五二五 冥界地府
文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称;是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念，以及不断进化的人类本性的具体体现。
李黑鬼府分七域，都处于原始的萌芽状态，里面的一切都还没有成型，都更像是基本粒子 而基本粒子的寿命都很短。
所谓基本粒子的寿命，就是指粒子从产生到衰变所经历的一段时间。
粒子往往在诞生的瞬间就已夭折，李黑鬼府七域里的一切也是如此。很多东西，在我们的一吸之间便已经轮回了几万次;而在随之的一呼中，便已经被它所在的域境所淘汰，永远的消失在了历史的长河，就像地球上的恐龙。
冥界是天地出面开辟的一个异空间，而冥界鬼府则是阴魂开辟的异空间。所以，这里并不像阳世拥有太阳、月亮，和满天繁星……
所以，这些地方没有一天，两天，一月，一年的说法。他们有他们的计时方法。
所有的世界，都是由低级走向高级的，低级生物的生命轨迹一般都很快。虽然他们很低级，但他们一样是在诠释着这个世界的某个阶段的兴衰;他们的死亡以及灭绝，则是标志着这个世界也在‘物竞天择’的进步。
冥界子仁帝都时千年，李黑子开辟的七个小个鬼府，没有一个达子仁帝君的标准，所以他只能从自己的管辖的范围内征调搭理阴魂，来充当李黑子鬼府的阴差及判官。
其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。
但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，灰蒙蒙的一片死气沉沉。
刚刚过世的亡灵叫:生魂，亡者身体（佛说‘四大’）分解后，承载生命信息能量的载体，从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的:灵魂。灵魂在脱体后会不断地分解，只留下人魂赶往自己所属的土地庙，因为只有那里才记有你的出生信息——所谓的‘叶落归根，狐死首丘’就是这个道理了。
黄泉路上向上看，看不到日月星辰;向下看，看不到土地尘埃;向前看，看不到阳关大路;向后看，看不到亲朋四邻。
有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢?熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了鬼府才能叫做一个真正的鬼魂。
这就是为什么世上会出现:给人买寿抢魂了!他们都是在黄泉路上抢魂了!因为人魂在没进入酆都城，一切都还有转机。
走出了黄泉路便是望乡台了。
一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台上，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字:望乡台。
走到望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候。这望乡台是冥界鬼府体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂站在望乡台上，最后看一眼自己的家乡，自己的亲人。
站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪!
下了望乡台，便是恶狗岭。
一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道:狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声;金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。
同时，细心观察的朋友可以看看:老牙狗是永远不会睡在热炕头上的;金鸡亦永远不会趴着睡觉，万物生灵都是有自己的规律和法则的。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。
金鸡山，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，就像从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格成为:阴魂。
一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要蚁沽榛甑乃眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡……
其实，这些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的人魂所幻化而成的。因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上，好继续前往冥界鬼府。
只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪。放眼望去，尽是痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。
其中，不乏一些健全人魂可安然无恙的过关。问其原因，方知:乃是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全人魂拿着这些买路钱，方可一路顺利过关。这便是‘有钱能使鬼推磨’的缘由。
这里被称为:野鬼村。
继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水。
过了这里，便算是到了阴曹地府了!切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然魂体受损，难以还阳。
这凉亭被称为:迷魂殿，冒出的泉水乃是:迷魂水。过了前方几个关口的人魂，到达此地，必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。
喝了迷魂水，便是大罗神仙下届，也难以令魂归阳了。只有安安心心的成为阴魂，等候发落。
一路阴风行云，不知多久，因各阴魂而异，便会看到一座城门。上有一副对联，上联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途;下联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔。
没有横批，一块黑匾，酆都城三个金漆大字挂在城门上方的中间。
酆都城城，給人一种感觉:它就是一个极其*，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人*起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。
进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉，暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。
穿入二道门，便会看到并排排列着10座城门，这依次排列的十个城门，便是通往十殿阎罗鬼府的通道。每个城门的门口都有阴兵把守。
这些阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人，也都可以担任阴兵鬼差的。
十殿阎罗殿和十八层地狱内部都是相通的。
一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世的时间也应该是亡人的头七了。这个时候，一殿的阎罗王都会发出批票，交给阴兵，各路人（物）魂都有机会七天回魂，进行为‘鬼’的第一次——头七返阳，看望亲朋好友。
如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么就会被拘禁人魂（万物:不见得非是人，例如狗、猫什么的。不过那就是‘狗魂或者猫魂了）的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂，连做鬼的资格都没有。
头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。
上善，得到褒奖。或推举为‘神’，或特招为阴差;中善，喝孟婆汤，轮回转世，大富大贵;下善，轮回转世，为人受尽困难;小恶，轮回转世，成畜生;中恶，历经地狱苦难，转世成为畜生;大恶，打入阿鼻地狱，永不超生。
同时，常说的‘枉死城、阴灵城’等等，都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。
