第38章楼杨玲不见了
“河北涿鹿县矾山镇往东南320公里的大山深处有一座小山村，这个小山村后面的山脊之上有一座伫立了700年的古塔。
因为这座古塔，这个小山村被叫为塔儿村。
而传说这里有个蚩尤坟墓，而且据说哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的？我只知道是周家人，还有到现在有4700多年的历史了。”大舅舅无意中说起了某些传说。
“其实蚩尤的坟墓有很多，可是为什么很多地方都会对蚩尤敬仰呢？据说蚩尤最大的贡献是兵器，传说炼铜就是在蚩尤手中普及开来的，因为有了金属的运用，所以畜牧业也就应运而生了。”大舅舅说故事的概率很小的，可是现在却头头是道。
关于蚩尤的故事张伟听说过不少的版本，如那个尤字，在我们这片区域就非常熟悉。
会稽山的稽字就是有尤字，现在这个尤字被解释成美人，而张伟在某些人听来的却是蛇的意思。
周家守墓人与蒙家守墓人都与灵蛇修仙传承有关？
还有说文解字中说会稽山的“稽”是最美丽的女人靠最美味的食物，而这里的一些人说是最大的蛇生太阳的儿子，那是因为这里传说有吞太阳的蛇吐太阳的儿子，就是大家说的可以发光的蛇珠。
当然了诸暨本来就来自于诸稽国，甚至在越王勾践事情有大将诸稽郢，这就是以国为姓的家族，只是后来改了姓，不过我们可以从中发现某些端倪，就是这个稽字中的尤字或许大有来头，甚至与蚩尤的尤有很大的关系？
张伟在想，既然一切都可以联系上，那么可以这样认为，蚩尤确实就是这片区域的人，至少在这片区域的影响十分的大。
这片区域的神仙传说也特别的多，甚至可以说是神仙的故乡，加上道士们说玉皇大帝就是道士们封的禹皇，看起来很多历史将会扑朔迷离的了。
张伟考虑的事情还是比较现实的，如果是乱世时候，那么东白山肯定是好的避难场所了。
看看现代，浙东游击队总指挥就曾经在张家山的老虎洞驻扎，就是诸暨解放后的第一任县长，当时的游击队以东白山为根据地，也说明了这片区域的“宜居”了。
当时的黄巢起义也在东白山驻军，关于黄巢，对于东白山来说，肯定有特殊的秘密，只是没有人传下来罢了！
洪秀全的太平天国在起义初期也有到东白山“流连忘返”，难道会没有秘密？加上秘密传说中的包村保卫战就是为了退守东白山，那么这片区域的秘密就更加的多了！
不知情的人都无法理解包村保卫战，为了一个村子的得失，死亡超过百万人，太平军出动半数以上的“王爷”，还是难以收获，这里是不是另有秘密？
如果从会稽山脉来分析，那么靠北就是宁波、绍兴平原连接杭嘉湖平原，甚至上海、江苏的苏南，安徽的一些邻近区域，而会稽山靠南又都是山！这里就是攻守兼备的军事要冲！
重要的是这里有修仙资源，也就是原始香榧区域。
这里是出名的王霸之地，有秦始皇都畏惧的霸气！
也许自己应该全方位的去了解整个会稽山脉，因为某些不经意中的收获也许就可以让自己满载而归。
现在看，周家守墓人与蒙家守墓人都有独到的修仙术，而且可以联系到灵蛇...
张伟对修仙与蛇的关系越来越好奇，而且对修仙招式的理解也成熟了很多。
如灵蛇望天，这是蛇类生存的基础。
那么人修炼灵蛇望天就必须有一种痴情之性...
如吞太阳的蛇，以为太阳是动物，拼命吞噬，实际就是阴差阳错中吞噬了火山灰，久而久之修炼出了蛇珠。
传说修炼出蛇珠的蛇就完成了成龙第一步，而继续修炼过程中就会有真正的飞龙在天者...
甚至古人修仙就是来自于吞太阳的蛇修炼出蛇珠事件，而修仙传承就是在此基础上进一步完善的...
张伟自然而然的运起了灵蛇望天，仿佛一眼就跨越千年。当接触到奎苗叔叔的眼睛时，奇怪的一幕出现了，张伟仿佛看见了蒋伟波偷偷的告诉奎苗叔叔，那个楼杨玲不见了...
怎么会这样？张伟忽然有一种心疼感觉！自己是怎么了？
……
……
“张伟哥哥！我们什么时候回家啊！”可可估计想家了。或许是发现自己失常了...
“张伟哥哥听可可的，可可说回家，我们就回家！”张伟是讲故事的天才，油腔滑调也好，察言观色也罢，可以说三教九流都会来一把筛子的。
虽然自己修炼灵蛇望天时候出现了特别的画面，可是这也不能作为根据啊...
