卷3.龙潭虎穴 389.‘畏罪自杀’
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没多久，一行人就进入了难民收容营。
经过这么几天，收容营又多了不少闻讯而来的难民，虽然这个收容营的初衷是收留那些走投无路，不得不自卖的人，不过按着林彻的意思，只要是愿意守规矩的，那就来者不拒。
所以，现在面积又扩大了不少，还增加了数十顶大帐篷，这些帐篷可不再是军中送来的了，而是花钱让人赶制的。
因为营中有不少禁卫留在这，所以秩序井然，一片和谐，大人们都做着一些力所能及的活计，把营地变得更加规整洁净，而孩子们都在温凡一组的调教下，练习队列和规矩。
看到这样的景象，林彻心中很是满意，经过半年时间，稚虎营的少年们，都开始能办点实事了。
来到关押朱吉璐的帐篷，林彻便看到这家伙被绑着手脚堵着嘴的丢在稻草堆上，样子很是狼狈。
听到有人进来的声音，朱吉璐不由眼睛一亮抬头看过来，当发现是林彻之时，又立刻黯淡了下去。
自从被押回扬州城下之后，他一直盼望着自己的老爹能来救他，可是两天过去了，却没等到任何希望。
他老爹哪里会知道自己的宝贝儿子在这里受罪啊，朱焕以为，按着时间算，朱吉璐估计都快到泰安老家了。
林彻看了几眼萎靡不振的朱吉璐，开口道，「朱衙内，你想不想见你老爹啊？」
一听此言，朱吉璐立马挣扎着坐起来，对着林彻拼命点头。
「对了，告诉你一件事，嫣然没有死。」
听了林彻这话，朱吉璐先是茫然，然后立刻来了精神。
可是林彻又说，「不过你还是杀了人，只不过不是嫣然罢了。」
朱吉璐下意识的摇头，眼神中充满了疑惑。
「你不用否认，你是不是杀人了，自己心里最清楚，你若是愿意承认你杀人，那我就将你交给扬州州衙，能不能活，就看你爹的本事了，你觉得怎么样？」
听着
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林彻提出的条件，朱吉璐大脑飞快的转动起来，计算起了得失。
如果自己不答应，这林彻就算直接弄死自己也没人知道，要是答应了，虽然坐实了杀人罪，要是老爹活动活动，却未必会死。
说到这里，就得讲一下大宋的司法传统了。
华夏受儒家思想影响，在历史上大多数时候，对死刑都很慎重，经过审判的死刑犯通常都不会立刻执行，而是要把卷宗案情上交朝廷复核，甚至需要皇帝亲笔勾决，才能行刑，也就是通常说的‘秋后问斩“。
像戏剧中演的那种，公堂审判后，当场行刑的事情，在一个正统的王朝里，基本上不可能发生。
死刑复核制度的确立，可能主观上是为了表现‘生杀之权皆出于上“的意思，同时又是对人的生命权保障的一种良性制度设计。
宋朝的死刑复核制度相比于前朝，在法律形式、法律程序上都比较完备和详尽，使死刑在保持它应有的威慑功能的前提下，能够达到减少死刑的执行数量和体现统治阶级‘恤刑、慎杀、少杀“的刑法理念。
另外，宋朝是一个特别重视‘仁“的朝代，虽然宋朝初年继承时期‘乱世用重典“的立法思想，在立法上有‘重刑主义“的倾向，但在死罪增加的情况下，死刑的真正执行却得到很好的控制，普遍存在‘判多执行少“的现象。
从史书记载的数据来看，宋朝判处死刑的案件和执行死刑的案件之比一直保持在十比一左右，这已成为有宋一朝的默契和共识。
在这种统治阶级把‘少诉讼“、‘少刑杀“当成政绩的情况下，宋朝的赦宥制度非常完备，为了专门负责‘赦“的事务，在刑部中设有‘减等处“，专门负责赦的核验事务。
一般除了十恶之罪外，其他死罪都可以通过赦宥制度，或减为其他刑，或以金钱赎罪，直接开释回家。
比如水浒传中就有许多犯下死罪的人，最终被减等执刑，由杀头改为刺配，比如那杀了
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阎婆惜的宋江，杀了牛二的杨志，杀了西门庆潘金莲的武松。
所以嘛，朱吉璐对林彻的提议很是动心，不过最终是刺配也好，还是其他减免罪行，总好过去死吧。
考虑好后，朱吉璐拼命点头，表示愿意认罪。
林彻把他嘴上的破布除掉，神情轻松的问，「你愿意承认自己杀人了么？」
「承认，我承认是我杀的，求你把我交给官府吧。」朱吉璐忙不迭的说道。
林彻故意道，「你亲笔把自己的作案经过，详细的写下来，以免你到时候抵赖反口。」
于是，被解开了手脚的朱吉璐，用比在州学考试都要认真百倍的态度，仔仔细细的将那一天自己的作案动机，作案过程等等写在了纸上，并且郑重的签下名字，按上了双手掌印。