不过，这都是人死后正常的流程，现在越来越多的偏差出现，才使得现在的阴差工作越来越难做。
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李黑鬼府分七域，都处于原始的萌芽状态，里面的一切都还没有成型，都更像是基本粒子 而基本粒子的寿命都很短。
所谓基本粒子的寿命，就是指粒子从产生到衰变所经历的一段时间。
粒子往往在诞生的瞬间就已夭折，李黑鬼府七域里的一切也是如此。很多东西，在我们的一吸之间便已经轮回了几万次;而在随之的一呼中，便已经被它所在的域境所淘汰，永远的消失在了历史的长河，就像地球上的恐龙。
冥界是天地出面开辟的一个异空间，而冥界鬼府则是阴魂开辟的异空间。所以，这里并不像阳世拥有太阳、月亮，和满天繁星……
所以，这些地方没有一天，两天，一月，一年的说法。他们有他们的计时方法。
所有的世界，都是由低级走向高级的，低级生物的生命轨迹一般都很快。虽然他们很低级，但他们一样是在诠释着这个世界的某个阶段的兴衰;他们的死亡以及灭绝，则是标志着这个世界也在‘物竞天择’的进步。
冥界子仁帝都时千年，李黑子开辟的七个小个鬼府，没有一个达子仁帝君的标准，所以他只能从自己的管辖的范围内征调搭理阴魂，来充当李黑子鬼府的阴差及判官。
其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。
但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，灰蒙蒙的一片死气沉沉。
刚刚过世的亡灵叫:生魂，亡者身体（佛说‘四大’）分解后，承载生命信息能量的载体，从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的:灵魂。灵魂在脱体后会不断地分解，只留下人魂赶往自己所属的土地庙，因为只有那里才记有你的出生信息——所谓的‘叶落归根，狐死首丘’就是这个道理了。
黄泉路上向上看，看不到日月星辰;向下看，看不到土地尘埃;向前看，看不到阳关大路;向后看，看不到亲朋四邻。
有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢?熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了鬼府才能叫做一个真正的鬼魂。
这就是为什么世上会出现:给人买寿抢魂了!他们都是在黄泉路上抢魂了!因为人魂在没进入酆都城，一切都还有转机。
走出了黄泉路便是望乡台了。
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走到望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候。这望乡台是冥界鬼府体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂站在望乡台上，最后看一眼自己的家乡，自己的亲人。
站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪!
下了望乡台，便是恶狗岭。
一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道:狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声;金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。
同时，细心观察的朋友可以看看:老牙狗是永远不会睡在热炕头上的;金鸡亦永远不会趴着睡觉，万物生灵都是有自己的规律和法则的。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。
金鸡山，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，就像从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格成为:阴魂。
一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要蚁沽榛甑乃眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
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其实，这些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的人魂所幻化而成的。因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上，好继续前往冥界鬼府。
只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪。放眼望去，尽是痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。
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这里被称为:野鬼村。
继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水。
过了这里，便算是到了阴曹地府了!切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然魂体受损，难以还阳。
这凉亭被称为:迷魂殿，冒出的泉水乃是:迷魂水。过了前方几个关口的人魂，到达此地，必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。
喝了迷魂水，便是大罗神仙下届，也难以令魂归阳了。只有安安心心的成为阴魂，等候发落。
一路阴风行云，不知多久，因各阴魂而异，便会看到一座城门。上有一副对联，上联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途;下联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔。
没有横批，一块黑匾，酆都城三个金漆大字挂在城门上方的中间。
酆都城城，給人一种感觉:它就是一个极其*，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人*起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。
进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉，暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。
穿入二道门，便会看到并排排列着10座城门，这依次排列的十个城门，便是通往十殿阎罗鬼府的通道。每个城门的门口都有阴兵把守。
这些阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人，也都可以担任阴兵鬼差的。
十殿阎罗殿和十八层地狱内部都是相通的。
一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世的时间也应该是亡人的头七了。这个时候，一殿的阎罗王都会发出批票，交给阴兵，各路人（物）魂都有机会七天回魂，进行为‘鬼’的第一次——头七返阳，看望亲朋好友。
如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么就会被拘禁人魂（万物:不见得非是人，例如狗、猫什么的。不过那就是‘狗魂或者猫魂了）的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂，连做鬼的资格都没有。
头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。
上善，得到褒奖。或推举为‘神’，或特招为阴差;中善，喝孟婆汤，轮回转世，大富大贵;下善，轮回转世，为人受尽困难;小恶，轮回转世，成畜生;中恶，历经地狱苦难，转世成为畜生;大恶，打入阿鼻地狱，永不超生。
同时，常说的‘枉死城、阴灵城’等等，都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。
不过，这都是人死后正常的流程，现在越来越多的偏差出现，才使得现在的阴差工作越来越难做。
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