第八百三十章 谁演谷子地
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谁来演谷子地？
导演找到了，可是剧中的灵魂人物谷子地谁来演？
原版里面演谷子地的是张涵羽，可现在这位还在给唐老鸭配音呢，而且，就那张青春洋溢的脸，让他演谷子地，估计得那一摞砂纸好好蹭蹭才行。
易青最烦的就是这个了，明明脑袋里装着一堆好故事，可是好些现在就是拍不了，因为某个角色，在他的印象中实在是太深刻了，换了原版的那个演员，别人谁演，他都觉得别扭。
“陈保国怎么样？”
孟石提了一个人，但是立刻就被易青和陈恺歌联合起来给否决了。
陈保国的形象太正了，他演军人肯定没问题，但是，演不出来谷子地。
要选演员，首先得理解这个角色，谷子地，按照剧本里人物自己的解释就是：“长谷子的庄稼地”，然而这个名字的背后还有一个悲惨的故事。
根据故事里的介绍，谷子地三个月的时候父母流亡时中途饿死，三个月大却无名无姓的谷子地被一位流浪鞋匠发现在谷子地里，因此就按地取名为谷子地。
他登场亮相是在1948年解放战争时期，作为连长的谷子地率领九连47名战士在汶河南岸旧窑场执行掩护大部队撤退的任务，团长刘泽水下令，以号声为令，听见号响就撤退。
惨烈的战争在炮弹的轰鸣中开始，九连的战士死伤惨重，排长焦大鹏牺牲前说自己听见了号声，谷子地自己没有听见，他决定死守阵地。
九连打退了敌人三次进攻，炸毁三辆坦克，歼敌无数，全连除连长谷子地，47人全部阵亡。
这场战争直接改变了谷子地的人生，由于部队改了编号，谷子地找不到组织，九连牺牲的烈士们也被认定为失踪。
为了给烈士们正名，谷子地开始了艰难的寻找，他要为九连的兄弟们讨个说法，他的弟兄们明明把血泼在了阵地上，怎么就不是烈士了。
这是故事梗概，具体到谷子地的这个人，其实也能从战场上对敌，以及对待战友的态度上看出其性格特点。
最鲜明的就是一个倔，在战场上，面对数十倍于自己的强敌，力量悬殊太大。但谷子地指挥战士硬是坚持抗击敌人，胜利完成阻击任务，此为一倔。
面对伤亡惨重，明知道这样下去势必全军覆没，所剩无几的弟兄善意骗他“听到撤退的号声了”，原则性很强的他，觉得号子没吹，带领战士一直坚持到战争的最后一刻，此为二倔。
战争结束后，死里逃生的谷子地抱着战友明明光荣牺牲，为什么不算烈士，算失踪，甚至指导员还被定义为逃兵的疑问，千里迢迢，千辛万苦，硬要问个明白，此为三倔。
战争固然残酷，牺牲在所不惜。
但谷子地的倔，他的那种太认真的犟劲，在让人觉得不可理喻的同时，也让人感动，让人崇敬。
谷子地在为战友们正名的经历中，也自寻烦恼，碰了不少壁。如果不是最后的实现愿望，那他真的成了许多人眼中傻子和另类。
太倔的人，在凡人眼中，往往是孤立的，常常成为孤独的另类。
谷子地的执着令人不禁汗颜，他的态度与其说是执着,倒不如称作虔诚，为了内心里对胜利单纯的渴望而不惜血汗，这种近乎疯狂的执着，以及由此而生出的自信，让这位有着神一般血统的战士，在通往圣殿的道路上更进一步，他所做的更接近战争这项任务的本质。
谷子地无疑是伟大的，了不起的，但更是悲壮的，这种悲壮，往往要付出包括生命在内的沉重代价。
尽管最终付出的不是他的生命，可是在他心里，确实要比他的命更加珍贵，更加值得他去抗争的战友的命。
“我早就该死了，早就该和我那47个兄弟死在战场上了。”
马革裹尸，幸甚幸甚！
谷子地渴望能够马革裹尸，却偏偏未能杀身成仁，修得正果。
所以，自感本该死的谷子地，当他偏偏活下来之后，性格当中的倔，更让他难以释怀，因此，他不顾一切的想要去为他的战友们正名，正烈士的名。
这个倔，是易青给谷子地立的人设，可以说，这种性格的塑造，基本上已经完全颠覆了原版电影里面，张涵羽塑造的那个人物。
即便是，张涵羽现在真的能立刻长大十岁，形象上不适合了，易青也绝对不会去选择。