“那么我们就尽快的回家吧！”张伟懂可可的心里，可可喜欢热闹，而现在来盘山，某些观点变了，热闹也就无缘了。
不过人确实应该懂得沉淀，就如山一样，静静地聚水成流，又焕发出勃勃生机！人也应该有某种实实在在的内涵。
张伟也有自己的考虑，就是快速的走一下，还有就是多去学习一些有用的东西。
当然了，自己还得去了解了解真实的情况...
张伟与可可一搭一语的，就准备回去了，而这个时候蒋伟波去看热闹了，因为某些摔跤之类的玩还是有的。
看蒋伟波的表情，或许是自己精神仿佛了？
张伟带可可与大舅舅、奎苗叔叔告辞，而蒋伟波则不知去向了，反正盘山与浬浦是相连的，所以就与奎苗叔叔讲明白，就是自己与可可忽然想起有什么要紧事情了，就先走了，让他自己回去得了！
而张伟与可可则进行了大范围的“学习”，那就是收集一些隐秘故事，可可就喜欢听离奇古怪之故事。
其实张伟也是投其所好，而自己又得了实惠。
……
张伟回到了浬浦中学，远远的听见“卖相片...”声音，不就是楼杨玲与黄洁那对搭档...
于是彼此间客套客套，就开始与那些小朋友一起商量某些故事来源！希望能够从故事中得到“真正的”传承。
张伟心里怀疑着，楼杨玲到底是不是真的不见了，表面上还是一副若无其事的样子，因为自己修炼灵蛇望天时，这种情况还是第一次遇到...
咏红与媛媛等等女孩子非常积极，也许听故事是真的有吸引力，而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋！
如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系，在楼兰古国快消失的时候，曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族，也许这里的楼姓就是这样来的，虽然没有什么确定性，可是这样的故事也是有滋有味。
张伟想起大伯伯说过，山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人，要么是我们活金死刘的佣人，那么那些楼姓是不是也与这个故事有关？
或许楼家也是后族一分子，如自己读山奶奶就姓楼，来自于街亭楼家。
从浬浦中学的情况看，楼杨玲不可能失踪，难道自己修炼灵蛇望天功法错了？
那么错在哪里了？
http://www.yetianlian.net/yt62651/23740289.html
请记住本书首发域名：www.yetianlian.net。何以笙箫默小说手机版阅读网址：m.yetianlian.net
因为这座古塔，这个小山村被叫为塔儿村。
而传说这里有个蚩尤坟墓，而且据说哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的？我只知道是周家人，还有到现在有4700多年的历史了。”大舅舅无意中说起了某些传说。
“其实蚩尤的坟墓有很多，可是为什么很多地方都会对蚩尤敬仰呢？据说蚩尤最大的贡献是兵器，传说炼铜就是在蚩尤手中普及开来的，因为有了金属的运用，所以畜牧业也就应运而生了。”大舅舅说故事的概率很小的，可是现在却头头是道。
关于蚩尤的故事张伟听说过不少的版本，如那个尤字，在我们这片区域就非常熟悉。
会稽山的稽字就是有尤字，现在这个尤字被解释成美人，而张伟在某些人听来的却是蛇的意思。
周家守墓人与蒙家守墓人都与灵蛇修仙传承有关？
还有说文解字中说会稽山的“稽”是最美丽的女人靠最美味的食物，而这里的一些人说是最大的蛇生太阳的儿子，那是因为这里传说有吞太阳的蛇吐太阳的儿子，就是大家说的可以发光的蛇珠。
当然了诸暨本来就来自于诸稽国，甚至在越王勾践事情有大将诸稽郢，这就是以国为姓的家族，只是后来改了姓，不过我们可以从中发现某些端倪，就是这个稽字中的尤字或许大有来头，甚至与蚩尤的尤有很大的关系？
张伟在想，既然一切都可以联系上，那么可以这样认为，蚩尤确实就是这片区域的人，至少在这片区域的影响十分的大。
这片区域的神仙传说也特别的多，甚至可以说是神仙的故乡，加上道士们说玉皇大帝就是道士们封的禹皇，看起来很多历史将会扑朔迷离的了。
张伟考虑的事情还是比较现实的，如果是乱世时候，那么东白山肯定是好的避难场所了。
看看现代，浙东游击队总指挥就曾经在张家山的老虎洞驻扎，就是诸暨解放后的第一任县长，当时的游击队以东白山为根据地，也说明了这片区域的“宜居”了。
当时的黄巢起义也在东白山驻军，关于黄巢，对于东白山来说，肯定有特殊的秘密，只是没有人传下来罢了！
洪秀全的太平天国在起义初期也有到东白山“流连忘返”，难道会没有秘密？加上秘密传说中的包村保卫战就是为了退守东白山，那么这片区域的秘密就更加的多了！
不知情的人都无法理解包村保卫战，为了一个村子的得失，死亡超过百万人，太平军出动半数以上的“王爷”，还是难以收获，这里是不是另有秘密？
如果从会稽山脉来分析，那么靠北就是宁波、绍兴平原连接杭嘉湖平原，甚至上海、江苏的苏南，安徽的一些邻近区域，而会稽山靠南又都是山！这里就是攻守兼备的军事要冲！
重要的是这里有修仙资源，也就是原始香榧区域。
这里是出名的王霸之地，有秦始皇都畏惧的霸气！
也许自己应该全方位的去了解整个会稽山脉，因为某些不经意中的收获也许就可以让自己满载而归。
现在看，周家守墓人与蒙家守墓人都有独到的修仙术，而且可以联系到灵蛇...
