第93章 祖先的残余
再次来到大猎场的湖边，这回很幸运，那位邪魔般的维洛奇祭司正好不在，未来•苏卡兰纳不禁舒了一口气。尽管维洛奇祭司并没有对他们做过什么邪恶的事情，甚至连话也没跟他们说过一句，但总是令人莫名地感到恐慌。那位斯魔格祭司则是无论见过多少次，都依然让人觉得很不可思议。
事实上，流光族的十二形态群体也可以分别概括为：实体形态、非实体形态，以及介于实体和非实体之间的半实体形态，总共三种特征。但若是按照性别来概括的话，又可以分为复性形态、雄性形态和无性形态这三种特征。西尔文人、维洛奇人、瑞瑟西人皆属于实体形态，斯魔格人则是流光族中的半实体形态，同时也是无性形态。
所以，斯魔格人的繁衍方式，也与复性形态的西尔文人和维洛奇人不同。无性形态的斯魔格人是以分裂繁殖的方式——将自己的躯体和灵魂一分为二的方式——分裂出一个新的后代。而且，每个斯魔格人仅仅只能分裂自己的躯体和灵魂一次。分裂之后，他们依然能够任意混合，穿透彼此的躯体，从外形上合成一体，这种能力并不仅限于两个斯魔格人之间，而是无论多少个斯魔格人都能合成一体。但是，这个新的结合体内所有的灵魂，却都是独立存在的，就像住在同一间屋子里的许多不同的个体。
流光族每种形态都有独特的能力，斯魔格人最与众不同的地方，就是他们可以穿透任意实体，并能触及其生命的本质，而不对其造成任何伤害。当然，像发、收次声这种能力，则是所有流光人都具备的。
未来走到湖边的时候，看到坐在岸边西尔文祭司正将一只手伸入湖水中，斯魔格祭司则站在一旁，静静地望着他手上的动作。在与湖水接触的刹那间，西尔文祭司手背上的流光忽然明艳了起来，波光开始从他手边缓缓地向外扩散，很快地，那潭湖水就被净化了一遍。泥归泥，水归水，一切都还在，但一切都有所不同了。湖水俨然比先前更加清澈透亮，水底的鱼儿在水草丛中游来游去，清爽的气息随风扑面而来。
凡是流光人逗留的地方，周围通常都会弥漫着一种洁净而自然的气息，但这种宝贵的净化能力，却是西尔文人独有的。未来不禁深深地吸了一口气，原先那种急切而忧虑心情，也在不知不觉间缓和了下来。他不由得在草地上坐了下来，惬意地呼吸着芬芳的气息，半晌之后，才不紧不慢地开口道：“祭司，我记得你曾经说过，莱佩濂人和流光人一样，其实也拥有着强大的灵魂……”
闻言，西尔文祭司将目光从水面移开，转而望向未来，轻轻地点了一下头。未来又接着道：“每个人的灵魂中，都包含着他所有的思想，光明的或者阴暗的，人性的复杂程度，丝毫也不亚于海洋上变幻莫测的天气。身为莱佩濂人，我的思想情绪也是时好时坏。但我发现，流光人始终保持着一种悠然平和的神态，不为战事而激愤，亦不为平淡而索然……人要如何才能守得住自己的灵魂？让它不为谎言所蛊惑、不为愤怒而憎恨、不为权财所折服呢？”
“保持单纯即可。”西尔文祭司的答案出乎意料的简单。
“保持单纯？”未来不解。
“无论对流光人或是莱佩濂人而言，简单纯真都是难能可贵的品质。你若是无时不在思索人性的复杂，那么，你最终也会变成你所思虑的那种复杂之人。不如放开一切，不必过于苦身焦思，保持初心即可。”西尔文祭司言辞间没有明显的情绪起伏，一如既往地淡然。
“可是，要如何才能一直单纯地保持着初心呢？人的欲望总是永无止境的。”未来神情困惑地说道，“曾经立誓把‘统一世界和消除战争’当成人生目标的人，在统一世界之后可能又会渴望长生不老，奢望保住自己对世界的永久统治权。为了这个欲望，甚至不惜亲手毁灭了自己当初的梦想……”
“你是在担心自己会变成下一个弋万·苏卡兰纳么？”这时，斯魔格祭司那空灵而飘渺的声音忽然响起。“莱佩濂人确实会受到祖先的某些遗传残余所支配，例如你的精神和行为倾向。但是也别忘记，即使你身体中有一部分来自于祖先，你的灵魂仍是独立的。你的人生经历与你的祖先不同，某些际遇足以彻底改变你的观念，你拥有反思和选择的能力，将来成为何人，这是由你自己来决定的，不是么？倘若你真心想改变自己，那么你便是无可阻挡的。”
