166、
所谓的“圣光教”，实际上就是一群西方修真者组织的教派。当时神秘侧还未严重衰退，西方甚至还有吸血鬼、狼人、恶魔等等这些怪物。初衷自然是为了对抗这些怪物，保护普通人。
这些怪物大多在黑夜中觅食，所以人们也信仰“圣光”可以制裁怪物，也就杜撰出了并不存在的“光明之神”。期初呼应人们的信仰，确实孕育出了一个弱小的“光明神”，但是它只能做一些简单的祈福、治疗普通擦伤类的事情，甚至人们都看不到它。
但人总是欲壑难填的。他们总想着得到更多，他们对神提出各种扭曲的要求，甚至开始动用祭品。仅仅是吃饱穿暖怎么行呢？他们要的是荣华富贵，要的是万人之上。
神是最悲哀的产物，他们的一切来源于人类信仰的施舍，而非自身的强大。默默奉献的“光明神”很快就被“篡改”了天性。它变得既冷酷又温和，既善良又邪恶，它时而是守护众人的善神，时而是毁灭一切的恶魔。这一切都是源自人类的贪婪。
最终，邪恶的一面占了上风，它也沾染了人类的秉性，自私、贪婪、欲壑难填。它不想就这样消失，它要一直一直做一个高高在上的神，受人崇敬，被人害怕。它开始肆意使用自己的力量，赐福给那些信仰它的人，让他们可以使用洁白的术法去对付非人的生物。
这样，西方的修士逐渐出现了“圣术”一脉，他们无需自己修炼，只要全心全意地信仰光明，就能得到强大的力量。原本初衷是保护普通人的修士组织，也这样被“圣术”一脉占领了，成为了“圣光教”。甚至因为教派原因，他们认为其他信仰都是异端，大肆排除异己，把非“圣术”一脉全打成邪教。
这也是当时女巫审判盛行的原因。再后来，西方人就只知圣光教，甚至一国的国王都只能在一个小小的圣光教祭祀面前点头哈腰，不敢掠其锋芒。
由于圣光教的崛起，普通人对“圣光”的信仰也越来越多，这位多面的神竟然开始了分裂，但它作为人类信仰诞生的神祗，怎么可能把人们对神的认知一分为二？最终，它在内斗中消亡，又再内斗中重生，就这样，它又变回了那些无意识的“圣光”。
所以先代的教皇还能听到“神的旨意”，但后面的就根本听不到了。“圣光教”却没有这样随着神的消亡而毁灭。好在“圣术”还在，只要“虔诚地信仰着光明”，就能使用圣术。
但后来的圣术，其实就是西方修者能使用的普通术法罢了。无非就是些攻击、治愈手段，只是在西方修者使用时加入了照明的术法，看起来很神棍。你叫一个东方修者来也一样能用。靠着这些修者，圣光教还是继续猖獗下去了。
圣光教自然是会有“圣子”、“圣女”的。那胡人男爵把苏七拐来，其实就是想送到圣光教去当圣子，好给自己换更多的好处。而所谓的圣子圣女，其实并非教派权利中心人物，他们看起来高高在上，受普通百姓崇敬，但实际上这些圣子圣女都是神的“祭品”。
特别是“圣女”，不过是“圣娼”罢了。连神都被污染了，圣光教自然也不是什么真正的圣洁之地。其内部腐朽肮脏至极。那些祭祀主教一个个看起来圣洁得很，其实脱下那层人皮，内里不知道是何等丑陋的样子。当然，神既然也有善面，自然是因为确实也有正直善良的人在信仰它。
帕里斯·埃尔维斯就是其一。她是西方一个小国圣埃尔维斯的嫡出公主。她的母族其实是有着一些精灵血统，只是在圣光教的迫害下不敢暴露，逐渐与人类通婚后也渐渐隐姓埋名成为了一国的权力中心。但帕里斯却可能是因为返祖，虽然表面不显，却有着极为强大的木系亲和力。
在帕里斯出生之时，整个国都的鲜花都绽放了。圣埃尔维斯全国上下以为神迹。帕里斯理所当然的成为了“神子”，被选做当时的圣女。
