第二卷 位面争霸 第一百八十五章 物竞天择
白无常谢必安接着说道:相传，“鬼子母”对自己的孩子却十分爱怜，佛陀乘其外出，将其幼子隐匿。鬼子母归来不见爱子，陷入惊悲狂乱之中。最后她不得不向佛陀哭诉失子之事。
佛陀对她说，你有五百个孩子，现在少了一个，尚且如此，世人只有一、二个孩子的，失去了心爱的骨肉，不知有何等悲伤。鬼子母闻言果然顿悟前非，悔过自新，信奉佛教。
摩利支天，也作摩利支提婆，意为“阳焰”，或“威光”，实际上是古印度的光明女神。相传她是帝释天的部属，又常随从日宫天子。
当日宫天子出巡时，她在前头飞走如箭。她最大神通是能隐身。由于能隐身，故而无人能害，无人能缚，因此她为武士所特别信奉。
日宫天子，作为佛教护法神，又称日天、日天子、日宫天子，异名宝光天子、宝意天子。
月宫天子，又叫月天子、月天、大白光神、野兔形神、宝吉祥等。月天住于月宫中，据佛经描述，此月宫是正方形建筑，边长四十九由旬，共有七重垣墙，七宝所成。
殿中有一青琉璃做成的大辇，高达十六由旬，宽八由旬。月天据说是大势至菩萨的化身，故称“宝吉祥天”。
又传说，有狐、兔、猿异类相悦，帝释天欲验证修菩萨行者的道行，降灵应化为一老夫，让三兽为他觅食，只有兔子空手而归!
一激之下，兔子就让狐、猿找来草木樵苏，兔子竟毅然投身由樵苏点燃的火中，以求为老者充此一餐。帝释于是恢复原形，让兔子灵魂升天，寄之月轮，此即月宫天子，故又称“野兔形神”。
娑竭龙王，又作娑伽罗龙。意为咸海之龙!
阎摩罗王，又作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等。意思为“缚”，缚有罪之人。阎罗本为古印度神话中的管理阴间之王，在业已出现。听说原为兄妹俩，都司职管辖阴间，兄治男犯，妹治女犯。
一般寺院供奉的正规诸天，即限于以上二十位!
杨卓超问道:无常大人，我有点不明白。这二十诸天原为天竺印度教的神仙。其中的阎摩罗王、多闻天王、持国天王，等等与寰宇中土佛教的四大天王及十殿阎王都有相似之处!这又是怎么一回事呢？
白无常谢必安点点头说道:上仙说的没错!在寰宇地球上确实是这样子的。但上仙有没有想过，“空间大位面”是一个包含了所有一切，应有尽有的种族与门派教宗的地方!就像这里有着各种肤色的人类，也有着各种各样的宗教信仰。
但这里与寰宇地球相比，所谓的“科技文明”却还不如现阶段的寰宇地球!这又应该怎么解释呢？
杨卓超沉思了片刻后说道:“科技文明”寰宇地球强于“空间大位面”，但“修仙文明”，空间大位面又远远强于寰宇地球!但显然这里的顶级力量，却强大于寰宇地球太多太多.....
这.....应该怎么来解释解答呢？杨卓超就差抓耳挠腮了.....!
白无常谢必安说道:上仙也毋需纠结这个问题，时间终将会证明一切!只是我觉得现在的寰宇地球，已经越来越不适合那些凡人居住了。不知道以后，他们会不会最终放弃那片家园!
就因为从古至今“空间大位面”包容了一切的事物及种族，渐渐的一些种族之间便融合在了一起。而宗教派别也是一样，现在很多东西都与当初创立之时不一样了!
今天可能我会借鉴一些你好的东西拿来我用，明天可能又被别人把一些我好的东西直接借用了!这就是“大融合”。也是万物生存的法则~物竞天择!
