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五七三 妖修

    “来都来了,干嘛这么心急火燎的慌着离开呢?”李天话刚说完,远处就飘过来一个声音。

    “啊~你们是什么人?到底想干嘛?”那那突如其来的声音,竟然使陷入幻境的金默然清醒过来,并随即追问道。

    当大家尾随在洪坤身后时,金默然发现洪坤的特异火能,并不能威慑到跟在最后人的范围;于是,他便也使出自己的特异火能,走在队伍的最后。

    可没走多久,他就发现前面洪坤的火势越来越小,他只能不断地增大自己的火能。

    突然,他的耳边飘来一个声音,让他立刻警觉起来;同时,也看破迷雾,走出了幻境,不禁地大声问道。

    “哎呀~小朋友可以啊?”那声音又飘了过来:“竟然可以凭借我与迷雾格格不入的声音,走出迷雾。”

    “何方鼠辈,藏头露尾的!有本事出来说话!”金默然怒吼道。因为他此时已然发现了他的手下已经死得差不多了,没死的那几个都站在自己最看不起的疯老头儿身边。于是,他也紧忙跑过去,也岁李明那样称呼道:“老爷爷!”

    “哈哈哈……怎么?你们以为这个老家伙就可以庇护你们了吗?那你们就大错特错了!”声音突然飘到近前,周围的迷雾也跟着散尽,他们所在的位置是你一个峡谷的出口,峡谷口此时已经站乌压压一片人,为首的是那个说话的人,他身后则是十个兽人,从左至右依次是:狼首豹身直立的狼豹人,人首马身,狗头猪身直立,鸟头鸟身人脸,虎头蛇身三对飞翅,猫脸鸡身,牛头人身,马面人身,人面狮身,树头人身;而他们身后乌压压的一片,更是奇形怪状,怪异非常。

    “哦哟~”李天的元神虽然不能和自己的身体融为一体,但也察觉到了现在的形势十分严峻,努力遥控着这个载体(肉身):“没想到你一个人族,竟然充当起了妖兽的走狗!真是佩服!佩服!”

    李明的身体极不协调配合着元神的说话,话都说完了,双手才抱起来做着恭维的动作。

    那人也不生气,反而对着李天一抱拳说道:“前辈,你若是想离开,我确实一点儿办法也没有;不过,您要是把他们都带走,那也是不可能的!要不您就自行离开,这里的事您就不要插手了!”

    “师父……”徐曼曼刚要张口说话,就听那人吼道:“小姑娘!做人不能这么自私啊?谁都能看不来:你师父脑子有点儿不正常!我们是拦不住他,但不代表我们没有能力和他一战,难道你想让你师父因为你们而道消身亡吗?”

    “我~”徐曼曼一时被问得哑口无言,不知该怎么办才好。

    “一群跳梁小丑,也敢与皓月争辉?”李天的元神何其孤傲,岂会被他们威胁?陡然,元神怒目圆睁,精光四射,手捏玄诀:“宇宙在手,万化随身;金身不变,元神出窍~”

    随即,李天的元神化做一闪,穿过识海,飞出泥丸宫,由百会穴喷射而出,站在僵硬的身体上空三尺的位置。

    “不生不死元神!”若不是李天的肉体随着元神喊出咒语,那人根本不会注意到李天这无色透明,一尺来高的元神。

    由于,这人也是人族修士,所以一眼就看出了李天的元神的不同。其实,元神本就是不生、不死、不灭的,能生、能死、能灭的元神根本就不应该叫‘元神’,准确的说:应该叫‘识神’。只是修真界都称其为‘元神’,那也就‘元神’吧!但为了区分二者的不同,所以真正的‘元神’,便又被冠以了‘不生不死’。

    “一尺多高的元神,这可是元婴老怪啊!而是元神还打不死,这下麻烦大了!”那人不由得心想。

    可是,李天哪儿会管他想什么?肉身上方的元神手诀不断,咒语继续吟出:“宇宙在乎手,万化生乎身,变!”

    元神下方的肉体受元神的咒语驱使,就像变形金刚一样发生了变化,变成了一把长三尺六寸,宽一寸二分的长剑。

    所谓:天罡者,乃六六三十六是也。此象征着:周天三百六十五度,也寓意着圆满之意。至于三百六十一,那是围棋的落点数,除去天元,恰合周天之数;三百六十五,那是封神的数字;361和365,都是后人在周天之数上的引申和发展。

    一寸二分,则是寓意:地支十二。

    故此剑名为:天地剑。

    剑首,呈环形状,内镶一块红的滴血的宝石;剑把,梯次缠绕着十二种颜色的彩带,依次是火红,翠绿,血红,赤金,乌黑,土黄、蓝灰,灰白,骨白,蓝紫,紫红、赤红;剑格两侧各有两个太极图案,在这两对黑白鱼的鱼眼里,各有一只相貌狰狞的妖兽。

    剑身,一面刻:日月星辰罗布,一面刻:山水草木鸟兽。剑身左面的日月星辰罗布,应该是寓意:借助宇宙万物的运转规律;右面的山水草木鸟兽,则是代表排兵布阵时,可用的材料、灵兽。

    剑把梯次缠绕的十二条颜色各异的彩带分别代表着:空间,东,南,西,北,中、天气,风,雨,雷,电、时间;它们分别是被饕餮吞食的十二祖灵:帝江,句芒,祝融,蓐收,共工,后天、奢比尸,天吴,玄冥,强良,龠兹、烛九阴。

    “我靠!这老疯子想干什么?”那人胡乱猜疑着……

    ……

    “这是什么情况?”眼前的一切,已经出乎了李明的想象,徐曼曼则是聚精会神的看着师父的一举一动。

    ……

    李天的元神根本就没有在意在场的所有人,而是继续自己的咒语:“太一在前,天一备后,河出符信,战即克矣!敕!”