那么前世冯裤子在他的作品里，给谷子地设计的是一个什么样的形象呢？
同样是一个字一一莽！
首先是电影开头，巷战中老指导员战死，谷子地下令枪杀俘虏。
这场戏从冯裤子这个导演的角度分析，应该是为了塑造谷子地的血性和战友情。
但换个角度看，谷子地作为一个教导队出身的军官，基本不太可能犯这样的政治错误，如果换成抗日时期还有可能。
同时谷子地给一排长的命令是“让他们拿起枪”，从这个命令来看，谷子地便成了一个狡猾的兵痞。
如果国军拿起枪，就不算是投降，即使射杀也无罪。
冯裤子在编排这场戏的时候，大概也没有考虑许多，更是为了引出后面教导员王金存的出场，就是这禁不起推敲的一场戏，从开头就把谷子地塑造成了一个莽夫、兵痞。
其次是在在朝鲜战场上，谷同志压在地雷上寻死的一场戏。
在此之前，谷子地同志因为一直找不到部队，无法为自己正名，出生入死的兄弟又死得一个不剩，自己寄人篱下在炊事班苟且偷生。
考虑谷同志这时候的心理，应当是相当压抑的，就差饮弹自尽了，主动申请参加尖兵任务就是寻死的行径，在排雷过程中，不选择正常的压石法更是自杀行为。
当侦查兵锁定了联军目标，后方火炮开始火力覆盖的时候，谷子地同志一边压着地雷，一边听着炮声的时候，其心理应当是怎样一幅光景？
冯裤子在这个对比蒙太奇中惜墨如金，大概只给了谷子地同志不到一秒钟的特写，地雷就爆炸了。
这场戏本身能够呈现给观众更多的东西，却被几个美国大兵的嬉笑给浪费过去了。
再有就是肃.反那场戏，这场戏中，一直在痛苦中挣扎的谷子地同志被县里派来的工作组调查，工作组询问的问题，正是谷子地心中最隐痛的地方，也是他最大的心结。
这件事对于一个活在痛苦中的战斗英雄来说，无疑是揭疮疤兼撒盐，所以从情节设置的角度来说，谷子地对工作组破口大骂，拍桌子砸椅子并无可厚非。
但在影片中，这场戏并没有刻画出谷子地内心痛苦的一面，相反给人的感觉却是谷子地恼羞成怒，这并不符合一个隐忍的英雄形象。
最后就是革命公墓的那场戏了，谷子地听说集结号根本没有吹响的时候，这应该是故事的最高潮，他的情绪之激烈无以复加，准备跟司号员动手。
从常理上分析，谷子地作为一名革命军人，不可能不知道为了整体利益，牺牲少部分人的策略，而做出如此过激的举动，无疑是丝毫没有革命信仰的行为，甚至可以说没有为革命牺牲的觉悟。
虽然这里大可解释为，谷子地在长时间自我救赎过程中，突然知晓了真相的残酷而导致的，但无论如何也不能算是合理。
在原著中，作者只用了一句话：老谷毕竟很快就平静了下来……面对已经牺牲了的团长，什么都原谅了，积压在他心里几十年的恩恩怨怨倾刻间也化作云烟，飞向了九霄云外。
这才是合理的。
从以上几个地方的分析，可以看出，冯裤子这厮在这部电影中，为了迎合观众的喜好，或是由于自身的缺陷，在谷子地这个人物塑造方面出现了极大的失误。
这些失误使谷子地这个人物的形象非但不鲜明突出，更没有良好地刻画谷子地的心理，相反让谷子地也近似地成为了一个庸庸碌碌的线索人物。
虽然这些失误和问题都有着近似合理的解释，但问题终究是问题，只能归结为导演的能力上的问题了。
正式因为知道这些存在的问题，所以，易青对整个故事架构做了极大的调整，而核心人物的谷子地可以说是重新刻画了一遍。
把他的莽变成了倔，这样就人物的形象一下子就立起来了。
但现在的问题还是，谁来演这个倔到了家的谷子地？
“二营长，你特娘.的意大利炮呢？”
易青的脑海中突然出现了一个浑身脏兮兮，一张嘴就出口成脏，眼珠子一瞪，能把人吓一跟头的形象。
“孟总，长影厂那边有个叫李幼彬的演员，您听说过吗？”
孟石闻言一愣，看着易青半晌没反应过来，倒是陈恺歌眼前一亮。
“易总，你说的是里面演方树森的那个演员？”
易青笑了：“没错，就是他！”
