第134章 必要的信仰
那位贵族说可以，这种事情他早已司空见惯，并不觉得有什么不对。于是，便领着葛莱弗和此次同行的众位弗多鲁斯人，一起朝人群汹涌的广场中心走去。
身为曾经的杜鲁兰德臣民，葛莱弗当然知道，杜鲁兰德人信奉杜鲁嚤教，并以宗教治国。
在杜鲁嚤教的教义中，雄性与雄性相恋的行为是绝对不允许的。因为人们愚昧地认为，这是一种传染性疾病，对繁衍后代不利，直接威胁到了国家未来的军事力量，所以雄性恋者多半会被处以极刑，等同于死罪。
但雄性孩童勾引贵族这等事情，葛莱弗却是第一次听说，不禁暗自惊诧：难道这些年，杜鲁兰德已经改变了吗？
还是因为他地处偏远，从未真正了解过自己的祖国呢？说起来，当弗多鲁斯还是杜鲁兰德的一部分的时候，他确实未曾来过国都兰度。
人们藉由
“惩恶扬善”之名，偏执地攻击和谴责雄性恋者，皆是因为他们容不下那些与自己有差异的人，纵使这种差异于他们而言其实是无害的。
他们振振有词地污蔑雄性恋者会导致人口灭绝，但他们显然是忘了，这个国家还有更多的异性恋者。
每个雄性一生之中甚至能够生育多达数百个后代。假若他们真心担忧人口问题，完全可以为之奉献——自己生个够，想要多少就生多少。
但事实上，他们并没有自诩的那般伟大、那么忧国忧民，恐怕只是一群藉由口头大义而逞残暴本性的卑劣之徒罢了。
如果将来有一天，莱佩濂人真的灭绝了，那也绝对不是因为少数雄性恋之故，而是因为人们自私贪婪、缺失宽容的秉性，以及偏见和仇视而引发的战争所致。
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在杜鲁嚤教的教义中，雄性与雄性相恋的行为是绝对不允许的。因为人们愚昧地认为，这是一种传染性疾病，对繁衍后代不利，直接威胁到了国家未来的军事力量，所以雄性恋者多半会被处以极刑，等同于死罪。
但雄性孩童勾引贵族这等事情，葛莱弗却是第一次听说，不禁暗自惊诧：难道这些年，杜鲁兰德已经改变了吗？
还是因为他地处偏远，从未真正了解过自己的祖国呢？说起来，当弗多鲁斯还是杜鲁兰德的一部分的时候，他确实未曾来过国都兰度。
人们藉由
“惩恶扬善”之名，偏执地攻击和谴责雄性恋者，皆是因为他们容不下那些与自己有差异的人，纵使这种差异于他们而言其实是无害的。
他们振振有词地污蔑雄性恋者会导致人口灭绝，但他们显然是忘了，这个国家还有更多的异性恋者。
每个雄性一生之中甚至能够生育多达数百个后代。假若他们真心担忧人口问题，完全可以为之奉献——自己生个够，想要多少就生多少。
但事实上，他们并没有自诩的那般伟大、那么忧国忧民，恐怕只是一群藉由口头大义而逞残暴本性的卑劣之徒罢了。
如果将来有一天，莱佩濂人真的灭绝了，那也绝对不是因为少数雄性恋之故，而是因为人们自私贪婪、缺失宽容的秉性，以及偏见和仇视而引发的战争所致。
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