系?我不能肯定,但这种力量和黄帝有关,黄帝和九鼎有关,黄帝更和昆仑山脱不了干系,所以我推断九鼎和昆仑山或有关联!前些日我在周王室藏书阁查阅《黄帝外经》之时看到一段上古记载,记载云:‘彗星乍见,不利西北。星陨如雨,降于昆仑。帝王出世,干戈连天。踽踽何之,赡彼乐国。对日自拜,口口相传。乾坤再造,天下一家。’真人对于这一番记载,可有想法?”王诩说完一番话,突然对灵均子问道。

    “世人只知《黄帝内经》,对于《黄帝外经》知之者甚少,先生所讲的这一番记载,莫非和前些日圣姑所说的太公预言有关?”灵均子疑道。

    “真人机灵!此中所载既说明了黄帝和昆仑山有关,又暗藏了九鼎之秘,所以我认为九鼎和昆仑山必有关联!姜太公吕尚早知天机,甘德道长也已然窥破了天机,所以说出‘天下和九鼎归于吕氏’的话来!”王诩道。

    “这番记载道破了天机?我怎么看不出来?”栖露疑惑道。

    “黄帝以九鼎祭天拜日,因九鼎而口口相传,‘口口’加起来就是一个‘吕’字,传到吕氏之时,乾坤颠覆,天下一家!”王诩道。

    “原来这‘口口’有两层意思!照这么说九鼎和天下最终会落入吕氏之手了?”栖露道。

    “天下在何时会落入吕氏之手?”屈原突然问道。

    “大约七八十年之内吧!”王诩答道。

    “七八十年?不长不短啊!可惜我等今生今世无法验证了!占星卜命,预测天机之事,我原本也不相信,但近来所见所闻皆是匪夷所思,也不由得不信了!唉┄┄既然天命所归,我等又何必作种种徒劳之举啊!”屈原叹道。

    “呵呵┄┄先生莫要如此悲伤!”王诩笑道:

    “我初向恩师学艺之时也有此疑问,恩师告诉我,天命和人事并不相冲,反而天命往往取决于人事。我就更加疑惑了,恩师就问我:‘墨子告诫世人要事鬼,天下哪来的鬼神呢?天下既无鬼神,墨子为何又要人们敬重鬼神呢?你可能说出其中缘由!’我想了半天,说不出来,恩师道:‘人们不敬鬼神,心中就无所畏惧,无所畏惧,行为就没有内在的自我约束,而必须用外部的强力来约束,如此人事就难以预测!人心难测,人事难测,人的命运也难以确定,故而也不知道天命为何,天命所在!但像墨子这样的圣人并非无所畏惧,圣人敬天,能够从纷繁复杂的人事中寻找规律,能够静下心来寻找天命和人事的内外联系,久而久之,也就具备了读懂天意和知晓天命的本领!’恩师的这番话,我当时也不理解,如今想来,所谓天命,也不过是圣人对人事的理解和归纳!姜尚能预测八百年之身后事,虽然神奇,但其中必定蕴含了某种深刻的人事道理,亦或是藏有某种不为人知的隐秘事由,只是后人并不知晓,只能解释为天意天命罢了!”

    “先生这番解释精辟独到,令屈某惭愧啊!”屈原又叹道。

    “那对于《黄帝外经》中的记载又怎么解释,难道黄帝也知道天下要归于吕氏么?”栖露不以为然道。

    “所谓‘口口’加起来是一个‘吕’字,不过是一种巧合!圣人常常故弄玄虚,故意曲解,以此来迷惑世人,让世人以为当真是天命所归罢了!”王诩笑道。

    “圣人也故弄玄虚?那还能称为圣人?”浅浅不以为然道。

    “圣人若不故弄玄虚,假借上天的旨意,凡人又怎能相信他们说的话呢?”王诩道。

    “是你故意迷惑我们还是圣人故意迷惑我们啊?我看就是你在故弄玄虚!”栖露白道。

    “我引经据典,本是为了说明九鼎和昆仑山之间存在联系,只是恰好验证了太公和甘德道长的预言而已!”王诩道。

    “横竖我们也说不过你,反正你要去找甘德道长,见了道长我倒要问问清楚,是天命所归,还是有人故弄玄虚!”栖露道。

    “师兄不是已经说得很清楚了吗,还有什么好问的!”田单对栖露白道。

    “你听清楚了?好像你真的很懂似的!唉┄┄我如果活到一百岁,就知道天下是不是归于吕氏了,也知道圣人的话是不是真的了!”栖露叹道。

    “一百岁有什么难的?彭祖活了八百岁呢!我媚门神仙中活过一百岁的可多了去了!”浅浅道。

    “你还想活一百岁?我看你活到一半就要糊涂死了,还一百岁!”田单嘲笑道。

    “你坏蛋!你咒我啊?”栖露说着要去拧田单的耳朵,田单边躲边说道:

    “说正经事呢,别胡闹!”