其实圣女的候选人非常多，但帕里斯基本上就是板上钉钉的下一届圣女。原因无他，只是因为老教皇垂涎帕里斯的美貌。帕里斯肤若凝脂，金发碧眼，虽然还是个幼童，却极像圣经中描绘的小天使。献给“神”的圣女，自然是要美丽的，而圣女又代表圣光教的脸面，金发作为光明的象征再好不过。
帕里斯也确实长成了纯洁善良的圣女。但她从小就接受了极为扭曲的教育，打从心底赞同自己就是要献给“圣主”的祭品，实际上已经被圣光教洗脑了。
圣光教有一套培育修者的法门，帕里斯有血脉又有天赋，理所当然地成长为了圣光教最好用的武器。但圣光教早已腐朽，真正心系群众的人根本接触不到权利中心，他们也根本不知道，那些高高在上的红衣主教都是些尸位素餐的废物，甚至连教皇，都放不出一个最基本的治愈术。
修炼也是要有天赋的，普通人修炼极其困难，之前的这些人靠着向神祈求就能得到力量，早已不愿意自己花费心力再去辛苦修炼，只想不劳而获。而神没了，他们这些心思肮脏的人根本引不起“圣光”的共鸣，当然也得不到力量。
老教皇之所以能够苟活到现在，不过是借用了恶魔的力量，错了，他早已抛弃了人身，变成了恶魔，才能一直苟延残喘到现在。但表面上他还是那个圣洁慈祥的教皇。圣光教因为教皇活了百年，更是人为他是神在人间的使者，帕里斯也对他尊敬不已。
当然，老教皇也把自己当成了神，不然这些圣子圣女，怎么会都是按照他的口味来选的呢？
每一代的圣子圣女都被老教皇享用了，他先是享受他们年轻的躯体，再吞食他们的血肉，来充实自己。一个能力出众的孩子带给他的“圣光”，够用好几年呢，像帕里斯这种天赋出众的圣女，更是能用十几年。
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这些怪物大多在黑夜中觅食，所以人们也信仰“圣光”可以制裁怪物，也就杜撰出了并不存在的“光明之神”。期初呼应人们的信仰，确实孕育出了一个弱小的“光明神”，但是它只能做一些简单的祈福、治疗普通擦伤类的事情，甚至人们都看不到它。
但人总是欲壑难填的。他们总想着得到更多，他们对神提出各种扭曲的要求，甚至开始动用祭品。仅仅是吃饱穿暖怎么行呢？他们要的是荣华富贵，要的是万人之上。
神是最悲哀的产物，他们的一切来源于人类信仰的施舍，而非自身的强大。默默奉献的“光明神”很快就被“篡改”了天性。它变得既冷酷又温和，既善良又邪恶，它时而是守护众人的善神，时而是毁灭一切的恶魔。这一切都是源自人类的贪婪。
最终，邪恶的一面占了上风，它也沾染了人类的秉性，自私、贪婪、欲壑难填。它不想就这样消失，它要一直一直做一个高高在上的神，受人崇敬，被人害怕。它开始肆意使用自己的力量，赐福给那些信仰它的人，让他们可以使用洁白的术法去对付非人的生物。
这样，西方的修士逐渐出现了“圣术”一脉，他们无需自己修炼，只要全心全意地信仰光明，就能得到强大的力量。原本初衷是保护普通人的修士组织，也这样被“圣术”一脉占领了，成为了“圣光教”。甚至因为教派原因，他们认为其他信仰都是异端，大肆排除异己，把非“圣术”一脉全打成邪教。
这也是当时女巫审判盛行的原因。再后来，西方人就只知圣光教，甚至一国的国王都只能在一个小小的圣光教祭祀面前点头哈腰，不敢掠其锋芒。