张伟对修仙与蛇的关系越来越好奇，而且对修仙招式的理解也成熟了很多。
如灵蛇望天，这是蛇类生存的基础。
那么人修炼灵蛇望天就必须有一种痴情之性...
如吞太阳的蛇，以为太阳是动物，拼命吞噬，实际就是阴差阳错中吞噬了火山灰，久而久之修炼出了蛇珠。
传说修炼出蛇珠的蛇就完成了成龙第一步，而继续修炼过程中就会有真正的飞龙在天者...
甚至古人修仙就是来自于吞太阳的蛇修炼出蛇珠事件，而修仙传承就是在此基础上进一步完善的...
张伟自然而然的运起了灵蛇望天，仿佛一眼就跨越千年。当接触到奎苗叔叔的眼睛时，奇怪的一幕出现了，张伟仿佛看见了蒋伟波偷偷的告诉奎苗叔叔，那个楼杨玲不见了...
怎么会这样？张伟忽然有一种心疼感觉！自己是怎么了？
……
……
“张伟哥哥！我们什么时候回家啊！”可可估计想家了。或许是发现自己失常了...
“张伟哥哥听可可的，可可说回家，我们就回家！”张伟是讲故事的天才，油腔滑调也好，察言观色也罢，可以说三教九流都会来一把筛子的。
虽然自己修炼灵蛇望天时候出现了特别的画面，可是这也不能作为根据啊...
“那么我们就尽快的回家吧！”张伟懂可可的心里，可可喜欢热闹，而现在来盘山，某些观点变了，热闹也就无缘了。
不过人确实应该懂得沉淀，就如山一样，静静地聚水成流，又焕发出勃勃生机！人也应该有某种实实在在的内涵。
张伟也有自己的考虑，就是快速的走一下，还有就是多去学习一些有用的东西。
当然了，自己还得去了解了解真实的情况...
张伟与可可一搭一语的，就准备回去了，而这个时候蒋伟波去看热闹了，因为某些摔跤之类的玩还是有的。
看蒋伟波的表情，或许是自己精神仿佛了？
张伟带可可与大舅舅、奎苗叔叔告辞，而蒋伟波则不知去向了，反正盘山与浬浦是相连的，所以就与奎苗叔叔讲明白，就是自己与可可忽然想起有什么要紧事情了，就先走了，让他自己回去得了！
而张伟与可可则进行了大范围的“学习”，那就是收集一些隐秘故事，可可就喜欢听离奇古怪之故事。
其实张伟也是投其所好，而自己又得了实惠。
……
张伟回到了浬浦中学，远远的听见“卖相片...”声音，不就是楼杨玲与黄洁那对搭档...
于是彼此间客套客套，就开始与那些小朋友一起商量某些故事来源！希望能够从故事中得到“真正的”传承。
张伟心里怀疑着，楼杨玲到底是不是真的不见了，表面上还是一副若无其事的样子，因为自己修炼灵蛇望天时，这种情况还是第一次遇到...
咏红与媛媛等等女孩子非常积极，也许听故事是真的有吸引力，而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋！
如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系，在楼兰古国快消失的时候，曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族，也许这里的楼姓就是这样来的，虽然没有什么确定性，可是这样的故事也是有滋有味。
张伟想起大伯伯说过，山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人，要么是我们活金死刘的佣人，那么那些楼姓是不是也与这个故事有关？
或许楼家也是后族一分子，如自己读山奶奶就姓楼，来自于街亭楼家。
从浬浦中学的情况看，楼杨玲不可能失踪，难道自己修炼灵蛇望天功法错了？
那么错在哪里了？
http://www.yetianlian.net/yt62651/23740289.html
请记住本书首发域名：www.yetianlian.net。何以笙箫默小说手机版阅读网址：m.yetianlian.net