正因为有了物竞天择，适者生存!这“空间大位面”也一直保持着欣欣向荣的局面。近千年来虽然基本上算是风平浪静，但这也许也是一种假象，一种表面上平静的假象.....
谁知道这风平浪静的下面，隐藏着多少的暗涌？也许就在不远的将来，这些波涛汹涌的巨浪终究将破体而出，带着冲毁一切巨大能量给大家带来不一样的暴风骤雨呢？
杨卓超听完谢必安的话也不由得一愣，是啊!谁说没有这种可能呢？“空间大位面”已经沉寂了那么久，也许一些已经酝酿了千万年的大事，即将来临也真不好说啊!
自己怕是要未雨绸缪了吧!这并不是一个人的事情，要是在以前一个人闲云野鹤根本不存在这些烦恼!但是现在不同了.....作为“玄鸟族”的共主，又是“凤凰”一族的接班继任者!身上的压力重担不小啊.....
想到这里，杨卓超也就收拾起心情对谢必安道:无常大人，我明白了。而且我还觉得，从无常大人得到了一些以前从来没有的感悟!真是应了那句老话，“听君一席话胜读十年书”。有些东西我真的是有一下子茅塞顿开的感觉!
不如，无常大人再把后面的东西也一起讲完。使我等也好能够全面的掌握目前的时事，以及各势力目前的态势。也好审时度势，为今后的自处找到一个方向!
白无常谢必安道:上仙过谦了!你乃是“不死圣山”的少主，就单单以这个身份，就可以在这“空间大位面”上横着走了!试问哪个不卖一点“先圣”的面子.....
杨卓超自己家的事自己知道，现在还没能够彻底“觉醒”!而且即使觉醒，能否能够直接杀上“无尽虚空”，找那魔神罗睺报仇还是未知之数。
以当年的情形，实力方面哪怕与对方只是五五之数，但人家可是没间断的又修炼了将近万年!而自己却不断的轮回转世，有时候混得人模狗样都不如!这胜算可谓是.....
幸好，冥冥之中得遇当年父亲故交!也真是万幸之下，能够救得大神伏羲。而巧合的是，伏羲大神在瑟中发明了“伏羲八卦阴阳九转阵”!而这阵中修炼又可以弥补杨卓超以前丢失的时间.....!
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佛陀对她说，你有五百个孩子，现在少了一个，尚且如此，世人只有一、二个孩子的，失去了心爱的骨肉，不知有何等悲伤。鬼子母闻言果然顿悟前非，悔过自新，信奉佛教。
摩利支天，也作摩利支提婆，意为“阳焰”，或“威光”，实际上是古印度的光明女神。相传她是帝释天的部属，又常随从日宫天子。
当日宫天子出巡时，她在前头飞走如箭。她最大神通是能隐身。由于能隐身，故而无人能害，无人能缚，因此她为武士所特别信奉。
日宫天子，作为佛教护法神，又称日天、日天子、日宫天子，异名宝光天子、宝意天子。
月宫天子，又叫月天子、月天、大白光神、野兔形神、宝吉祥等。月天住于月宫中，据佛经描述，此月宫是正方形建筑，边长四十九由旬，共有七重垣墙，七宝所成。
殿中有一青琉璃做成的大辇，高达十六由旬，宽八由旬。月天据说是大势至菩萨的化身，故称“宝吉祥天”。
又传说，有狐、兔、猿异类相悦，帝释天欲验证修菩萨行者的道行，降灵应化为一老夫，让三兽为他觅食，只有兔子空手而归!
一激之下，兔子就让狐、猿找来草木樵苏，兔子竟毅然投身由樵苏点燃的火中，以求为老者充此一餐。帝释于是恢复原形，让兔子灵魂升天，寄之月轮，此即月宫天子，故又称“野兔形神”。
娑竭龙王，又作娑伽罗龙。意为咸海之龙!
