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第74章 霄壤之殊

    经过阿斯马拉与都隆的边境之后,迁徙队伍继续向东南前行,接下来就要进入葛埃兰德与都隆接壤的那段边境了。

    葛埃兰德是位列第五的北方沿海大国,其疆域之内的南部地区,在一千多年前曾经是萨瓦敕人的故土,如今的东大陆已经看不到那支勇敢强悍的游牧狩猎民族了。葛埃兰德的统治者,其实都是过去从东大陆中央地区逐渐扩张到北方的贵族。

    与葛埃兰德南部边境接壤的都隆是个内陆国,这两个国家的关系只能用水火不容来比喻。但都隆与其西部的沿海邻国——霍克兰德,却是互利的同盟关系。都隆长期租借霍克兰德的港口来建造自己的战舰,代价当然也不小。

    都隆是个推行暴政且十分排外的国家,对待战败国的遗民尤其严酷。每场战争结束之后,都隆的贵族都会将战俘全部吊在城市中央的大广场示众,并鼓励民众凌虐战俘,手段惨绝人寰。那些令人身心受辱的酷刑,通常都会持续好几天,在那之后的幸存者,才有资格进入都隆的奴隶圈。以后,那些奴隶就会变得消极而顺从,除了战战兢兢地受人奴役以外,连话都不敢多说一句了。

    都隆就是这样一个从贵族到平民都充满了暴力的国家,同时也是东大陆唯一一个在战争时期强制平民必须参与战斗的国家。

    尽管都隆的国土面积在东大陆十七个国家当中,仅仅排在第十三位,而且其南面、东面和北面,分别与东大陆排行第一、第三及第五位的大国接壤,但由于都隆民风极为残暴,立足于东大陆一百多年间,还未曾被周边国家成功地侵略过。

    都隆人以残酷为荣,贵族将领地位的高低,都是以杀人多寡来衡量的。而且,贵族将领手下的士兵们所斩杀的敌人数量,也直接关系到将领地位的变更,以及士兵们所获的奖赏。但凡都隆人参与的战事,所到之处无不横尸遍野,满地残肢,惨不忍睹。对于大多数侵略国来说,减少被侵略国的人口数量,只是征服者削弱对方国力的必要手段罢了。

    迁徙队伍只要顺利通过葛埃兰德与都隆接壤的这段边境,就能抵达弧湖谷了。但在人口稠密的东大陆,即便是荒郊野岭,行走十几天没有偶遇任何莱佩濂人的概率也很低。

    这天,他们必须经过一片杂草丛生的旷野,附近没有高耸的林木,大多是半人高的野草和灌木丛,行走非常不易。而且这片区域遍布荆棘,稍有不慎就会划破皮肉,他们不得不放慢速度。

    同行的三个莱佩濂人,体型要比流光人小许多,但一路上却都坚持跟在西尔文祭司身后,尽量走在队伍前端。因为他们知道,一旦落在迁徙队伍的末端,恐怕就再也难以追得上流光人的步伐了。途中祭司若是没有开口让大家歇息的话,迁徙队伍通常是不会轻易止步的。

    但今天隐隐有些不寻常,进入旷野中心之后,在经过一片密集的灌木丛时,那个火焰般的孩子突然停了下来,始终走在他身旁的西尔文祭司随即也收住了脚步,整支迁徙队伍因而都放缓了步伐。

    祭司俯下高大的身躯,单膝着地,然后伸出一只手,轻轻地拨开跟前那些茂密的草丛与灌木。随即,就在孩子的脚边,赫然出现了一只紧握的拳头,那拳头好像抓着什么重要的东西似的,十分用力,没有任何松动的迹象。

    那只手臂布满了血污,手腕上扣着一只厚重的铁环,铁环上有一条锈迹斑斑的铁链,铁链的那端连着另一只同样伤痕累累的手。顺着手臂往前看,出现了一个血肉模糊的脖子,脖子上也戴着一个铁环,颈后还挂着半截铁链。但那半截铁链看起来并不像是被斩断或拉断的,它的末端原先应该是锁在什么地方的吧?