仔细检查了供状之后，林彻很满意，「你等着，我让人送你。」
朱吉璐看到了生的希望，竟然对林彻生出了感激之情，眼含热泪的点着头。
林彻将状子卷起来，施施然的离开了帐篷，然后对门口的许三和点了点头。
于是许三和走了进去，没多久便将已经被‘畏罪自杀“朱吉璐扛了出来。
看了几眼朱吉璐的尸体，林彻心中似乎有那么一点骗人的愧疚感，然后，又强行安慰自己，我也没说一定要把你活着交给州衙啊。
哎，只怪朱吉璐太天真了，居然相信了一个‘渣男“的承诺。
那边，骡车上装着金像的木箱子已经都被卸下来了，许三和走过去，把朱吉璐的尸体丢了上去，和徐承志并在一起。
「走吧，咱们去‘伸张正义，维护司法公正“。」
林彻又趴在骡车上，带着二十多颗脑袋，还有两具尸体往扬州城里行进。
带着这么奇怪的货物，让城门口的守卫都快吓出了魂，幸好有禁卫陪同，加上林彻手上还有陆秀夫签发的追捕令，这才得以顺利入城。
（本章完）
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所以，现在面积又扩大了不少，还增加了数十顶大帐篷，这些帐篷可不再是军中送来的了，而是花钱让人赶制的。
因为营中有不少禁卫留在这，所以秩序井然，一片和谐，大人们都做着一些力所能及的活计，把营地变得更加规整洁净，而孩子们都在温凡一组的调教下，练习队列和规矩。
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来到关押朱吉璐的帐篷，林彻便看到这家伙被绑着手脚堵着嘴的丢在稻草堆上，样子很是狼狈。
听到有人进来的声音，朱吉璐不由眼睛一亮抬头看过来，当发现是林彻之时，又立刻黯淡了下去。
自从被押回扬州城下之后，他一直盼望着自己的老爹能来救他，可是两天过去了，却没等到任何希望。
他老爹哪里会知道自己的宝贝儿子在这里受罪啊，朱焕以为，按着时间算，朱吉璐估计都快到泰安老家了。
林彻看了几眼萎靡不振的朱吉璐，开口道，「朱衙内，你想不想见你老爹啊？」
一听此言，朱吉璐立马挣扎着坐起来，对着林彻拼命点头。
「对了，告诉你一件事，嫣然没有死。」
听了林彻这话，朱吉璐先是茫然，然后立刻来了精神。
可是林彻又说，「不过你还是杀了人，只不过不是嫣然罢了。」
朱吉璐下意识的摇头，眼神中充满了疑惑。
「你不用否认，你是不是杀人了，自己心里最清楚，你若是愿意承认你杀人，那我就将你交给扬州州衙，能不能活，就看你爹的本事了，你觉得怎么样？」
听着
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如果自己不答应，这林彻就算直接弄死自己也没人知道，要是答应了，虽然坐实了杀人罪，要是老爹活动活动，却未必会死。
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华夏受儒家思想影响，在历史上大多数时候，对死刑都很慎重，经过审判的死刑犯通常都不会立刻执行，而是要把卷宗案情上交朝廷复核，甚至需要皇帝亲笔勾决，才能行刑，也就是通常说的‘秋后问斩“。
像戏剧中演的那种，公堂审判后，当场行刑的事情，在一个正统的王朝里，基本上不可能发生。
死刑复核制度的确立，可能主观上是为了表现‘生杀之权皆出于上“的意思，同时又是对人的生命权保障的一种良性制度设计。
宋朝的死刑复核制度相比于前朝，在法律形式、法律程序上都比较完备和详尽，使死刑在保持它应有的威慑功能的前提下，能够达到减少死刑的执行数量和体现统治阶级‘恤刑、慎杀、少杀“的刑法理念。
另外，宋朝是一个特别重视‘仁“的朝代，虽然宋朝初年继承时期‘乱世用重典“的立法思想，在立法上有‘重刑主义“的倾向，但在死罪增加的情况下，死刑的真正执行却得到很好的控制，普遍存在‘判多执行少“的现象。
从史书记载的数据来看，宋朝判处死刑的案件和执行死刑的案件之比一直保持在十比一左右，这已成为有宋一朝的默契和共识。
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林彻将状子卷起来，施施然的离开了帐篷，然后对门口的许三和点了点头。
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