闻言，未来心中一震，他竟然忘了，在这位斯魔格祭司面前，任何试图掩饰身份的行为都是自欺欺人的。恐怕早在一千多年前，祭司就已经见过他那位赫赫有名的先祖了……思及此处，他不禁感到有些难为情。但反观两位祭司，却始终泰然自若，仿佛只是在陈述一件很平常的事情，并没有因为一千多年前的那场大灾难而表现出任何愤懑之色。
“可是，我无法确保自己的每一个决定都是正确的，纵然我现在想要的是和平，也难保将来某天不会为了某些原因而失控，造成永无休止的杀戮和破坏。”未来忧虑道。
“那你能确定自己现在的决定和目标是正确的吗？”西尔文祭司问道。
未来埋头认真地想了想，思及施伽氻的宽容、思及临行时阿西那番威胁的话语……忽然意识到，其实无论他相不相信自己都没有关系，只要相信施伽氻和阿西就好。一直相信着他们，就会始终都站在他们的角度去思考，就不会做出令他们感到失望的事情了。于是他抬起头，坚定地答道：“是的！”
“那么，你就时常提醒自己，问自己：你的目标在哪里？让这个目标变成一颗有生命的种子，深深地植在你的灵魂中，日复日、年复年地生长，直到你所坚信的这个正确的目标长成一片森林，占满你的灵魂，使你再也没有空闲去思考与之相反的方向为止。”西尔文祭司说道。
“让它占满我的灵魂？”
“是的，倘若你想要的是和平，那就竭尽全力地去思考和平吧，不要考虑任何与之相反的方向。倘若每个人的所思所想都是和平，那么和平将会占满人们的灵魂，世界就不会再有杀戮了。”
这让未来忽然想起了桑无在弧湖谷时曾说过的话，他说他想要毁灭世上所有的憎恨……于是未来又赶紧问道：“那要如何才能消除由战争所引发的、根植于人们内心深处的仇恨呢？”
“你所关注的不应该只是仇恨，而是人们的思考习惯。”西尔文祭司缓缓地解释道，“不要总是刻意去声讨战争和仇恨的负面影响，因为你越是强调它，它的存在感就会越加强烈。你只需尽心尽力地把和平友善的种子植入人们的灵魂，让思考和平友善成为一种生存习惯即可。驱除黑暗的唯一方法就是迎接光明，消除战争的唯一方法就是信仰和平……如此简单。”
“原来，这便是保持单纯的方法。我只需要去关注我想要的东西就好了，消除仇恨的唯一方法就是永远也不要去思考仇恨这件事，对么？为何我以前从未意识到呢？”未来豁然开朗。
他很庆幸，自己今天来到这里见了流光族的祭司，如果他不问，怕是永远也不会明白这个简单的道理。要知道，这些流光人并不是什么妄自尊大、好为人师的教育家，他们从来不会主动教授莱佩濂人任何生存技能，他们虽然很友好，但绝对称不上善良。而且，据他所闻，流光语中根本没有“善良”和“邪恶”这两个词语。
所以，除非莱佩濂人的战争直接威胁到了流光人的生存状态，否则，对于莱佩濂人之间的争战，流光人是绝对不会参与或评价的，更不会像个卫道士般站出来指摘莱佩濂人的错误。毕竟，流光人只是一个矢志不渝地坚守自己的“生存法则”的种族罢了。然而，他们拥有着几乎无限的寿命，站得更高、看得更远，对生命和世界都有着独特的理解和认知。
未来•苏卡兰纳从猎场的森林回去之后的第二天，堤沃德气喘吁吁地从外面跑回来，说是有十多个人在森林外徘徊了许久，看模样，倒有点像是来自纳博兰德的奴隶。
未来这才猛然记起，前不久，他们到圣城的奴隶圈去寻找东莱城的遗民时，曾经告诉过那些奴隶：若是想要好好地活下去的话，就自己想办法逃到南边的魔鬼森林。由于当时正赶上纳博兰德内乱，圣城危机重重，他们打开奴隶圈的门之后，只来得及留下那句话就匆匆离开了。后来，因为铸造场内所发生的事情，令他们感到有些气馁，以为可能没有人敢相信几个陌生人的话，更不会为此冒险逃到人人避之不及的魔鬼森林来。但没想到，竟真的有人不惧危险长途跋涉而来，令他们又惊又喜，迫不及待地跑到森林外去引路。
然而，新的担忧也接踵而来了。因为他们都很清楚，并不是所有的人都能像他们这样，愿意尝试着去理解和接受异族人的存在，并与之毗邻而居。
因此，未来等几人决定，暂时先不告诉那些逃难而来的人关于流光族的事情，只是简单地嘱咐他们：王宫后面的大猎场里有猛兽，千万不要轻易靠近。剩下的事再斟情而定，等日后大家彼此熟悉、互相信任、感觉在佳宁城是安全的、生命不会受到威胁之后，再告诉他们实情，那时应该会更容易接受一些吧？