    那显然是一个拴满了桎梏的莱佩濂人。他面部朝下,血污凝固在褐色的短发上,令他看起来污秽不堪,散发恶臭。他赤裸地趴在遍布荆棘的草丛中,身上连一片遮羞之物也没有。脚上那对日久年深的铁环,早已将脚踝磨得血肉模糊了,白骨隐隐可见,情况相当凄惨。

    没有人怀疑,那副惨烈的模样怕是难以存活了。然而,当祭司扒开草丛之后,那个原本僵硬地趴在地上的伤者,竟突然仰起了头颅。他用下巴艰难地支撑在荆棘丛生的地面上,让自己的面庞勉强得以抬起,随后倏地睁开了双眼。那是一对绿色的眼眸,目光锐利如芒,一点儿也不像是将死之人的眼神。但是,在那对宛如盛夏之色的眼眸里,却充满了无法言喻的悲伤与愤恨,还有一种极度的渴望。

    他艰难地撑着眼皮,死死地盯着站在他眼前的那双脚,咬牙切齿地开口道:“不管你是谁,请救救我!因为我必须活下去……总有一天、总有一天,我要亲手毁灭这个世界……”

    流光人自然不是一个乐善好施的种族,但没想到,那孩子竟毫不犹豫地点头应道:“嗯。”尽管他神情间没有丝毫怜悯之色。

    得到应允之后,地上的伤者终于放心地闭上眼睛,登时就陷入了昏迷。

    孩子转头望向祭司,但并不像是在征求他的意见,似乎只是单纯地看着他而已,祭司却仿佛明白了什么,随即轻轻地点了一下头。

    见状,未来·苏卡兰纳总觉得有些不妥,于是便开口道:“那人分明已经死到临头了,居然还扬言要毁灭世界,恐怕是个相当危险的家伙,为何答应救他呢?”

    默谛和堤沃德也同样疑惑地望向了西尔文祭司。方才那人眼中的滔天恨意是如此的显而易见,并不像是在开玩笑的样子,临死还扬言要毁灭世界的家伙,实在难以博得同情,反而让人提高了警惕,也许不救会更好吧?

    但西尔文祭司却不为所动,即便站在那么污秽不堪的伤者身旁,声色依旧淡如芷水:“真正危险的并不是他,而是造就了那种危险观念的根源。倘若他有机会感获美好的事物,那便没有什么理由只记得憎恨了。无论是爱是恨,改变的力量都在人们的灵魂中。”

    闻言,三个莱佩濂人全都无言以对,不禁感到有些难为情。一直以来,传统授予他们的正义观都旨在惩恶扬善。人们普遍认为所有丑恶的东西都必须消灭,所有不正确的东西都不应该存在,只有毁灭了丑恶和错误,世界才能变成某些人理想的模样。

    然而,人们从未思考过,究竟是什么东西造就了那些所谓的“丑恶”和“错误”?如果不寻思根源,只是一味地毁灭那些与本位正义观有所不符的事物,那么,这个世界最终将会变成什么模样?或许,这正是无休止的争战之根源吧?毕竟,人们都早已习惯把自己的价值观当成世界的准则了。

    西尔文祭司缓缓地伸出那双洁净美丽、泛着微光的手,覆在伤者污秽不堪的桎梏上,只是微微地动了一下手指,那些厚重而肮脏的铁环就依次断开了。祭司将那具俯卧在地躯体轻轻地翻了过来,让他面朝天空。直到这时,大家才骇然地发现,前身与后背一样伤痕累累。尤其是伤者的左脸,脸颊已经掉了一块皮,虽然不是特别大,但仍然令人禁不住感到头皮发麻。

    所有的这些伤,没有一处是轻伤。但令人惊奇的是,尽管他满身污秽、伤可见骨、时日看似不短,却没有一处化脓,身体也奇迹般地没有出现高烧的症状。

    西洛走过来,仔细地观察了一下伤情,随后叹道:“真是一个了不起的莱佩濂人呢!”

    旁边的西流也说道:“他在无意识中运用灵魂力保护了自己。虽然他应该还不了解这种力量,但对莱佩濂人而言,这样已经很了不起了。”

    祭司把手移到伤者的头部,这时,手背的皮肤下那些叶脉般的流光似乎变得更加明亮了。待他收手之后,流光才又慢慢恢复了常调。见状,未来·苏卡兰纳也不再犹豫,赶紧从自己的行囊里取出一件干净的衣袍,小心地盖在那个赤裸裸的伤者身上。

    “你们的祭司刚才是在为他疗伤么?”因为听不懂流光语,堤沃德小声地向旁边的西洛打听。虽然有些不明所以,却觉得十分神奇,如果当初他知道有这么简便的治疗方式,那无论如何也会厚着脸皮请求流光人帮大人疗伤了。

    西洛解释道:“祭司并不是在为他疗伤,只是引导他继续释放自己灵魂中的自愈力量而已。他身上几乎都是致命的伤,能够坚持到现在,对一个莱佩濂人而言已经是奇迹了。其实,那种程度的重伤,用药物已经起不到什么疗效了,真正能够治愈的方式只有一种,那就是他自身的灵魂力。”