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导演找到了，可是剧中的灵魂人物谷子地谁来演？
原版里面演谷子地的是张涵羽，可现在这位还在给唐老鸭配音呢，而且，就那张青春洋溢的脸，让他演谷子地，估计得那一摞砂纸好好蹭蹭才行。
易青最烦的就是这个了，明明脑袋里装着一堆好故事，可是好些现在就是拍不了，因为某个角色，在他的印象中实在是太深刻了，换了原版的那个演员，别人谁演，他都觉得别扭。
“陈保国怎么样？”
孟石提了一个人，但是立刻就被易青和陈恺歌联合起来给否决了。
陈保国的形象太正了，他演军人肯定没问题，但是，演不出来谷子地。
要选演员，首先得理解这个角色，谷子地，按照剧本里人物自己的解释就是：“长谷子的庄稼地”，然而这个名字的背后还有一个悲惨的故事。
根据故事里的介绍，谷子地三个月的时候父母流亡时中途饿死，三个月大却无名无姓的谷子地被一位流浪鞋匠发现在谷子地里，因此就按地取名为谷子地。
他登场亮相是在1948年解放战争时期，作为连长的谷子地率领九连47名战士在汶河南岸旧窑场执行掩护大部队撤退的任务，团长刘泽水下令，以号声为令，听见号响就撤退。
惨烈的战争在炮弹的轰鸣中开始，九连的战士死伤惨重，排长焦大鹏牺牲前说自己听见了号声，谷子地自己没有听见，他决定死守阵地。
九连打退了敌人三次进攻，炸毁三辆坦克，歼敌无数，全连除连长谷子地，47人全部阵亡。
这场战争直接改变了谷子地的人生，由于部队改了编号，谷子地找不到组织，九连牺牲的烈士们也被认定为失踪。
为了给烈士们正名，谷子地开始了艰难的寻找，他要为九连的兄弟们讨个说法，他的弟兄们明明把血泼在了阵地上，怎么就不是烈士了。
这是故事梗概，具体到谷子地的这个人，其实也能从战场上对敌，以及对待战友的态度上看出其性格特点。
最鲜明的就是一个倔，在战场上，面对数十倍于自己的强敌，力量悬殊太大。但谷子地指挥战士硬是坚持抗击敌人，胜利完成阻击任务，此为一倔。
面对伤亡惨重，明知道这样下去势必全军覆没，所剩无几的弟兄善意骗他“听到撤退的号声了”，原则性很强的他，觉得号子没吹，带领战士一直坚持到战争的最后一刻，此为二倔。
战争结束后，死里逃生的谷子地抱着战友明明光荣牺牲，为什么不算烈士，算失踪，甚至指导员还被定义为逃兵的疑问，千里迢迢，千辛万苦，硬要问个明白，此为三倔。
战争固然残酷，牺牲在所不惜。
但谷子地的倔，他的那种太认真的犟劲，在让人觉得不可理喻的同时，也让人感动，让人崇敬。
谷子地在为战友们正名的经历中，也自寻烦恼，碰了不少壁。如果不是最后的实现愿望，那他真的成了许多人眼中傻子和另类。
太倔的人，在凡人眼中，往往是孤立的，常常成为孤独的另类。
谷子地的执着令人不禁汗颜，他的态度与其说是执着,倒不如称作虔诚，为了内心里对胜利单纯的渴望而不惜血汗，这种近乎疯狂的执着，以及由此而生出的自信，让这位有着神一般血统的战士，在通往圣殿的道路上更进一步，他所做的更接近战争这项任务的本质。
谷子地无疑是伟大的，了不起的，但更是悲壮的，这种悲壮，往往要付出包括生命在内的沉重代价。
尽管最终付出的不是他的生命，可是在他心里，确实要比他的命更加珍贵，更加值得他去抗争的战友的命。
“我早就该死了，早就该和我那47个兄弟死在战场上了。”
马革裹尸，幸甚幸甚！
谷子地渴望能够马革裹尸，却偏偏未能杀身成仁，修得正果。
所以，自感本该死的谷子地，当他偏偏活下来之后，性格当中的倔，更让他难以释怀，因此，他不顾一切的想要去为他的战友们正名，正烈士的名。
这个倔，是易青给谷子地立的人设，可以说，这种性格的塑造，基本上已经完全颠覆了原版电影里面，张涵羽塑造的那个人物。
即便是，张涵羽现在真的能立刻长大十岁，形象上不适合了，易青也绝对不会去选择。
那么前世冯裤子在他的作品里，给谷子地设计的是一个什么样的形象呢？
