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第二卷:封禅称帝 第五十六章:便要在殿外封禅!

    渐渐地,天气越来越凉了,风也冷多了。早晨凛冽的寒风吹到脸上就像刀刮一样,路旁的杨树枝在风中狂舞着,那干巴巴的树枝,不时发出喀嚓喀嚓的声音。

    路边枯萎的草,无精打采地耷拉着脑袋,在狂风中战栗着,发出沙沙的声音。

    庭尧城,王宫内大臣们苦等半个时辰,却迟迟等不来入殿开席的宣旨。

    而且,如果有观察入微者,可能已经发现,广场四周,仪仗队伍的后面,不知何时,又多了一圈带着刀剑的兵卒,个个都是面无表情,神情冷毅。

    “喂,我说老焦,那是你的手下?”右丞相左擎走过来,郎中令焦遂朝周围瞥了一眼。

    随即摇头说道: “我的宫廷侍卫都布置在了海内升平殿之外的地方,这些兵卒,或许是卫尉丞(官职的全称)高巍的人吧。”

    左擎细眯着眼,盯着这些人看:“这些卫士都是些新面孔啊,不过看样貌倒是都精神抖擞,孔武有力的。”他已经从这广场上嗅到了一丝不安的味道。

    天冷,风吹的焦遂打了个寒颤,随后颤颤巍巍地说道:“是啊,这个高巍,越来越不像话了,王上大寿之日,派些新兵拱卫王宫,再说了,广场上不是有仪仗兵吗,干嘛还要派一圈人来看守。”

    “谁知道呢”左擎叹息了一口气,他随在朝堂有一众门徒,还有很多探子,但有些情报,他也搞不到。

    他看向那边一个中年人,中年人身穿一身灰色官袍,面无表情,身上还佩着锁链刑具,延尉任嗜!

    他是朝中唯二的独行者(另一位是卫尉高巍),与卫尉高巍不同的是,高巍是高冷,他是疯狂,各种奇奇怪怪的刑法能让犯人几息之间就痛的开口。

    同时他也能治百官的罪,所以那些大夫、议郎都很怕他。

    无党无派,自由人,这就是任嗜的标签,惨死在他手上的人,少说也得有三四百条人命了。

    他在庭尧城的邢狱,更是臭名昭著,里面各种阴暗的交易不断。

    但大家对那里也只能睁一只眼、闭一只眼,毕竟对方不惹你,你也不能无故给自己树立一个敌人吧。

    左擎曾经也动过招揽之心,但再与任嗜交谈过两三次之后,他便彻底地放弃了。

    任嗜对权力、金钱、美女,根本不感兴趣,这个家伙唯一感兴趣的事情,怕是只有控制别人的生与死了。

    “还有谁没来啊?”中尉董超等的有些不耐烦了,问向身边人。

    “还有卫尉高巍大人、少府张崚大人、耒阳郡郡守(郡尉)陶鹏、平隶郡郡守琦喆、另外典客刘奉刚刚慌慌张张的跑出去了。”

    董超皱眉,这些人,可真误事啊……

    “内史大人!内史大人,不好了,不好了”一名小吏朝着孙大海跑来。

    孙大海正与孙尚寒暄闲聊,听到有人不停地呼喊他,不由得一恼。

    “何事,如此慌慌张张!”

    小吏靠近孙大海的耳朵,低声低估了几句,孙大海的眼神由怪异转变为惊愕,最后转变成愤怒。

    好他一个少府孙崚!自己没钱,把人引到我那里去,孙大海想了想:“你现在回府,告诉管事,今日治栗内府谢绝迎客,一定要把大门给我关紧咯,一个庶民黔首都不能放进去。”

    “是、是、是,谨遵内史大人命令!”小吏一溜烟就跑了出去。

    这帮人的左边,左丞相赵赫正在与一位年轻的大夫聊天,这位大夫叫李絮,喜欢读荀子的书,算是位“异儒”

    赵赫对他的评价是,假使再给他几年时间,前途不可限量。

    “赵丞相您谬赞了”李絮微微躬身,以表尊敬

    赵赫对他肯定的说道:“以你的才华,不出两三年,必列为九卿之一。”

    “那反倒是件麻烦事了……”

    “哦?”

    “毕竟我还想走一走,看看山川河流,如果可以的话,我还想去看看稷下学院。”

    赵赫哈哈一笑,拍了拍他的肩膀说道:“一定可以的!”

    “静!”谒者刘志缓步走出海内升平殿:“秦亡三百八十五年!

    宏渊国第五任国君元禾王七十岁大寿,百官献礼,各纳祥瑞,福泽众生,大赦天下!

    此外,各郡休沐三天,无论官吏或是黔首。”

    “王上圣明”群臣朝拜

    身着玄端冠冕的元禾王匆匆赶来,下了坐辇,百官们低头议论纷纷,王上怎么穿上了帝袍了?