由于圣光教的崛起，普通人对“圣光”的信仰也越来越多，这位多面的神竟然开始了分裂，但它作为人类信仰诞生的神祗，怎么可能把人们对神的认知一分为二？最终，它在内斗中消亡，又再内斗中重生，就这样，它又变回了那些无意识的“圣光”。
所以先代的教皇还能听到“神的旨意”，但后面的就根本听不到了。“圣光教”却没有这样随着神的消亡而毁灭。好在“圣术”还在，只要“虔诚地信仰着光明”，就能使用圣术。
但后来的圣术，其实就是西方修者能使用的普通术法罢了。无非就是些攻击、治愈手段，只是在西方修者使用时加入了照明的术法，看起来很神棍。你叫一个东方修者来也一样能用。靠着这些修者，圣光教还是继续猖獗下去了。
圣光教自然是会有“圣子”、“圣女”的。那胡人男爵把苏七拐来，其实就是想送到圣光教去当圣子，好给自己换更多的好处。而所谓的圣子圣女，其实并非教派权利中心人物，他们看起来高高在上，受普通百姓崇敬，但实际上这些圣子圣女都是神的“祭品”。
特别是“圣女”，不过是“圣娼”罢了。连神都被污染了，圣光教自然也不是什么真正的圣洁之地。其内部腐朽肮脏至极。那些祭祀主教一个个看起来圣洁得很，其实脱下那层人皮，内里不知道是何等丑陋的样子。当然，神既然也有善面，自然是因为确实也有正直善良的人在信仰它。
帕里斯·埃尔维斯就是其一。她是西方一个小国圣埃尔维斯的嫡出公主。她的母族其实是有着一些精灵血统，只是在圣光教的迫害下不敢暴露，逐渐与人类通婚后也渐渐隐姓埋名成为了一国的权力中心。但帕里斯却可能是因为返祖，虽然表面不显，却有着极为强大的木系亲和力。
在帕里斯出生之时，整个国都的鲜花都绽放了。圣埃尔维斯全国上下以为神迹。帕里斯理所当然的成为了“神子”，被选做当时的圣女。
其实圣女的候选人非常多，但帕里斯基本上就是板上钉钉的下一届圣女。原因无他，只是因为老教皇垂涎帕里斯的美貌。帕里斯肤若凝脂，金发碧眼，虽然还是个幼童，却极像圣经中描绘的小天使。献给“神”的圣女，自然是要美丽的，而圣女又代表圣光教的脸面，金发作为光明的象征再好不过。
帕里斯也确实长成了纯洁善良的圣女。但她从小就接受了极为扭曲的教育，打从心底赞同自己就是要献给“圣主”的祭品，实际上已经被圣光教洗脑了。
圣光教有一套培育修者的法门，帕里斯有血脉又有天赋，理所当然地成长为了圣光教最好用的武器。但圣光教早已腐朽，真正心系群众的人根本接触不到权利中心，他们也根本不知道，那些高高在上的红衣主教都是些尸位素餐的废物，甚至连教皇，都放不出一个最基本的治愈术。
修炼也是要有天赋的，普通人修炼极其困难，之前的这些人靠着向神祈求就能得到力量，早已不愿意自己花费心力再去辛苦修炼，只想不劳而获。而神没了，他们这些心思肮脏的人根本引不起“圣光”的共鸣，当然也得不到力量。
老教皇之所以能够苟活到现在，不过是借用了恶魔的力量，错了，他早已抛弃了人身，变成了恶魔，才能一直苟延残喘到现在。但表面上他还是那个圣洁慈祥的教皇。圣光教因为教皇活了百年，更是人为他是神在人间的使者，帕里斯也对他尊敬不已。
当然，老教皇也把自己当成了神，不然这些圣子圣女，怎么会都是按照他的口味来选的呢？
每一代的圣子圣女都被老教皇享用了，他先是享受他们年轻的躯体，再吞食他们的血肉，来充实自己。一个能力出众的孩子带给他的“圣光”，够用好几年呢，像帕里斯这种天赋出众的圣女，更是能用十几年。
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