    栖露没拧到田单,气得骂道:

    “你人都不正经,还说个屁正经事!”

    “那我来说说正经事吧!”王诩笑道。

    “你们俩一个都不正经!”栖露说着走过去拉着浅浅道:

    “我们出去玩吧,别听他们胡扯了!”

    “我和你们一起去!”古丽也起身道。

    几个女人听他们说了半天,早已不耐烦了,正好找个理由出门去了。栖露几人出门之后,王诩继续道:

    “前些时日九鼎移位,公孙鹤听说后必定不放心,所以在中原现身。公孙鹤一生为夺取九鼎谋划,如今已是耄耋之年,留给他的时间已然不多了,所以他此番主动联络九族旧人,目的就是为了作最后一搏,在他有生之年得到九鼎!”

    “先生这番推断虽无证据,但十分在理,仔细想来,公孙鹤确有可能就是奔着九鼎而来的!”灵均子道。

    “凭公孙鹤的本领,为何等到现在才来夺鼎,为何他多年以前不来夺鼎呢?”宋衡疑道。

    “一来九鼎巨大沉重,要想拿走不容易,要藏起来也不容易,而且有神箭门看护;二来或许和九鼎的秘密有关。公孙鹤虽然知道九鼎藏有秘密,但未必知道秘密的全部,所以和杜沫大师在昆仑山中耗了几十年,目的就是为了搞清楚九鼎隐藏的全部秘密,而且很有可能其中的秘密和昆仑山有关!”王诩道。

    “这也解释得通!他公孙鹤想夺九鼎,自有神箭门人应付,和我等有什么关系?”田单道。

    “依先前九天玄女所述往事,如今的神箭门人才凋零,如果公孙鹤联络上了大半九族后人,神箭门未必挡得住公孙鹤!”灵均子道。

    “即使神箭门挡不住公孙鹤,不是还有媚门神仙吗?天塌下来自有神仙们撑着,师兄何必杞人忧天!”田单不以为然道。

    “那我们就不管了?”王诩看看大家疑惑道。

    “稍稍留意留意就行了,也无需劳师动众!”田单道。

    “真人和大侠以为如何?”王诩又问道。

    “我倒佩服田单兄弟的气度和胸怀,不如就按他说的办!”灵均子道。

    “前几日我和一个叫费登的神箭门人比箭,将他射杀了,但我觉得他并非真正的神箭门高手!所以我倒想拜会拜会真正的神箭门人!”蒙婴道。

    “那人我知道,我也和他交过手,他只是商丘神箭门人,并非守护九鼎的神箭手!大侠这么说,我倒也有此想法,要是能见到传说中的蛛丝玄箭,也可谓不枉此生了!”灵均子道。

    “神箭门人也是隐界中人,如何能够见到?”宋衡道。

    “神箭门人既是九鼎守护人,九鼎在哪里,他们必定离得不远!”田单道。

    “正是!那我等就一同去商丘走走!”王诩道。

    “须得将大人的事了了才好!”蒙婴道。

    “屈大人的事好了结!”王诩会意,随即对屈原道:

    “近来我也听说了不少有关楚国王室的事,要对付令尹子兰这样的小人不难,无需大人费心,只要给我两三天时间,我定会帮大人讨回公道!”

    “先生的本事我自然放心!若能替我楚国上下讨回公道,我屈原死了之后也有脸面对祖宗了!我将向大王辞去官职,跟随诸位游历天下,快意人生,再不受这庙堂之苦了!”屈原道。

    次日王诩作诗一首,使人在楚国郢都传唱,诗云:

    子不孝其亲,枉食人间谷。兰蕙掩其表,枉着人子皮。不如草与木,枉居高堂位。孝悌俱丧尽,禽心向父兄。

    子兰对待老楚王的所作所为本就在楚国民间引起了不少流言蜚语,此诗通俗易懂,每句开头四字连起来就是“子兰不孝”的意思,矛头明显指向楚国令尹子兰,很快在楚国上下流传开来。楚王芈横听闻此诗后心中不安,对于父亲的种种不孝,他也有份,所幸诗句中并未言及他的不孝。芈横再三思量之下,为了和子兰令尹撇清关系,向楚国人民表明他对老楚王的孝心,不久之后便罢黜了子兰的令尹之位,让昭雎做了楚国令尹。

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