    而广场后方、卫尉高巍、少府张崚还有几位刚赶回来的公子、公主,站到后排。

    按照少府张崚、奉常张梓文演练过好几遍的流程,元禾王和群臣都穿着隆重的礼服,中尉董超等人头戴皮弁,插笏垂绅,助王上行射牛的礼仪,并奉献三牢。

    紧接着,歌舞齐名,群臣入殿,几案上摆好了各种各样的精美食物,舞女们走进来伴着乐师的音乐跳舞。

    群臣们纷纷起身,说一句祝贺的词,或是作诗一首,表达贺喜之意。

    饭后,本以为要解散了的众人,却被元禾王叫住。

    元禾王带着大家重新回到广场上,他站在大殿门口,看着面前的群臣,内心百感交集

    “朕自接受王位以来,上安朝堂社稷,下谢黎民百姓,从军打仗、处理政务,使我宏渊国富民强,但,总有一件事,使朕茶不思、饭不想,此一事,便是恢复先祖霸业,称帝强国,使宏渊成为强大之国家。

    故,朕不去泰山封禅,就在这宫内,就在这海内升平殿外,诸位双眼注视之下,我,张啸杀,称帝建元!”

    不知谁带头喊一句:“吾皇,万岁,万岁,万万岁!”

    紧接着,群臣山呼海啸般叩拜:“吾皇,万岁,万岁,万万岁!”

    不知怎么的,张啸杀就想到了当年秦始皇在泰山封禅时写的话:

    “天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

    “予小子政,秦始皇帝,既平天下,不懈于治。已屠匈奴之国,踏氐羌之垒,籍邛都之城,通河西之壁,近不过旬月之役,远不离二时之劳,固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之,云彻席卷,使子孙无馀灾。”

    “而今外患已弭,予小子欲修内政,夙兴夜寐,建设长利。行封禅,一天下,使人心归秦,六合同风,九州同贯,望天祐之……”

    自己这辈子,怕是成为不了他了,但宏渊王朝这个名字,总算是回来了,曾经的耻辱洗刷不掉,但我们可以在旁边,雕刻新的荣耀。

    不知怎么地,天上缓缓开始飘落雪花,一片黑夹杂着一片白,那样缓慢的飘来。

    “黑……黑雪,怕是不祥征兆吧……”一个文吏小声嘀咕。

    这些人不知道的是,隔壁的隔壁,一个叫平隶郡的地方,那里的山火浓烟已经烧了半个多月了,笼罩的范围面积越来越大,不仅是耒阳郡,现在连琅荷郡的庭尧都受到了一些影响。

    而愚昧的儒者和文吏,还把这些当做不祥征兆来看待。

    张啸杀看着天空,沉默好一会才开口说道:“朕不是武乙,也不是宋康王……”

    右丞相左擎听到朕这个字的时候,猛然抬起头,难以置信的盯着王上。

    而其他群臣也都是这个表情,只有左丞相赵赫面不改色,继续弓着身子作揖听着张啸杀讲话。

    殷商倒数第三代君主武乙,不满鬼巫把持朝政,为了证明天神的无能,便以兽皮为囊,盛血,举高而射,号为“射天”。结果就是武乙把皮囊射了一个大窟窿,血流不止,天还是一点反应都没有,武乙于是宣称巫祝们终日拿来压他的“天”是个窝囊废。

    但后来,武乙却在一次去渭水游猎时,活活被雷劈死了,人们都说,这是因为他对天神不敬招致的厄运。

    殷商的后代宋康王似乎继承了祖先的疯狂,也做了类似的事,但宋国很快就被齐国灭亡了,子姓社稷就此绝灭,人们也说这是不敬天而引来的惩罚。

    元禾王虽自视甚高,不可一世,但他不是疯子。

    若冒犯他的是个人,轻轻一句话,便能夷其三族,抹去他存在的一切痕迹。

    若忤逆他的是藩国,他会派遣大军征讨,灭其国,夷其社稷,让世人知道,什么叫天子之怒,伏尸百万,流血千里!

    他已经是皇帝了,可以为所欲为,做自己一切想做的事情,谁都不能杵逆他。

    但皇帝唯独奈何不得的,就是天了。

    注释:

    郎中令,官名。始置于秦,为九卿之一,掌宫廷侍卫。汉初沿置,为皇帝左右亲近的高级官职。郎中令的属官有负责议论的大夫;负责宾客迎送、接受群臣奏事的谒者;供奉宫廷、等待受职的诸郎;以及期门、羽林等禁卫军。

    郎中令的职掌也比较复杂,职掌主要有两个方面,即主要职掌和其它职掌。主要职掌包括宿卫警备、管理郎官、备顾问应对,劝谏得失、郊祀掌三献、拜诸侯王公宣读策书。

    卫尉为官名。秦置,掌率卫士守卫宫禁。汉沿置,秩中二千石,为九卿之一,有丞。

    稷下学院:

    稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”,是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

    在此期间,学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等,今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰,亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手,故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

    稷下学宫的存在,曾为当时段“百家争鸣”开创了良好的社会环境,促进了先秦时期学术文化的繁荣。稷下学宫在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期,汇集了天下贤士多达千人左右,其中著名的学者如孟子(孟轲)、淳于髡、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(环渊)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、儿说、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺奭)、荀子(荀况)等。

    稷下学宫的学术博大精深,包含了当时各家各派的思想。

    就儒学而言,曾在稷下学宫中有影响的儒家学者,有孟子。《盐铁论·论儒》中记:“齐宣王褒儒尊学,孟轲、淳于髡之徒受上大夫之禄,不论职而论国事。荀子,则是稷下学宫的最后一个大师。荀子曾三出三进于稷下,历时数十载,并曾三为祭酒主持学宫的工作,形成为有别于邹鲁儒学的学说。

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