阎摩罗王，又作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等。意思为“缚”，缚有罪之人。阎罗本为古印度神话中的管理阴间之王，在业已出现。听说原为兄妹俩，都司职管辖阴间，兄治男犯，妹治女犯。
一般寺院供奉的正规诸天，即限于以上二十位!
杨卓超问道:无常大人，我有点不明白。这二十诸天原为天竺印度教的神仙。其中的阎摩罗王、多闻天王、持国天王，等等与寰宇中土佛教的四大天王及十殿阎王都有相似之处!这又是怎么一回事呢？
白无常谢必安点点头说道:上仙说的没错!在寰宇地球上确实是这样子的。但上仙有没有想过，“空间大位面”是一个包含了所有一切，应有尽有的种族与门派教宗的地方!就像这里有着各种肤色的人类，也有着各种各样的宗教信仰。
但这里与寰宇地球相比，所谓的“科技文明”却还不如现阶段的寰宇地球!这又应该怎么解释呢？
杨卓超沉思了片刻后说道:“科技文明”寰宇地球强于“空间大位面”，但“修仙文明”，空间大位面又远远强于寰宇地球!但显然这里的顶级力量，却强大于寰宇地球太多太多.....
这.....应该怎么来解释解答呢？杨卓超就差抓耳挠腮了.....!
白无常谢必安说道:上仙也毋需纠结这个问题，时间终将会证明一切!只是我觉得现在的寰宇地球，已经越来越不适合那些凡人居住了。不知道以后，他们会不会最终放弃那片家园!
就因为从古至今“空间大位面”包容了一切的事物及种族，渐渐的一些种族之间便融合在了一起。而宗教派别也是一样，现在很多东西都与当初创立之时不一样了!
今天可能我会借鉴一些你好的东西拿来我用，明天可能又被别人把一些我好的东西直接借用了!这就是“大融合”。也是万物生存的法则~物竞天择!
正因为有了物竞天择，适者生存!这“空间大位面”也一直保持着欣欣向荣的局面。近千年来虽然基本上算是风平浪静，但这也许也是一种假象，一种表面上平静的假象.....
谁知道这风平浪静的下面，隐藏着多少的暗涌？也许就在不远的将来，这些波涛汹涌的巨浪终究将破体而出，带着冲毁一切巨大能量给大家带来不一样的暴风骤雨呢？
杨卓超听完谢必安的话也不由得一愣，是啊!谁说没有这种可能呢？“空间大位面”已经沉寂了那么久，也许一些已经酝酿了千万年的大事，即将来临也真不好说啊!
自己怕是要未雨绸缪了吧!这并不是一个人的事情，要是在以前一个人闲云野鹤根本不存在这些烦恼!但是现在不同了.....作为“玄鸟族”的共主，又是“凤凰”一族的接班继任者!身上的压力重担不小啊.....
想到这里，杨卓超也就收拾起心情对谢必安道:无常大人，我明白了。而且我还觉得，从无常大人得到了一些以前从来没有的感悟!真是应了那句老话，“听君一席话胜读十年书”。有些东西我真的是有一下子茅塞顿开的感觉!
不如，无常大人再把后面的东西也一起讲完。使我等也好能够全面的掌握目前的时事，以及各势力目前的态势。也好审时度势，为今后的自处找到一个方向!
白无常谢必安道:上仙过谦了!你乃是“不死圣山”的少主，就单单以这个身份，就可以在这“空间大位面”上横着走了!试问哪个不卖一点“先圣”的面子.....
杨卓超自己家的事自己知道，现在还没能够彻底“觉醒”!而且即使觉醒，能否能够直接杀上“无尽虚空”，找那魔神罗睺报仇还是未知之数。
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幸好，冥冥之中得遇当年父亲故交!也真是万幸之下，能够救得大神伏羲。而巧合的是，伏羲大神在瑟中发明了“伏羲八卦阴阳九转阵”!而这阵中修炼又可以弥补杨卓超以前丢失的时间.....!
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