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这场戏从冯裤子这个导演的角度分析，应该是为了塑造谷子地的血性和战友情。
但换个角度看，谷子地作为一个教导队出身的军官，基本不太可能犯这样的政治错误，如果换成抗日时期还有可能。
同时谷子地给一排长的命令是“让他们拿起枪”，从这个命令来看，谷子地便成了一个狡猾的兵痞。
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冯裤子在编排这场戏的时候，大概也没有考虑许多，更是为了引出后面教导员王金存的出场，就是这禁不起推敲的一场戏，从开头就把谷子地塑造成了一个莽夫、兵痞。
其次是在在朝鲜战场上，谷同志压在地雷上寻死的一场戏。
在此之前，谷子地同志因为一直找不到部队，无法为自己正名，出生入死的兄弟又死得一个不剩，自己寄人篱下在炊事班苟且偷生。
考虑谷同志这时候的心理，应当是相当压抑的，就差饮弹自尽了，主动申请参加尖兵任务就是寻死的行径，在排雷过程中，不选择正常的压石法更是自杀行为。
当侦查兵锁定了联军目标，后方火炮开始火力覆盖的时候，谷子地同志一边压着地雷，一边听着炮声的时候，其心理应当是怎样一幅光景？
冯裤子在这个对比蒙太奇中惜墨如金，大概只给了谷子地同志不到一秒钟的特写，地雷就爆炸了。
这场戏本身能够呈现给观众更多的东西，却被几个美国大兵的嬉笑给浪费过去了。
再有就是肃.反那场戏，这场戏中，一直在痛苦中挣扎的谷子地同志被县里派来的工作组调查，工作组询问的问题，正是谷子地心中最隐痛的地方，也是他最大的心结。
这件事对于一个活在痛苦中的战斗英雄来说，无疑是揭疮疤兼撒盐，所以从情节设置的角度来说，谷子地对工作组破口大骂，拍桌子砸椅子并无可厚非。
但在影片中，这场戏并没有刻画出谷子地内心痛苦的一面，相反给人的感觉却是谷子地恼羞成怒，这并不符合一个隐忍的英雄形象。
最后就是革命公墓的那场戏了，谷子地听说集结号根本没有吹响的时候，这应该是故事的最高潮，他的情绪之激烈无以复加，准备跟司号员动手。
从常理上分析，谷子地作为一名革命军人，不可能不知道为了整体利益，牺牲少部分人的策略，而做出如此过激的举动，无疑是丝毫没有革命信仰的行为，甚至可以说没有为革命牺牲的觉悟。
虽然这里大可解释为，谷子地在长时间自我救赎过程中，突然知晓了真相的残酷而导致的，但无论如何也不能算是合理。
在原著中，作者只用了一句话：老谷毕竟很快就平静了下来……面对已经牺牲了的团长，什么都原谅了，积压在他心里几十年的恩恩怨怨倾刻间也化作云烟，飞向了九霄云外。
这才是合理的。
从以上几个地方的分析，可以看出，冯裤子这厮在这部电影中，为了迎合观众的喜好，或是由于自身的缺陷，在谷子地这个人物塑造方面出现了极大的失误。
这些失误使谷子地这个人物的形象非但不鲜明突出，更没有良好地刻画谷子地的心理，相反让谷子地也近似地成为了一个庸庸碌碌的线索人物。
虽然这些失误和问题都有着近似合理的解释，但问题终究是问题，只能归结为导演的能力上的问题了。
正式因为知道这些存在的问题，所以，易青对整个故事架构做了极大的调整，而核心人物的谷子地可以说是重新刻画了一遍。
把他的莽变成了倔，这样就人物的形象一下子就立起来了。
但现在的问题还是，谁来演这个倔到了家的谷子地？
“二营长，你特娘.的意大利炮呢？”
易青的脑海中突然出现了一个浑身脏兮兮，一张嘴就出口成脏，眼珠子一瞪，能把人吓一跟头的形象。
“孟总，长影厂那边有个叫李幼彬的演员，您听说过吗？”
孟石闻言一愣，看着易青半晌没反应过来，倒是陈恺歌眼前一亮。
“易总，你说的是里面演方树森的那个演员？”
易青笑了：“没错，就是他！”
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