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事实上，流光族的十二形态群体也可以分别概括为：实体形态、非实体形态，以及介于实体和非实体之间的半实体形态，总共三种特征。但若是按照性别来概括的话，又可以分为复性形态、雄性形态和无性形态这三种特征。西尔文人、维洛奇人、瑞瑟西人皆属于实体形态，斯魔格人则是流光族中的半实体形态，同时也是无性形态。
所以，斯魔格人的繁衍方式，也与复性形态的西尔文人和维洛奇人不同。无性形态的斯魔格人是以分裂繁殖的方式——将自己的躯体和灵魂一分为二的方式——分裂出一个新的后代。而且，每个斯魔格人仅仅只能分裂自己的躯体和灵魂一次。分裂之后，他们依然能够任意混合，穿透彼此的躯体，从外形上合成一体，这种能力并不仅限于两个斯魔格人之间，而是无论多少个斯魔格人都能合成一体。但是，这个新的结合体内所有的灵魂，却都是独立存在的，就像住在同一间屋子里的许多不同的个体。
流光族每种形态都有独特的能力，斯魔格人最与众不同的地方，就是他们可以穿透任意实体，并能触及其生命的本质，而不对其造成任何伤害。当然，像发、收次声这种能力，则是所有流光人都具备的。
未来走到湖边的时候，看到坐在岸边西尔文祭司正将一只手伸入湖水中，斯魔格祭司则站在一旁，静静地望着他手上的动作。在与湖水接触的刹那间，西尔文祭司手背上的流光忽然明艳了起来，波光开始从他手边缓缓地向外扩散，很快地，那潭湖水就被净化了一遍。泥归泥，水归水，一切都还在，但一切都有所不同了。湖水俨然比先前更加清澈透亮，水底的鱼儿在水草丛中游来游去，清爽的气息随风扑面而来。
凡是流光人逗留的地方，周围通常都会弥漫着一种洁净而自然的气息，但这种宝贵的净化能力，却是西尔文人独有的。未来不禁深深地吸了一口气，原先那种急切而忧虑心情，也在不知不觉间缓和了下来。他不由得在草地上坐了下来，惬意地呼吸着芬芳的气息，半晌之后，才不紧不慢地开口道：“祭司，我记得你曾经说过，莱佩濂人和流光人一样，其实也拥有着强大的灵魂……”
闻言，西尔文祭司将目光从水面移开，转而望向未来，轻轻地点了一下头。未来又接着道：“每个人的灵魂中，都包含着他所有的思想，光明的或者阴暗的，人性的复杂程度，丝毫也不亚于海洋上变幻莫测的天气。身为莱佩濂人，我的思想情绪也是时好时坏。但我发现，流光人始终保持着一种悠然平和的神态，不为战事而激愤，亦不为平淡而索然……人要如何才能守得住自己的灵魂？让它不为谎言所蛊惑、不为愤怒而憎恨、不为权财所折服呢？”
“保持单纯即可。”西尔文祭司的答案出乎意料的简单。
“保持单纯？”未来不解。
“无论对流光人或是莱佩濂人而言，简单纯真都是难能可贵的品质。你若是无时不在思索人性的复杂，那么，你最终也会变成你所思虑的那种复杂之人。不如放开一切，不必过于苦身焦思，保持初心即可。”西尔文祭司言辞间没有明显的情绪起伏，一如既往地淡然。
“可是，要如何才能一直单纯地保持着初心呢？人的欲望总是永无止境的。”未来神情困惑地说道，“曾经立誓把‘统一世界和消除战争’当成人生目标的人，在统一世界之后可能又会渴望长生不老，奢望保住自己对世界的永久统治权。为了这个欲望，甚至不惜亲手毁灭了自己当初的梦想……”
“你是在担心自己会变成下一个弋万·苏卡兰纳么？”这时，斯魔格祭司那空灵而飘渺的声音忽然响起。“莱佩濂人确实会受到祖先的某些遗传残余所支配，例如你的精神和行为倾向。但是也别忘记，即使你身体中有一部分来自于祖先，你的灵魂仍是独立的。你的人生经历与你的祖先不同，某些际遇足以彻底改变你的观念，你拥有反思和选择的能力，将来成为何人，这是由你自己来决定的，不是么？倘若你真心想改变自己，那么你便是无可阻挡的。”
闻言，未来心中一震，他竟然忘了，在这位斯魔格祭司面前，任何试图掩饰身份的行为都是自欺欺人的。恐怕早在一千多年前，祭司就已经见过他那位赫赫有名的先祖了……思及此处，他不禁感到有些难为情。但反观两位祭司，却始终泰然自若，仿佛只是在陈述一件很平常的事情，并没有因为一千多年前的那场大灾难而表现出任何愤懑之色。