    “可是,我家大人之前不就是被草药治愈的吗?虽说大人的伤情看起来没有那个人严重,但也几乎殃及性命了。”堤沃德不解地说道。

    “仅靠外力并不能治愈所有的伤病。”西洛说道,“唯有创造生命的智慧之力——灵魂的力量,才能缔造起死回生的奇迹。”

    “我……不太明白……”堤沃德一脸茫然,显然没听懂。

    “每个生命都有灵魂。但有所不同的是,流光人可以清晰地感觉到灵魂力的存在,并能够有意识地运用那种力量,但莱佩濂人还没有真正地认识到这一点。”西洛解释道。

    “可是,如果莱佩濂人还没有意识到所谓的灵魂力的存在,那个人又是如何用它来为自己治疗的呢?”堤沃德越想越混乱,西洛的话听起来似乎有些矛盾。

    “出于一种自我保护的本能,这种强烈的本能激发了他的灵魂力,给了他活下去的力量。在远古时期,流光人发现了那种力量的存在,于是便称为‘灵魂的力量’,但这其实只是我们的主观称谓而已。对现在的莱佩濂人而言,或许还难以理解。所以,你只要知道,这是一种创造了生命的伟大力量即可。当你陷入睡眠的时候,这种力量仍然控制着你的呼吸;当你昏迷不醒的时候,仍会驱使你的血液继续流动;当你不小心割破手指的时候,就会马上为你止血……虽然你还没有意识到这种力量的存在,但他却始终都在保护着你的生命。将来某一天,你若是清晰地意识到了他的存在,那么,你便能够获得无穷的智慧与力量了。”

    “听起来好像很厉害,但终究是虚无缥缈的东西,如何能证明它的存在与实效呢?”堤沃德不以为然地摇了摇头,毕竟他自幼跟在博学多才的默谛身边,比普通人要有学问,对那些虚无缥缈、无以为证的东西自然会产生怀疑。

    这令西洛再次深刻地意识到,流光人与莱佩濂人之间的差异,果然主要还是在于意识形态,而非生物性。虽然平时谈及一些显而易见的事物时,并没有什么交流障碍,可是一旦深入沟通,尤其是涉及到莱佩濂人难以清楚感知的一些事物时,就会变得非常困难了。更何况,流光语中的许多概念,是莱佩濂语远远不足以表达的,因为莱佩濂语中根本没有类似的词汇。

    不过,西洛仍是认真地思索了一番,然后才以一种便于莱佩濂人理解的比喻方式,耐心地解释道:“假设有两个无水无粮的人,在沙漠中迷失了方向。其中一人在心里清晰地看见了一条河,他坚信河水就在前方不远处,并锲而不舍地朝着心中那条河流所在的方向走下去,最终他肯定能够活着走出沙漠。而另外一个人,如果他满心满眼一直都是渺茫无边的沙漠,绝望就会使他失去前进的动力,最后一定会死在沙漠中。灵魂的力量之所以强大,是因为他能让你看到未来的无数种可能性,预先为你呈现出一幅清晰的愿景。只有那些能够清晰地看见未来图景的人,才不会左顾右盼,只有那些始终心无旁骛地专注于心灵中渴求之目标的人,才能竭尽全力地创造出心中的未来。所以,你的行动也必须要坚定地配合心灵为你展现的景象才行。灵魂的力量正是这样一种能够激励人们勇往直前的、具有创造性的智慧,绝不是不劳而获的妄想。”

    堤沃德听完之后,竟有些失望地摆摆手,笑道:“你说了那么多,我反而觉得‘灵魂的力量’其实并没有什么了不起的地方。这个道理谁都懂,简而言之,就是必须付出努力才能得到想要的东西,但这和所谓的灵魂力似乎没有什么必然的联系吧?你说得如此复杂,反而容易令人糊涂。”

    “呃……”西洛顿时哑然。其实,只知道蛮干而不懂得思考的人,有时候即便竭尽全力,也很可能毫无进展,这种努力而困苦的莱佩濂人数不胜数。堤沃德显然没有理解灵魂力真正的意义,有些观点,貌似相同,实则只是距离相近却永无交集的平行线。这场对话让西洛更深刻地体会到两个种族之间的差异,并不是仅靠几句简单的莱佩濂语就能解释得清楚的,他们之间显然已经难以再深入交流了,西洛只好就此终止了对话。

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