    敕令一出,三尺六寸的长剑顿时化作无数把小剑,如下雨般洒向那人和十名兽人身后的兽人。

    “啊~啊~啊……”

    转眼前,他们身后血流成河,乌压压一片兽人,顷刻间死于非命。

    “老怪!爷爷和你拼了!”那人真是气急了,这么大的伤亡,真不知道主人会怎么折磨死自己。

    此时的李天正在控制着,远方已经化作无数的小剑,眼看着那人化作一道闪电,就要击中李天的元神;李明说时迟那时快,当即按崩簧拔出腰间的软剑,迎着那道闪电就过去了……

    只听得“当啷~”一声,然后,又是一声踹死的声音,李明摔倒在地,痴傻的看着手中的断剑。只听那稍作停顿的闪电吼道:“一会儿再与你小子计较!”

    “啊~”

    眼看着师父就要被那闪电击中,徐曼曼吓得惊叫一声,捂起双眼不敢再看。

    “死!”

    一声‘死’字犹如惊天霹雳,这是一个陌生的声音?会是谁呢?徐曼曼急忙透过手指缝看去……

    双手不禁地从脸颊滑落。

    只见一个二十七、八岁的男子威风凛凛的站在李天元神的前面,而那如闪电般攻击李天的妖兽领队人已经化成一片血雾。

    男人气愤地走到李明身边,狠狠地一巴掌扇在痴傻的李明脸上……

    妖修,一般可分为:灵动,通灵(通神),凝元,结丹,地妖,天妖,妖王,妖皇,渡劫化形;或大乘破碎虚空飞升,或渡劫失败兵解合道。

    妖修也有性修、命修之分。通灵,就相当于修真界的命修,而去通神则好比修真界的性修。选择通灵的妖修一般实力都比选择通神的妖修强,而钻修通神的妖修却可以提早化形!

    这也就是为什么有的妖修,明明实力很弱,却已经化成人形,而有的妖修已经是妖皇境还是妖兽的模样了!

    不过,妖族的性修和命修并没有像修真界那样格格不入,妖族只有家族之争,是没有门派之争的;所以,在他们看来,功法没有正不正宗一说,只有合适不合适之说。

    因此,只有妖修愿意,他们只要有了足够的妖力后,就可以选择性修从而化形。凝元期可以,结丹后也可以,成了地妖也行,当上妖皇还可以;只不过,他们一旦修成人族,虽然提升境界的速度是会变得很快,但自身的实力就不敢恭维了。

    实力变弱,在渡劫的时候就会多一层危险,这也是为什么妖族明知修成正果人体后,修行的速度回加快,但还是坚持兽体修行的原因了。

    世人常用妖、魔、鬼、怪,来形容一切未知的、神秘的、恐怖的或超自然的力量和现象,本质上他们都是人们观念的产物,是人创造了他们。

    ‘鬼’很好理解,他与人有关,指代人死后不灭的灵魂,鬼的来源只能是人;但我们却常常对妖、魔、精、怪区分不清。比如我们常常会混用这些称呼,如:妖怪、妖精、精怪、妖魔等。

    ‘妖’,其实有两层含义。

    第一层含义是指:反常的事物和现象,这也是它最初的含义。《说文解字》中对其解释为:“地反物也,从是,与神同类。” 《左传·宣公十五年》记载:“天反时为灾,地反物为妖,民反德为乱,乱则妖灾生。” 反物,指群物失去本来的常性。《左传·庄公十四年》讲到:“人弃常则妖兴,故有妖。”

    这里的妖不一定具有实体,而是指不遵循常规礼制即是‘妖’,我们常说的‘作妖’一词也是这个意思。

    第二层含义才是指:自然物变成的具有人格意义的生命体,此意义上的‘妖’一般都有原形,如:狐妖、猫妖、蛇妖、花妖等。

    ‘怪’指自然界奇异怪诞的事或物。《说文解字》解释为:“异也。”;庄子说:“人妖物孽曰:怪。”

    ‘怪’,强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。‘怪’大多具有较高的法力,白天和夜里都可以活动。妖和怪的初意相近,人们习惯了将两者合称,也就逐渐模糊了两者的区别。

    在《西游记》中,“妖”和“怪”就已经分不出具体的区别了。古代人们往往把妖怪的出现看成是可怕的灾祸将要发生的前兆,以为是上天对人们的警示。

    ‘精’,为天地万物都系精气所生,自然物能够吸收天地日月之精华形成具有超自然力量的精灵,人们称之为:精。

    唐代孔颖达认为:“云精气为物者,谓阴阳精灵之气,氨氯积聚而为万物也。”

    最著名的‘精’,就是《西游记》中的孙悟空,它是石猴吸收日月精华所变。

    晋代葛洪的《抱朴子》言:“万物之老者,其精悉能假托人形。”也就是说万事万物只要存在的时间足够长久都可以成精。

    ‘精’也总是被看作反常的、不同于正神的、常给人们带来灾祸的事物;它有一个固定的自然物或器物为原形,是一个由物幻化而成的精灵。

    “精”还有一种含义是指动植物在修炼过程中的状态,由于修炼尚未完成,他们的法力比妖要小;

    与“妖”比起来,‘魔’的法力更为高强,并且常常危害人类。

    ‘魔’,是由神仙走上邪路,堕落而成的;动、植物一般通过修炼,是不可能成为‘魔’的。

    如:《西游记》中美猴王七弟兄中的牛魔王、蛟魔王、鹏魔王,其实就是牛精、蛟精、鹏精,或称牛怪、蛟怪、鹏怪;他们还称不上‘魔’。

    他们这么叫,只不过是为了增加噱头,壮壮声势罢了!

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