第十七章 夜中探险
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深夜十二点
你可能正是睡得最香的时候，但对于陈非来说，一切才刚刚开始。
陈非、张达、聂倩三人出现在枯井旁边。
密林静谧的可怕，只有偶尔的虫鸣声，那些参天大树的影落，让这个地方更显阴深。
“陈哥，要不咱还是回去吧，我……”
“没事，你跟着我后面就行，绝对刺激”
“严肃一点，你们以为这是在玩”，聂倩白了他一眼。
一到井口，里面就传来一股极其恶心的腐臭味，甚至让人晕眩。
他们赶紧戴上了口罩，井深大概两米，井角周围全是切碎的牲畜肉块，仔细一看旁边好像有一条狭小通道。
就在他们准备下去的时候，里面突然传来呜呜的哀嚎之声，断断续续。
“什么声音”，陈非低声问了一句，几人都是受到了惊吓。
“有可能是风声，井通往另外某个地方”，聂倩说道。
不知道是不是出于好奇，张达打开了手机摄像对准了枯井。
极其恐怖的一幕出现，一颗惨白的女子头颅紧贴屏幕中央，两只布满血丝的白色眼球就好像盯着你看，脸上的皮肤全部浮肿似乎长时间侵泡在水中，而她的舌头伸出一尺来长，嘴角露出阴测的笑容。
“鬼啊……”，张达尖叫一声，便晕了过去。
“这也太刺激了吧，这难道是诡脸?”，陈非瑟瑟发抖，但更多的原因是他感觉到了那种灵异气息，如此近距离没有防备的情况下面对诡物，可以说十分惊险，好在它转瞬即逝，也没有触发死亡规律的现象，唯一的遗憾是系统居然没有来得及签到。
“刚刚那是什么，是幻觉吗”，聂倩脸色苍白的问道，表情也显得很惊慌。
“那个……也许是张达平时喜欢看悬疑小说，可能不小心下载了什么恶作剧软件，所以……嘿嘿”
“你还好意思笑，真够无聊的你们”，聂倩生气的拍了一下陈非的头。
“别打头，聂警官，会变傻的”
“走，下去”
“收到”
陈非深呼一口气，沿着墙壁，一个纵身就跳了下去。
“真香”
陈非忍不住呕吐起来，胸口一阵压闷，好一会才缓过来。
这些油腻腻的肉块堆成了一个小土包，他头一次觉得原来吃肉也是很恐怖的。
手电光照在了通道内，二十米左右的距离，前面一堵墙封住了去路，他和聂倩来回走了几遍，什么都没发现。
“陈非，看你带的好路”
“别着急嘛，再找找看”
所谓慢工出细活，果然他发现了蹊跷，地面上镶嵌了几颗小石子，大小均匀，好像是有人随意摆放，又好像刻意为之。
陈非感觉在那里见过这种章法，突然有所明悟，这是书籍中看到的九宫图。
关于九宫图有很多说法和演变，九宫相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。
至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。
在道教中九宫图内功为全真派丘处机真人在河南南阳镇平县宣教时所传，是道门秘传的一种协调天人、平衡阴阳，达到天人合一的一种修炼法门。
《镇平县志》记载：“南宋嘉定十六年（1223年），著名道士丘长春（字处机）在镇平县创修太极观，建庙宇四座，于中修炼，传道家龙门派”
丘处机真人为道教全真道北七真之一，全真龙门派的创始人，元太祖成吉思汗赐号“神仙”，封爵“大宗师”，掌管天下道教，镇平道徒多属丘之全真龙门教派。
丘真人所传的九宫图内功在镇平的道观内留传下来，代代沿袭，至清代道光年间，镇平县菩提寺方丈海德法师得其传承。此法脉的传承极为严秘，要求传法人须年过60岁，且隔代传一人。
至于现代，又有很多的东西传承下来，九宫八卦咒轮图形，传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地佛教文化，内含中国的”八卦”及 ”十二生肖”结合设计出”九宫八卦”护牌，为渡众生破除无明，各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。
九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集，因为唐卡一般挂在室内，而九宫八卦牌即可随身携带，且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译，汉语是合金意思），藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。
陈非站在某个位置，然后从此处开始，走九宫路线，从一宫左旋绕走至二宫处变右转；绕走到三宫处变换左旋；绕走到四宫处变右转；绕走到中央五宫处变左旋，此时要在五宫转走一小圈变左旋到六宫处；七宫变右转到八宫处变左旋；再绕走到九宫，然后从九宫左旋，右转交替绕走返回一宫。
变动交替，这一套路法咋看没什么含义，但仔细研究似乎又蕴含某种规律。
在他又回到初始之地时，这次他看到了不同的东西，在其右上方的土壁有些不同，与其它处相比颜色更深，他走了过去，然后用力一推，有一扇狭窄土门，或许说那只是个小木板，一人都无法进入其内。
空间很小，地上放着奇怪的东西，一个坛子，四根木棍，呈“X”字行摆放，坛子在中央位置，由黑色细绳相连。
陈非小心翼翼的够到了坛盖，然后用力一掀，似乎有白色的雾气丛坛内慢慢飘散出。
待雾气散去，里面的东西浮现出来，当时就把他们二人吓了一跳，赫然是一颗面目狰狞的头骨，准确的说，那就是梁素素曾经消失的头颅。