“可是，我无法确保自己的每一个决定都是正确的，纵然我现在想要的是和平，也难保将来某天不会为了某些原因而失控，造成永无休止的杀戮和破坏。”未来忧虑道。
“那你能确定自己现在的决定和目标是正确的吗？”西尔文祭司问道。
未来埋头认真地想了想，思及施伽氻的宽容、思及临行时阿西那番威胁的话语……忽然意识到，其实无论他相不相信自己都没有关系，只要相信施伽氻和阿西就好。一直相信着他们，就会始终都站在他们的角度去思考，就不会做出令他们感到失望的事情了。于是他抬起头，坚定地答道：“是的！”
“那么，你就时常提醒自己，问自己：你的目标在哪里？让这个目标变成一颗有生命的种子，深深地植在你的灵魂中，日复日、年复年地生长，直到你所坚信的这个正确的目标长成一片森林，占满你的灵魂，使你再也没有空闲去思考与之相反的方向为止。”西尔文祭司说道。
“让它占满我的灵魂？”
“是的，倘若你想要的是和平，那就竭尽全力地去思考和平吧，不要考虑任何与之相反的方向。倘若每个人的所思所想都是和平，那么和平将会占满人们的灵魂，世界就不会再有杀戮了。”
这让未来忽然想起了桑无在弧湖谷时曾说过的话，他说他想要毁灭世上所有的憎恨……于是未来又赶紧问道：“那要如何才能消除由战争所引发的、根植于人们内心深处的仇恨呢？”
“你所关注的不应该只是仇恨，而是人们的思考习惯。”西尔文祭司缓缓地解释道，“不要总是刻意去声讨战争和仇恨的负面影响，因为你越是强调它，它的存在感就会越加强烈。你只需尽心尽力地把和平友善的种子植入人们的灵魂，让思考和平友善成为一种生存习惯即可。驱除黑暗的唯一方法就是迎接光明，消除战争的唯一方法就是信仰和平……如此简单。”
“原来，这便是保持单纯的方法。我只需要去关注我想要的东西就好了，消除仇恨的唯一方法就是永远也不要去思考仇恨这件事，对么？为何我以前从未意识到呢？”未来豁然开朗。
他很庆幸，自己今天来到这里见了流光族的祭司，如果他不问，怕是永远也不会明白这个简单的道理。要知道，这些流光人并不是什么妄自尊大、好为人师的教育家，他们从来不会主动教授莱佩濂人任何生存技能，他们虽然很友好，但绝对称不上善良。而且，据他所闻，流光语中根本没有“善良”和“邪恶”这两个词语。
所以，除非莱佩濂人的战争直接威胁到了流光人的生存状态，否则，对于莱佩濂人之间的争战，流光人是绝对不会参与或评价的，更不会像个卫道士般站出来指摘莱佩濂人的错误。毕竟，流光人只是一个矢志不渝地坚守自己的“生存法则”的种族罢了。然而，他们拥有着几乎无限的寿命，站得更高、看得更远，对生命和世界都有着独特的理解和认知。
未来•苏卡兰纳从猎场的森林回去之后的第二天，堤沃德气喘吁吁地从外面跑回来，说是有十多个人在森林外徘徊了许久，看模样，倒有点像是来自纳博兰德的奴隶。
未来这才猛然记起，前不久，他们到圣城的奴隶圈去寻找东莱城的遗民时，曾经告诉过那些奴隶：若是想要好好地活下去的话，就自己想办法逃到南边的魔鬼森林。由于当时正赶上纳博兰德内乱，圣城危机重重，他们打开奴隶圈的门之后，只来得及留下那句话就匆匆离开了。后来，因为铸造场内所发生的事情，令他们感到有些气馁，以为可能没有人敢相信几个陌生人的话，更不会为此冒险逃到人人避之不及的魔鬼森林来。但没想到，竟真的有人不惧危险长途跋涉而来，令他们又惊又喜，迫不及待地跑到森林外去引路。
然而，新的担忧也接踵而来了。因为他们都很清楚，并不是所有的人都能像他们这样，愿意尝试着去理解和接受异族人的存在，并与之毗邻而居。
因此，未来等几人决定，暂时先不告诉那些逃难而来的人关于流光族的事情，只是简单地嘱咐他们：王宫后面的大猎场里有猛兽，千万不要轻易靠近。剩下的事再斟情而定，等日后大家彼此熟悉、互相信任、感觉在佳宁城是安全的、生命不会受到威胁之后，再告诉他们实情，那时应该会更容易接受一些吧？
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