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陈非、张达、聂倩三人出现在枯井旁边。
密林静谧的可怕，只有偶尔的虫鸣声，那些参天大树的影落，让这个地方更显阴深。
“陈哥，要不咱还是回去吧，我……”
“没事，你跟着我后面就行，绝对刺激”
“严肃一点，你们以为这是在玩”，聂倩白了他一眼。
一到井口，里面就传来一股极其恶心的腐臭味，甚至让人晕眩。
他们赶紧戴上了口罩，井深大概两米，井角周围全是切碎的牲畜肉块，仔细一看旁边好像有一条狭小通道。
就在他们准备下去的时候，里面突然传来呜呜的哀嚎之声，断断续续。
“什么声音”，陈非低声问了一句，几人都是受到了惊吓。
“有可能是风声，井通往另外某个地方”，聂倩说道。
不知道是不是出于好奇，张达打开了手机摄像对准了枯井。
极其恐怖的一幕出现，一颗惨白的女子头颅紧贴屏幕中央，两只布满血丝的白色眼球就好像盯着你看，脸上的皮肤全部浮肿似乎长时间侵泡在水中，而她的舌头伸出一尺来长，嘴角露出阴测的笑容。
“鬼啊……”，张达尖叫一声，便晕了过去。
“这也太刺激了吧，这难道是诡脸?”，陈非瑟瑟发抖，但更多的原因是他感觉到了那种灵异气息，如此近距离没有防备的情况下面对诡物，可以说十分惊险，好在它转瞬即逝，也没有触发死亡规律的现象，唯一的遗憾是系统居然没有来得及签到。
“刚刚那是什么，是幻觉吗”，聂倩脸色苍白的问道，表情也显得很惊慌。
“那个……也许是张达平时喜欢看悬疑小说，可能不小心下载了什么恶作剧软件，所以……嘿嘿”
“你还好意思笑，真够无聊的你们”，聂倩生气的拍了一下陈非的头。
“别打头，聂警官，会变傻的”
“走，下去”
“收到”
陈非深呼一口气，沿着墙壁，一个纵身就跳了下去。
“真香”
陈非忍不住呕吐起来，胸口一阵压闷，好一会才缓过来。
这些油腻腻的肉块堆成了一个小土包，他头一次觉得原来吃肉也是很恐怖的。
手电光照在了通道内，二十米左右的距离，前面一堵墙封住了去路，他和聂倩来回走了几遍，什么都没发现。
“陈非，看你带的好路”
“别着急嘛，再找找看”
所谓慢工出细活，果然他发现了蹊跷，地面上镶嵌了几颗小石子，大小均匀，好像是有人随意摆放，又好像刻意为之。
陈非感觉在那里见过这种章法，突然有所明悟，这是书籍中看到的九宫图。
关于九宫图有很多说法和演变，九宫相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。
至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。
在道教中九宫图内功为全真派丘处机真人在河南南阳镇平县宣教时所传，是道门秘传的一种协调天人、平衡阴阳，达到天人合一的一种修炼法门。
《镇平县志》记载：“南宋嘉定十六年（1223年），著名道士丘长春（字处机）在镇平县创修太极观，建庙宇四座，于中修炼，传道家龙门派”
丘处机真人为道教全真道北七真之一，全真龙门派的创始人，元太祖成吉思汗赐号“神仙”，封爵“大宗师”，掌管天下道教，镇平道徒多属丘之全真龙门教派。
丘真人所传的九宫图内功在镇平的道观内留传下来，代代沿袭，至清代道光年间，镇平县菩提寺方丈海德法师得其传承。此法脉的传承极为严秘，要求传法人须年过60岁，且隔代传一人。
至于现代，又有很多的东西传承下来，九宫八卦咒轮图形，传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地佛教文化，内含中国的”八卦”及 ”十二生肖”结合设计出”九宫八卦”护牌，为渡众生破除无明，各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。
九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集，因为唐卡一般挂在室内，而九宫八卦牌即可随身携带，且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译，汉语是合金意思），藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。
陈非站在某个位置，然后从此处开始，走九宫路线，从一宫左旋绕走至二宫处变右转；绕走到三宫处变换左旋；绕走到四宫处变右转；绕走到中央五宫处变左旋，此时要在五宫转走一小圈变左旋到六宫处；七宫变右转到八宫处变左旋；再绕走到九宫，然后从九宫左旋，右转交替绕走返回一宫。
变动交替，这一套路法咋看没什么含义，但仔细研究似乎又蕴含某种规律。
在他又回到初始之地时，这次他看到了不同的东西，在其右上方的土壁有些不同，与其它处相比颜色更深，他走了过去，然后用力一推，有一扇狭窄土门，或许说那只是个小木板，一人都无法进入其内。
空间很小，地上放着奇怪的东西，一个坛子，四根木棍，呈“X”字行摆放，坛子在中央位置，由黑色细绳相连。
陈非小心翼翼的够到了坛盖，然后用力一掀，似乎有白色的雾气丛坛内慢慢飘散出。
待雾气散去，里面的东西浮现出来，当时就把他们二人吓了一跳，赫然是一颗面目狰狞的头骨，准确的说，那就是梁素素曾经消失的头颅。
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